Nguyên Thủy Chân Giải là một công pháp cổ xưa được khắc trên cốt thư trắng nhạt như sương, do Liễu Thần mang từ cửu thiên xuống và để lại tại Thạch thôn. Bề ngoài nó chỉ có số lượng ký hiệu rất ít, nhưng mỗi phù văn đều là dấu ấn nguyên thủy nhất của đạo, có thể biến cái bình thường thành thần kỳ và dẫn người tu đi sâu vào bản chất của cốt văn, phù văn cùng thiên địa pháp tắc. Công pháp này không đơn thuần truyền thụ chiêu thức, mà yêu cầu người học tự giải cấu trúc các đồ hình chiến, các hình tượng hung thú Thái Cổ và các mối liên hệ giữa nhục thân, nguyên thần, động thiên với phù văn.

Ở giai đoạn đầu, nó giúp tái lập nền móng Bàn Huyết, tăng cường nhục thân, dựng thần lò trong cơ thể, chữa thương và hỗ trợ mở Động Thiên, Hóa Linh, Minh Văn. Khi các mảnh thất lạc dần được tìm lại như bản trung Thần Dẫn, mảnh cuối Vạn Linh Đồ và phần Chung Cực Thiên, chân giải lộ ra bản chất là một hệ thống công pháp nhiều quyển, liên quan trực tiếp tới con đường siêu thoát và thành đế. Nguyên Thủy Chân Giải còn có khả năng che giấu khí tức, khắc cốt văn lên thân thể, hợp nhất nhiều pháp môn khác và làm nền cho các tuyệt học như Côn Bằng pháp, Lôi Đế pháp hay Duy Nhất Động Thiên.

Tuy nhiên, nó cực kỳ khó tu, đòi hỏi nền móng thân thể ngang thú non Thái Cổ, thần thức tinh khiết và khả năng chịu đựng sự xung kích kinh khủng của lượng thông tin nguyên sơ. Ở trạng thái mới nhất, phần cuối của công pháp đã được Thạch Hạo tìm thấy tại Chung Cực Cổ Địa, xác nhận đây là chân kinh cấp Chuẩn Tiên Đế trở lên nhưng vẫn ẩn giấu nguy cơ và bí mật chưa thể khai tận.

Thông tin cơ bản

Tên gốc: Không có

Trạng thái: Đã được tập hợp tới phần cuối cùng là Chung Cực Thiên tại Chung Cực Cổ Địa; vẫn là chân kinh cấm kỵ, chưa được khai mở hoàn toàn và còn ẩn chứa bí mật nguy hiểm liên quan tới con đường thành đế

Vai trò: Công pháp căn cơ tối cao, chân kinh nguyên thủy dùng để dẫn dắt tu sĩ từ nền móng nhục thân, phù văn, động thiên cho tới con đường siêu thoát và thành đế

Biệt danh: Chân Giải Thượng Cổ, Chân Kinh Nguyên Thủy, Cốt Thư Nguyên Thủy, Thần Dẫn, Siêu Thoát Thiên, Chung Cực Thiên

Xuất thân: Khởi nguyên từ cốt thư nguyên thủy liên hệ với Thiên Đế và Hỗn Độn cổ điện; bản đầu do Liễu Thần mang từ cửu thiên xuống, về sau lộ ra còn có bản trung Thần Dẫn, mảnh cuối Vạn Linh Đồ và phần kết Chung Cực Thiên

Tu vi / Cảnh giới: Có thể dùng từ Bàn Huyết để đặt nền, mở rộng qua Động Thiên, Hóa Linh, Minh Văn, Liệt Trận và các cảnh giới cao hơn; ở tầng cuối liên quan trực tiếp tới siêu thoát và con đường Chuẩn Tiên Đế

Địa điểm: Ban đầu lưu tại Thạch thôn trên khối cốt trắng do Liễu Thần gìn giữ; các phần khác lần lượt xuất hiện ở Chí Tôn thần tàng, Hỗn Độn cổ điện, Tây Lăng Giới và cuối cùng là Chung Cực Cổ Địa

Phẩm cấp: Chí cao cấm kỵ, vượt cấp Tôn giả, có tầng thứ chạm tới Chuẩn Tiên Đế và con đường thành đế

Hệ / Nguyên tố: Nguyên thủy, phù văn, cốt văn, hỗn độn, tạo hóa, lôi hỏa, âm dương

