Chương 37

Beriak đưa Hắc Hạt Tử về phòng khách của Yuri, nơi này mùi thối ngút trời, dưới đất còn một xác chết đang nằm.

Beriak mở tủ lạnh ra tìm rượu, gã tìm được một chai rượu ở sâu trong tủ lạnh, đưa cho Hắc Hạt Tử.

Hắc Hạt Tử nhìn gã, gã nói: “Yên tâm, không có độc.”

“Nhưng thối.” Hắc Hạt Tử nói.

“Chai này thì không.” Beriak nói, gã ngồi xuống đối diện Hắc Hạt Tử, châm thuốc, vuốt vuốt bụng: “Anh cần thành ý gì?”

“Tôi muốn biết tất cả chuyện đã xảy ra.”

“Đó là một câu chuyện rất dài, chắc các anh cũng phân tích được tám chín phần mười rồi, không cần nhắc lại chứ.” Beriak nói.

“Anh kể xong tôi sẽ tự đoán được, giao dịch với anh có thể lấy lại thứ tôi đã mất thật không.” Hắc Hạt Tử vặn mở nắp chai rượu, ngửi ngửi, không uống.

Beriak nhìn Hắc Hạt Tử, cuối cùng xác nhận lại lần nữa ý đồ của đối phương. Gã nhận ra đối phương thật sự có thứ muốn tìm lại, không thì gã đã bị giết hoặc đưa lên phường rồi.

“Được, tôi nói với anh.” gã nhìn trang sách trên tường: “Từ khi còn rất nhỏ Yuri đã tự phong cho mình là một nhà nghiên cứu, cậu ấy hiểu biết rất sâu sắc về tôn giáo, không như những đứa trẻ bình thường. Trẻ con lúc nhỏ có lẽ đều sẽ chán ghét nhà thờ, nhưng cậu ấy thì khác, cậu ấy rất hiếu học.”

“Các anh quen nhau ở Nhà thờ chính tòa Thánh Isaac?”

“Phải, tôi lớn hơn cậu ấy rất nhiều, nhưng tôi bị bạch tạng cho nên không có vẻ già.” gã rít một hơi thuốc, tưởng như quay lại quá khứ: “Khi ấy tôi chép văn thư cho nhà thờ, cậu ấy có câu hỏi, nên đến hỏi tôi, bấy giờ chúng tôi là quan hệ thầy trò. Sau đó tôi phát hiện nhà cậu ấy rất giàu, trong quá trình cậu ấy tiếp xúc với tôi, tôi đã nhận được rất nhiều giúp đỡ về mặt vật chất, để duy trì mối quan hệ này, tôi bắt đầu học về thần bí học và tôn giáo học, để có thể tiếp tục chỉ dẫn cậu ấy. Đương nhiên cậu ấy tiến bộ rất nhanh, cho nên chẳng mấy chốc chúng tôi đã không chỉ là thầy trò, mà trở thành cộng sự cùng nhau nghiên cứu.”

Ánh mắt Beriak tản mát, “Mùa đông quá dài, luôn không có việc gì làm, chúng tôi sẽ cùng nhau học tập Chính thống giáo, nghiên cứu Thiên Chúa giáo, sau đó đến Phật giáo, rồi Đạo giáo Trung Quốc, những nghiên cứu này thực ra cuối cùng đều quy về một nguyên bản, chính là khoa học tôn giáo nguyên thủy. Có một năm mùa đông dài khác thường, năm đó, chúng tôi quyết định bắt đầu nghiên cứu tôn giáo nguyên thủy, thử tìm ra quan hệ của nó với tôn giáo hiện đại.”

Hắc Hạt Tử nhìn Beriak, mang theo ý cười vô cùng nhạt, nhưng Beriak đã không còn để tâm, nhắc đến đoạn chuyện cũ kia, gã trở nên vô cùng tập trung.

Bản chất tôn giáo nguyên thủy phần lớn đều khởi nguồn từ thời đồ đá, nói chính xác hơn, là tôn giáo bộ lạc thời đại đồ đá mới, khi đó sùng bái máu tươi mà dã man, tất cả những phần nhân tính trong tôn giáo hiện đại, về cơ bản đều được lưu truyền từ tôn giáo nguyên thủy. Mà tôn giáo nguyên thủy có tương đối có hệ thống, ngoài Voodoo(1), chỉ có Bổn giáo Tây Tạng.

Bọn họ đến Tây Tạng, lúc bắt đầu viếng thăm chùa miếu Bổn giáo, thì gặp rất nhiều khó khăn. Đối với Yuri mà nói, phiên bản tốt đẹp nhất của Bổn giáo cũng không có sức hấp dẫn với anh ta, anh ta muốn tìm hiểu Bổn giáo bình dân nhất, để suy xét xem những câu chuyện của Bổn giáo làm thế nào trở thành thần thoại.

