Đạo Văn

Đạo Văn là những ký tự, hoa văn thần bí mang theo quy luật của đại đạo, đóng vai trò là nền tảng cốt lõi trong việc vận hành sức mạnh thiên địa trong thế giới Già Thiên. Chúng có thể tồn tại tự nhiên như tiên thiên đạo ngân hoặc do các đại năng, Đại đế hậu thiên khắc lên sơn xuyên, địa mạch, pháp bảo và tế đàn. Đạo Văn có khả năng phong ấn, dẫn dụ linh khí, thay đổi thuộc tính vùng đất, tạo ra sát cục khủng khiếp hoặc hình thành vực môn truyền tống xuyên không gian.

Đây là kết tinh trí tuệ của các bậc tiên hiền, là ngôn ngữ để điều khiển trật tự thế giới, đồng thời là thành phần không thể thiếu để duy trì uy lực của các cấm khí và binh khí Cực Đạo.

Thông tin cơ bản

Tên gốc: Không có

Tu vi / Cảnh giới: Đòi hỏi tu vi từ Đạo Cung cảnh trở lên để lĩnh ngộ và thi triển

Phẩm cấp: Từ sơ cấp đến Đế cấp

Hệ / Nguyên tố: Ngũ hành, Hư không, Thời gian, Hỗn độn

Nhược điểm: Bị ảm đạm và mất hiệu lực tại những vùng cấm kỵ hoặc nơi bị áp chế quy tắc (như Khổ Hải), cần tiêu hao lượng lớn Nguyên để kích hoạt, dễ bị tổn hại bởi các cường giả hoặc binh khí đặc biệt

Yêu cầu: Cần tu vi cường đại, khả năng lĩnh ngộ đạo tắc, sự liên kết giữa tâm mạch và Đạo Văn, và nguồn năng lượng Nguyên dồi dào

Năng Lực

Khả Năng

• Tác Dụng: Phong ấn, Trấn áp, Dẫn dụ linh khí, Thay đổi thuộc tính địa lý, Truyền tống không gian
• Kỹ Năng Chiến Đấu: Bố trí sát cục, Tạo vật từ đạo ngân, Hóa giải công kích, Tăng cường uy lực pháp bảo
• Kỹ Năng Đặc Biệt: Cửu kiếp đạo văn, Nguyên Thiên Văn Lạc, Phù văn cổ xưa, Trật tự thần liên

Thông số khác

Điều kiện sử dụng:

Phải khắc lên vật dẫn (đá, kim loại, hư không), cần tinh thần lực tập trung cao độ, cần hiểu rõ cấu trúc của loại Đạo Văn đang thi triển

Các tầng cảnh giới:

Nhập môn (cảm nhận), Tinh thông (khắc vẽ), Đại thành (điều khiển thiên địa), Đế cấp (tự nhiên hình thành)

Dòng thời gian chi tiết

Thời kỳ Thái Cổ

Các bậc tiên hiền và Đại đế bắt đầu khắc ghi các Đạo Văn lên sơn xuyên địa mạch để trấn áp linh khí hoặc che giấu di tích, tạo ra những dấu vết bất diệt theo thời gian.

Sự tàn phế của pháp bảo

Các lão nhân Linh Khư Động Thiên phát hiện các cổ vật như Cổ Đăng, Bình Bát đã bị xóa sạch Đạo Văn bên trong, khiến chúng trở nên tàn phế và mất đi uy năng vốn có.

Thanh Mộc bảo ấn

Hàn Phi Vũ sử dụng vũ khí này, bên trong chứa nhiều Đạo Văn bày ra các loại Thế, giúp bảo ấn cực kỳ cứng cáp và khó bị phá hủy trong chiến đấu.

Phong ấn Bàng Bác

Ngô Thanh Phong trưởng lão đích thân bố trí các Đạo Văn phong ấn lên cơ thể Bàng Bác, tạo ra quang mang xanh biếc lưu chuyển để kìm hãm lực lượng yêu tộc.

Xuyên không bằng Đạo Văn

Các Thánh địa lớn sử dụng Đạo Văn thiết lập vực môn để xuyên qua hư không, giá lâm đến các địa điểm quan trọng như phần mộ Yêu Đế.

Sát cục của Diệp Phàm

Diệp Phàm bắt đầu học cách chạm khắc Đạo Văn xung quanh sơn cốc để bố trí sát cục, chuẩn bị cho việc đối phó với kẻ thù truy sát.

Sử dụng 9 chữ cổ

Diệp Phàm vận dụng 9 chữ cổ - một dạng Đạo Văn đặc thù - để trấn áp bản thân và lấy huyết tinh từ Yêu tộc Thánh Tâm theo pháp môn Đạo Kinh.