Nhược điểm: Ban đầu dễ khiến người đọc rơi vào trạng thái ngây ngô, huyết nôn và kiệt lực do lượng tin tức khổng lồ; yêu cầu thân thể cùng ý chí quá cao nên người nền móng yếu rất dễ thất bại hoặc hủy căn cơ. Công pháp không thể đọc kiểu thông thường mà phải tự sắp xếp phù văn, vì vậy cực kỳ hao tổn tâm thần và thời gian. Nhiều phần của chân giải bị thất lạc, tách mảnh hoặc cần bảo vật, cơ duyên và cảnh giới tương ứng mới mở được. Do là công pháp cấm kỵ, nếu tiết lộ hoặc truyền ra ngoài có thể dẫn tới đại họa và bị các thế lực cấp cao nhòm ngó. Ở tầng cuối, công pháp còn gắn với bí mật đáng sợ của con đường thành đế nên việc cưỡng ép khai mở có thể dẫn tới nguy hiểm không lường trước.

Sức mạnh: Mang thuộc tính tạo hóa nghịch thiên, có thể làm hỗn độn rung chuyển, triệu phát Thái Dương Tinh Hỏa, diễn sinh Thái Âm - Thái Dương chi lực, khiến vạn pháp quy nguyên và đẩy người tu chạm tới ngưỡng siêu thoát, thậm chí tiếp cận cấp độ dành cho Chuẩn Tiên Đế

Yêu cầu: Cần thân thể đã đạt hoặc vượt Bàn Huyết cực cảnh, thể chất tương đương thú non Thái Cổ cấp cao, thần thức tinh sạch và ý chí cực mạnh. Ở giai đoạn đầu phải dùng dược lực, đặc biệt là tinh huyết Chu Yếm và tín hiệu Trùng Đồng để khôi phục cộng hưởng cốt thư. Muốn giải mã sâu hơn phải có khả năng tự cảm ngộ phù văn, phối hợp các cơ duyên như Côn Bằng, Niết Bàn, Bổ Thiên thuật hoặc các phần thất lạc của chân giải. Các tầng cao yêu cầu cảnh giới tương ứng, nội ngoại hợp nhất và nền tảng đủ để chịu được phản chấn của bản nguyên đạo tắc.

Chủ sở hữu: Chủ yếu do Thạch Hạo nắm giữ và lĩnh ngộ; căn nguyên ban đầu được Liễu Thần mang xuống và bảo quản

Tinh thần: Không thấy khí linh độc lập rõ rệt, nhưng các mảnh chân giải có linh tính mạnh, có thể tự cộng hưởng, phát sáng, phản ứng với người hữu duyên và tự bảo hộ khi bị công kích

Trạng thái: Không hoàn toàn liền khối; đã được nhận diện thành hệ thống nhiều phần gồm cốt thư ban đầu, Thần Dẫn, Vạn Linh Đồ và Chung Cực Thiên, trong đó phần cuối đã được tìm thấy nhưng chưa hoàn toàn khai tận

Cấu trúc: Cấu trúc theo dạng cốt thư đa quyển, mỗi quyển hoặc mảnh tương ứng một tầng chân nghĩa sâu hơn. Lớp ngoài là số ít ký hiệu và đồ hình tưởng như đơn giản, nhưng thực chất là mạng cốt văn nguyên thủy có thể tự tổ hợp, diễn hóa trận đồ và quy tắc. Nội dung không đi theo lời văn hoàn chỉnh mà theo lối hình tượng hung thú, cốt văn, trận văn, tín hiệu bản nguyên và đạo lộ. Khi hợp đủ các phần, công pháp chuyển từ pháp môn đặt nền móng nhục thân sang hệ thống siêu thoát và thành đế.

Hiệu ứng: Tăng tốc cảm ngộ phù văn, củng cố nhục thân, chữa thương, tăng sức chiến đấu tay không, hỗ trợ phá cảnh, dựng động thiên, khắc minh văn, hợp nhất pháp môn, bảo vệ nguyên thần, kháng công kích trật tự, che giấu chân mệnh và mở ra nhận thức về con đường bản nguyên cao nhất

