Độ Kiếp Thiên Công là một cổ kinh thất truyền do Thiên Tôn chí cao đạo gia khai mở, lưu truyền qua những giai đoạn còn xa hơn cả Thái Âm và Thái Dương Chân Kinh. Cung cách tu luyện buộc giả đồ phải trải qua liên tục kiếp nạn, từ tam kiếp đến tử kiếp, trước khi nhờ Đại đế tẩy luyện để hóa thân thành sinh khí thuần dương. Pháp môn này không chỉ giải hóa tử khí mà còn giúp sống sót qua các đại kiếp nạn, tham vọng cuối cùng là đạt tới bất tử trường sinh.
Tu luyện thành công cần thân thể mang hai khí sinh tử và thần chi Cửu Kiếp Thiên Kiếp, đồng thời phối hợp đạo văn lôi điện như Thái Thượng Vô Tình Trảm để định trụ hư không sau mỗi độ kiếp. Hiện chỉ còn vài đạo văn phân mảnh và truyền thuyết lưu lại khiến công pháp được xem là cực kỳ khắc nghiệt và nguy hiểm. Trong các trận giáp lớn, Đoạn Đức và những đạo nhân khác đã dùng cấm địa sấm rền của Độ Kiếp Thiên Công để khóa chặt đối thủ, đồng thời tạo ra sự kinh ngạc trong Thánh địa.
Bí mật về khả năng sống sót và thân phận trung gian giữa Sinh và Tử của công pháp này được hé lộ sau cái chết của Đoạn Đức tại Cổ Quáng Thái Sơ, khiến giới tu luyện đặt lại câu hỏi về giá trị con đường kỳ dị ấy. Sự tồn tại của Độ Kiếp Thiên Công là lời nhắc không ngừng về sự cân bằng giữa sức mạnh và cái giá phải trả khi chạm vào tử kiếp.
Thông tin cơ bản
Tên gốc: 渡劫天功
Trạng thái: Thất truyền, chỉ tồn tại vài đạo văn phân mảnh và truyền thuyết rải rác
Vai trò: Công pháp tu luyện trừ tử kiếp
Biệt danh: Công pháp Độ Kiếp, Đạo pháp Thiên Kiếp
Xuất thân: Sáng lập bởi Thiên Tôn chí cao đạo gia, lưu truyền từ thời xa xưa hơn cả Thái Âm và Thái Dương Chân Kinh
Tu vi / Cảnh giới: Hướng tới trường sinh và bất tử, liên kết với khí trí sinh tử
Địa điểm: Linh Sơn và vùng Thánh địa quanh Loạn Vân Châu, từng xuất hiện trong các cuộc săn lùng của Thánh địa
Phẩm cấp: Cổ kinh tối thượng
Hệ / Nguyên tố: Lôi điện, dương khí chí cao
Nhược điểm: Yêu cầu thân thể có hai khí sinh tử, phải được Đại đế tẩy luyện, tu luyện cực kỳ khắc nghiệt, dễ bị tử kiếp phản噬
Sức mạnh: Có thể tạo cấm địa toàn sấm sét, khống chế tử tiêu, khiến cả Thánh địa khiếp đảm và mở ra khả năng sinh tồn cuối cùng sau khi chịu đủ kiếp nạn
Yêu cầu: Phải sở hữu thần chi Cửu Kiếp Thiên Kiếp, thân thể thuần dương, cùng đạo văn chuẩn bị kỹ lưỡng bằng thần lực cực mạnh
Năng Lực
Khả Năng
- Công Pháp: Liên tục độ kiếp, hóa giải tử khí, tạo ra đạo văn lôi điện như Thái Thượng Vô Tình Trảm để nghiền nát đối thủ
- Chiêu Thức Bổ Trợ: Thiên Kiếp lôi điện, đạo văn thân pháp định trụ hư không
Trang bị & Vật phẩm
- Đạo Văn: Đạo văn cưỡng chế (cửu kiếp lôi điện và đạo văn khắc trên đá tạo cấm địa sấm sét)
Thông số khác
Điều kiện sử dụng:
Cần được luyện tới độ kiếp hoàn mỹ, phải có đạo văn và vật liệu hoàn chỉnh, và thường chỉ các đạo nhân cường đại dám mạo hiểm mới dám khởi động
Các tầng cảnh giới:
Từng bậc độ kiếp (đặc biệt là Cửu Kiếp) chưa viên mãn được ghi lại trong đạo văn, yêu cầu vượt qua tử kiếp hoàn mỹ
Dòng thời gian chi tiết
Thiên Tôn khai mở
Thiên Tôn chí cao đạo gia lập nên Độ Kiếp Thiên Công từ cổ đại, khiến pháp môn này lưu truyền từ thời trước cả Thái Âm và Thái Dương Chân Kinh, được xem như đỉnh cao trong tam giới. Pháp môn yêu cầu kim thân sở hữu cả khí sinh và tử, lấy mục tiêu trường sinh làm cốt lõi nên bị gọi là “Độ Kiếp” bởi mỗi bước đào luyện đều mang tính chất trừ nạn. Dù công pháp tàn khốc, Thiên Tôn vẫn rèn ra đạo văn đầy sức mạnh cho phép hóa giải tử khí và lôi dẫn lôi điện trong lớp “Đạo văn thân pháp”.