Lĩnh ngộ bộ pháp

Lão phong tử để lại đồ án Đạo Văn trên đá, giúp Diệp Phàm lĩnh ngộ bộ pháp thần bí 'súc địa thành thốn'.

Đạo Văn ở mỏ Nguyên

Các mỏ Nguyên của Diêu Quang Thánh Địa được bao phủ bởi Đạo Văn thâm ảo, tạo thành đại thế núi sông để bảo vệ và che giấu tài nguyên.

Công phá Bất Lão điện

Diệp Phàm và Hắc Hoàng hợp tác khắc ấn Đạo Văn lên các tài liệu để phá giải cấm chế của Bất Lão điện, nhằm tìm hiểu huyền bí bất lão.

Cửu kiếp đạo văn

Đại hắc cẩu sử dụng Cửu kiếp đạo văn để đối phó với Đoạn Đức, tạo ra lôi điện đan xen bao phủ không gian khiến đối thủ chật vật.

Kim Cương Trác

Bảo vật này có các Đạo Văn cổ xưa trên bề mặt, cho phép phóng to và tạo ra thần lực cường đại để trấn áp đối thủ.

Cấm chế của Hắc Hoàng

Hắc Hoàng chế tạo hàng trăm cây đại kỳ khắc Đạo Văn thâm ảo để bày trận, ngăn chặn sinh linh nhỏ màu vàng đột nhập.

Lưới thần Cơ gia

Đại năng Cơ gia dùng Đạo Văn đan thành lưới thần để bao bọc Tiên Phần, chuẩn bị cho việc khai mở kỳ thạch.

Ly Hỏa Thần Lô

Pháp bảo chứa Đạo Văn của Hằng Vũ Đại Đế, không chỉ tăng cường uy lực mà còn giúp chủ nhân cảm ngộ tu hành sâu sắc.

Đại Đế sát trận

Sự xuất hiện của sát trận Đại đế để tiêu diệt Thánh thể, Thần Vương dùng Ly Hỏa Thần Lô để làm tan rã các trận văn này.

Cửu U Tiên Khúc

Đạo Văn tiên nhân khắc ra có khả năng ma diệt vạn vật, gây ra sức tàn phá khủng khiếp trong các cuộc đối đầu.

Bất Tử Sơn

Các kiến trúc cổ tại đây đều được khắc Đạo Văn để bảo tồn khỏi sự mài mòn của thời gian qua hàng triệu năm.

Phục chế trận văn

Hắc Hoàng phục chế trận văn của Đại đế cổ tại Bất Tử Sơn để truyền tống kẻ địch vào chỗ chết.

Nguyên Thiên thuật

Diệp Phàm sử dụng Nguyên Thiên Nhãn để khắc Đạo Văn giữa hư không, câu động nguyên khí để chiến đấu.

Đạo Văn trên vách đá

Các văn tự cổ tại di tích được Diệp Phàm dùng 'người tí hon màu vàng' (đạo ấn) để cảm ngộ và lĩnh ngộ sức mạnh.

Đạo Văn ở Bồng Lai

Các phiến đá tại Bồng Lai Tiên Sơn lưu lại Đạo Văn huyền bí, là manh mối dẫn đến các sự kiện lớn trong hành trình của Diệp Phàm.

Đạo tắc Khổ Hải

Tại Khổ Hải, các Đạo Văn bị ảm đạm và mất hiệu lực do quy tắc áp chế, khiến các pháp trận sư không thể truyền tống.

Cổ phù Thánh linh

Đạo Văn của Thánh linh Hỏa tộc có khả năng hủy diệt ba ngàn thế giới, được coi là cấm thuật căn nguyên.

Thiên Đình cổ

Tấm bia đá của Thiên Đình cổ chứa các chiến trận mạnh mẽ, cần nhiều người phối hợp để kích hoạt Đạo Văn.

Đạo Văn tiên thiên

Diệp Phàm đứng trong sát tràng, được bao bọc bởi Thái cực hoàng kim và các Đạo Văn tiên thiên lan tràn như tia chớp.

Quan tài Hư Không

Cỗ quan tài của Hư Không Đại đế có Đạo Văn dày đặc, tản phát uy áp khủng bố bài xích binh khí Cực Đạo.

Đạo đài Tử Sơn

Đạo đài trên Tử Sơn phát sáng với các đại đạo ký hiệu lóng lánh, lạc ấn trong hư không từ thời viễn cổ.

Trận văn Hoàng Đạo

Bất Tử Thiên Hoàng để lại pháp trận diệt thế, sử dụng Đạo Văn Hoàng Đạo để gây ra sự hủy diệt quy mô lớn.

Hỗn Độn thể

Thân thể Hỗn Độn thể sau khi tử vong được luyện thành đại trận, là vật dẫn cho chí tôn khắc Đạo Văn để trấn giữ Bắc Đẩu, mở đường thành tiên.