Năng Lực

Khả Năng

  • Căn Cơ Nhục Thân: Tái lập Bàn Huyết, cường hóa thể phách, dựng thần lò trong cơ thể, khép khiếu nuốt thần dịch, khắc phù văn lên xương cốt
  • Phù Văn Cốt Văn: Giải đọc cốt văn nguyên thủy, tổ hợp đồ hình chiến, diễn hóa cốt trận, suy diễn dấu ấn bản nguyên của hung thú Thái Cổ
  • Chiến Đấu Công Pháp: Hóa mục nát thành thần kỳ, dẫn động hình tượng Chân Hống, Huyền Vũ, Cùng Kỳ, Toan Nghê, Kim Sí Đại Bằng, dựng quyền pháp kim sắc, kết ấn đối kháng thần thông cấp cao
  • Phòng Ngự Hộ Thể: Che giấu khí tức, hộ trì nguyên thần, ổn định thương thế, dựng kết giới vàng, chống công kích trật tự và uy áp cường giả
  • Hỗ Trợ Đột Phá: Chỉ dẫn mười Động Thiên, giúp Hóa Linh, khắc Minh Văn phủ thân, hợp nhất mười Động Thiên thành Duy Nhất Động Thiên, diễn sinh Luân Hồi và Đạo Chuông
  • Diễn Hóa Vạn Pháp: Làm nền cho Côn Bằng pháp, Lôi Đế bảo thuật, Bất Diệt Kim Thân, Bất Diệt Kinh và các tiên pháp khác, thúc đẩy vạn pháp dung hợp
  • Tạo Hóa Chung Cực: Gợi mở Siêu Thoát Thiên, Nhất Khí Hóa Vạn Linh, liên hệ con đường thành đế, khắc lại chân nghĩa bản nguyên trên cốt bia tuyết trắng

Thông số khác

Điều kiện sử dụng:

Không thể truyền dạy tùy tiện và thường chỉ được tu dưới sự chỉ dẫn hoặc bảo hộ của cường giả như Liễu Thần. Người dùng phải nghiền ngẫm trực tiếp trên cốt thư hoặc mảnh chân giải, lấy nhục thân, nguyên thần và phù văn bản thân để đối chiếu. Mỗi lần sử dụng sâu thường cần thời gian tĩnh tu, dưỡng thương hoặc bế quan vì mức tiêu hao quá lớn.

Các phần cao cấp như Thần Dẫn, Vạn Linh Đồ và Chung Cực Thiên chỉ phát huy đầy đủ khi người tu đã tiến tới tầng cực cao và có đủ mảnh ghép tương ứng.

Chất liệu:

Cốt thư và khối xương trắng nhạt, trong suốt như bạch ngọc, mang cốt văn nguyên thủy và một số mảnh cốt bia cấp cao

Các tầng cảnh giới:

Bao gồm nhiều tầng và nhiều quyển: Giai đoạn cơ sở: Nguyên thủy chiểu, Trung thiên dẫn truyền, Thượng cổ hội nhập

Hệ quyển: Bản đầu Cốt Thư Nguyên Thủy, Bản trung Thần Dẫn, Mảnh cuối Vạn Linh Đồ, Phần kết Siêu Thoát Thiên - Chung Cực Thiên

Dòng thời gian chi tiết

Liễu Thần mang cốt thư từ cửu thiên xuống

Nguyên Thủy Chân Giải ban đầu xuất hiện dưới dạng một khối xương trắng nhạt, lạnh như sương, được Liễu Thần mang theo khi từ cửu thiên rơi xuống. Tại Thạch thôn, Liễu Thần đặt nó lại như một di vật cấm kỵ, đồng thời nhấn mạnh không được truyền ra ngoài vì sẽ dẫn tới đại họa. Khối cốt này bề ngoài chỉ có ít ký hiệu, nhưng ẩn chứa phù văn nguyên sơ cùng đồ hình chiến của các hung thú và thần linh cổ đại.

Từ thời điểm đó, chân giải trở thành bí mật nền tảng của Thạch thôn và là một trong những di sản quan trọng nhất mà Liễu Thần để lại.

Tiểu Bất Điểm lần đầu tiếp xúc và biết tên chân giải

Sau biến cố mất Chí Tôn cốt và khi Tiểu Bất Điểm còn hấp hối, Liễu Thần bắt đầu dẫn dắt cậu tiếp xúc với khối cốt trắng. Chính trong giai đoạn này, cái tên “Nguyên Thủy Chân Giải” được nhắc ra, khiến đám người trong thôn nhận ra đây không phải vật bình thường. Liễu Thần đồng thời hé lộ rằng công pháp này có liên hệ với tái sinh, với con đường luyện thân và với những bí mật không thể truyền miệng.

Từ đó, Thạch Hạo xác lập quyết tâm lấy chân giải làm nền để đoạt lại con đường Chí Tôn của chính mình.

Đặt nền Bàn Huyết và điều kiện tu luyện khắc nghiệt

Khi tộc trưởng hỏi về cách tu Nguyên Thủy Chân Giải, Liễu Thần nêu ra điều kiện gần như không tưởng. Người tu phải từ nhỏ đã rèn được thân thể chắc như thú non Thái Cổ, nâng nổi thần binh vạn cân và có ý chí sắt đá mới đủ tư cách đọc cốt thư. Ngoài thể chất, còn cần dược lực bổ trợ như tinh huyết Chu Yếm cùng tín hiệu Trùng Đồng để khôi phục cộng hưởng với cốt văn.