Cánh cửa này cũng mở ra nhân duyên giữa dương khí chí cao và thần chi Cửu Kiếp Thiên Kiếp, gắn kết con đường tu thành tiên với những màn độ kiếp khắc nghiệt nhất.
Đoạn Đức mượn dạng Diệp Phàm
Trong thời kỳ gần nhất, Đoạn Đức cải trang thành Diệp Phàm, lợi dụng danh tiếng để xuất hiện tại Thánh địa và bắt đầu tu luyện Độ Kiếp Thiên Công nhằm thu hút lực lượng. Các nhân vật như Diệp Phàm, Đồ Phi và Hắc Hoàng truy tìm hắn dựa trên manh mối khứu giác, phát hiện hắn dùng đạo văn khắc lôi điện và nhóm đạo nhân trợ chiến. Khi các Thánh địa tụ tập, Đoạn Đức tiếm danh lừa gạt cả tiền bối, vừa tiến hành tu luyện vừa chuẩn bị cho trận bảo vệ Đẳng cấp mình.
Pháp môn bộc lộ uy lực trong lúc hắn dùng đạo văn Thiên Kiếp kẹp chặt linh lực, khiến cả trường địa rung chuyển. Không lâu sau, Diệp Phàm cùng đồng đội dùng thần niệm tím và lôi điện của Đại hắc cẩu chặn đứng hắn, buộc hắn giao ra ngũ vạn cân Nguyên nhưng lại bị một lực lượng vô danh phá trận.
Cấm địa sấm sét và lôi hải
Khi trận đấu lan ra, Đoạn Đức triệt để kích hoạt Độ Kiếp Thiên Công để tạo nên cấm địa sấm sét trên ngọn núi, khống chế tử tiêu và cột từng đạo sấm rền, biến toàn bộ khu vực thành một mảnh lôi hải khủng khiếp. Dù tu vi sâu thẳm, hắn vẫn không thể thoát khỏi rào cấm địa này, bị sấm sét và tử tiêu vỗ về khiến thân thể co rúm, cháy đen và méo mó. Cấm địa ấy khóa chặt Đoạn Đức trên phiến đá, từng đạo sấm chạm vào người đã khiến hắn phải run rẩy hết cả người, gây ra sự hoang mang cho cả Thánh địa.
Cả bầu trời quanh trận cũng rung động dữ dội, tạo ra một lớp áp lực làm gãy thần lực và khiến mọi người phải cố gắng giữ khoảng cách. Những người trong Thánh địa nhìn thấy công pháp này không còn nghi ngờ gì về mức độ nguy hiểm của Độ Kiếp Thiên Công.
Hy sinh tại Cổ Quáng Thái Sơ
Cuối cùng, Đoạn Đức hy sinh tại Cổ Quáng Thái Sơ khi thực hiện đỉnh điểm tu luyện Độ Kiếp Thiên Công, sự kiện này hé lộ nhiều bí mật về khả năng sống sót kỳ lạ của công pháp. Trước khi chết, hắn từng dùng tiên khí chí dương trong Cổ Quáng để dẫn độ vào chân thân, cố gắng biến thành thần dương thể và chạm tới cảnh giới vô khuyết. Sau khi thân phận thật sự hiện ra, Cơ Hạo Nguyệt và các tiền bối nhận ra hắn đến chỉ để thu thập di tích cũ, chứ không hẳn là để khai thác công pháp.
Các đạo sĩ giàu kinh nghiệm nhận định rằng Độ Kiếp Thiên Công cần kỷ luật khắc nghiệt, nhưng cũng có thể giúp luyện giả sống sót bất chấp tử kiếp nếu vượt qua giai đoạn cuối cùng. Những ghi chép về bí thuật chữ Giả và chữ Hành được sử dụng để bảo vệ người tu luyện từ đó trở nên quý hơn và được truyền lại bởi các đồ đệ như Diệp Đồng.
Diễn biến hậu sự và tiếng vang
Sau khi Đoạn Đức mất, các thế lực lớn của Cơ gia, Thiên Đình và Thánh địa ráo riết thu thập tài liệu để hiểu rõ hơn về công pháp này và chuẩn bị cho đại loạn sắp tới. Độ Kiếp Thiên Công được xem là vũ khí có thể đặt chân tới cảnh giới vô khuyết nhưng đồng thời là mồ chôn của những kẻ tu luyện không đủ bản lĩnh, khiến các lão nhân cân nhắc cẩn thận trước khi truyền kiến thức. Đạo thức về sự bất tử và sự sống còn của Độ Kiếp Thiên Công bắt đầu gắn liền với những chiến dịch thu thập mảnh Giả, mảnh Hành cùng các đạo văn cấm kỵ khác.
Chính sự kết hợp giữa tiên khí chí dương và lôi điện khiến cho công pháp này vẫn được nhắc đến với sự kính nể lẫn ghê sợ trong toàn bộ giới tu luyện.