Mà Bổn giáo vô cùng tạp nham, mỗi khu vực đều có hệ thống khác nhau, trong đó có rất nhiều hậu nhân bịa chuyện trôi chảy, dùng để dọa trẻ con sau đó được lưu truyền lại. Cần đi sâu vào những thôn làng hẻo lánh bên phía Nepal mới có thể nhìn thấy Bổn giáo nguyên thủy thật sự.

“Máu.” Yuri thẳng thắn với Beriak: “Tôi muốn nhìn thấy hoạt động cúng tế có máu, chứ không phải những tập tục đã được cải tiến.”

Những thôn làng này đều tập trung trong hẻm núi đá lạnh giá của Himalaya, đường cái không thông, chỉ có thể tới bằng la ngựa. Lễ cúng của thôn làng đó cũng sẽ không để lộ tập tục Bổn giáo với người ngoài.

Bọn họ tốn rất nhiều công sức mới tìm được một thanh niên trong thôn, thông qua người này nỗ lực suốt hai tháng, mới có thể gặp mặt thầy cúng của thôn.

Cổ thần Bổn giáo được thờ trong thôn, chính là Hắc Ám thiên nữ, nếu ở trong thành phố nghe thấy cái tên này, có vẻ sẽ rất trẻ trâu, nhưng trong hệ thống Bổn giáo của Tây Tạng và Nepal, Hắc Ám thiên nữ và Công Đức thiên nữ là một đôi chị em, Công Đức thiên nữ mang đến tài lộc và sức khỏe, Hắc Ám thiên nữ lại đoạt đi những thứ này, mà hai nữ thân này lại là đôi song sinh không thể tách rời.

Những cái tên này đều mới sinh ra sau này do ảnh hưởng của Phật giáo, trên thangka(2), Hắc Ám thiên nữ và Công Đức thiên nữ đều đồng thời xuất hiện, đây là một loại trí tuệ cổ xưa, hàm ý khi bạn có được, đồng thời cũng sẽ mất đi.

Mà thành công lớn nhất của bọn họ, là không biết Yuri đã dùng cách gì thuyết phục được thầy cúng kia đưa bọn họ đến nơi Hắc Ám thiên nữ xuất hiện mấy ngàn năm trước. Đó là một hẻm núi nằm sâu trong dãy Himalaya.

Thầy cúng nói với Beriak, Hắc Ám thiên nữ vẫn còn ở đó, chỉ cần thực hiện nghi thức ở đó, Hắc Ám thiên nữ sẽ xuất hiện. Bà ta có thể đưa bọn họ tới đó, chỉ cần bọn họ có thể cung cấp thịt người dùng để cúng tế.

Bấy giờ Beriak và Yuri đều hơi không bình thường, người bất thường đầu tiên là Yuri, anh ta hoàn toàn không cảm thấy sợ, mà bắt đầu nghĩ xem đi đâu để kiếm thịt người. 

Trong mối quan hệ với Yuri, Beriak luôn trong vai trò ác ma dụ dỗ trẻ con theo con đường tà ác. Nhưng giây phút ấy, Beriak nhìn Yuri, lại cảm thấy những hành vi tẩy não và khống chế của mình đối với Yuri đều không ổn, kết quả đã hoàn toàn chệch khỏi phương hướng mình tưởng tượng.

Yuri chưa từng bị gã khống chế, hay tẩy não, Yuri chỉ tìm được con đường mình vẫn luôn tìm kiếm, từ trên người Beriak.

Bầu không khí quỷ dị này khiến Beriak lo lắng, đồng thời lại khiến gã cảm thấy say mê.

Chú thích

(1) Voodoo (Tà thuật) ᴄó nguồn gốᴄ từ ᴄáᴄ truуền thống tâm linh lâu đời nhất trên thế giới ᴠới lịᴄh ѕử hơn 10.000 năm. Voodoo bao gồm một hệ thống nghi lễ rất phứᴄ tạp, đượᴄ thựᴄ hiện bởi hàng triệu người ở Tâу Phi, ᴠùng Caribbean, Louiѕiana ᴠà Nam Mỹ.
Tín ngưỡng Voodoo dựa trên ѕự tôn trọng ᴠà hài hòa ᴠới thiên nhiên, bao gồm ᴄáᴄ điệu múa hoang dã, hiến tế động ᴠật để trả ơn thần linh, người quá ᴄố, tôn kính tổ tiên…

(2) Thangka: tranh chủ đề Phật giáo, tôn giáo, được vẽ trên vải.