Chính yêu cầu này đã khiến các trưởng lão chấn động, vì ngay cả nhiều cao thủ trưởng thành cũng không chạm nổi ngưỡng mở đầu của công pháp.

Đọc xong cốt thư và tái tạo nền móng nhục thân

Sau khi đột phá cực cảnh thân thể, Tiểu Bất Điểm chính thức được phép đọc Nguyên Thủy Chân Giải. Cậu lĩnh hội sâu phần Chiến Thần Đồ Lục, thấy hiện ra các cảnh huyết chiến của Ly Long, Toan Nghê, Khổng Tước và Thao Thiết, từ đó tái cấu trúc Bàn Huyết cảnh của mình. Phù văn nở rộ trên thân thể, các điểm sáng như thần binh trấn thủ phủ đầy toàn thân và cơ thể cậu dần giống một lò luyện phù văn sống.

Đây là lần đầu chân giải chứng minh nó không chỉ là tri thức, mà là công pháp có thể trực tiếp cải biến máu thịt và ý chí.

Từ chữa thương đến mở Động Thiên ở Thạch thôn

Trong thời gian tu luyện ở Đại Hoang và quay về Thạch thôn, Nguyên Thủy Chân Giải được Tiểu Bất Điểm dùng cả vào tu hành lẫn cứu người. Cậu mỗi ngày dựa vào phù văn chân giải để chữa trị người bị thương, đồng thời nghiên cứu sâu hơn các thiên về thần lò, ẩn tinh khí và đồ hình chiến. Khi bế quan trong núi sâu, cậu đem chân giải đối chiếu với chiến đấu thực tế, từ đó đột phá cảnh Động Thiên và mở liền nhiều động thiên rực sáng.

Từ đây, chân giải trở thành trụ cột cho toàn bộ hệ thống tu luyện thời niên thiếu của Thạch Hạo.

Phát triển qua Bách Đoạn Sơn Mạch và các trận hung chiến

Ở các cuộc chiến với hung thú, di chủng và cường giả trẻ, Nguyên Thủy Chân Giải liên tục được Thạch Hạo dùng để dựng phù văn đối kháng. Cậu dựa trên các hình tượng cổ thú trong chân giải để sáng tạo quyền pháp, thân pháp, kết giới và công thức phối hợp công kích với Toan Nghê, Ngân Nguyệt, Cốt Tiễn hay Kim Giao Tiễn. Công pháp còn giúp cậu nuốt thần dịch, đóng khiếu, tăng cường Chí Tôn cốt và làm nền để mở những động thiên cao hơn.

Qua thực chiến, chân giải chuyển từ một bộ kinh khó hiểu thành một hệ tri thức chiến đấu linh hoạt và cực kỳ thực dụng.

Chỉ dẫn Hóa Linh, mười Động Thiên và con đường bản nguyên

Khi bước vào giai đoạn cạnh tranh tại Côn Bằng sào và các di tích lớn, Thạch Hạo bắt đầu thấy rõ hơn ý nghĩa thật của Nguyên Thủy Chân Giải. Công pháp chỉ dẫn cậu hiểu rằng mười Động Thiên là một con đường thực sự, đồng thời giúp vá linh hồn, hoàn thiện nhục thân thành linh và sắp xếp phù văn Hóa Linh theo trật tự đúng. Từ đây, chân giải không còn chỉ là phương pháp luyện thân mà trở thành bản đồ tu đạo, gợi ra lối “thể hồ quán đỉnh” và con đường từ căn cơ tới đại đạo.

Liễu Thần cũng nhiều lần nhắc rằng bí mật này tuyệt đối không thể tiết lộ ra ngoài.

Nhận ra hệ thống đa quyển và đoạt thêm mảnh chân giải

Theo thời gian, Thạch Hạo phát hiện Nguyên Thủy Chân Giải không chỉ có một khối cốt ban đầu. Tại các cuộc đấu giá, bí cảnh và Hỗn Độn cổ điện, cậu nhận ra những mảnh cốt hoặc cốt thư có cùng bản chất với chân giải, dù có mảnh chỉ là dấu vết chưa hoàn chỉnh. Về sau, Liễu Thần cho biết Thần Dẫn thực chất là bản trung của Nguyên Thủy Chân Giải, còn nhiều người cấp cao cũng lộ rõ ý đồ nhòm ngó công pháp này.

Việc nhận diện được cấu trúc đa quyển đã nâng chân giải từ một bí tịch hiếm lên thành một truyền thừa tối cao bị phân tán qua nhiều thời đại.

Vạn Linh Đồ và sự hoàn chỉnh sâu hơn của chân kinh

Tại Tây Lăng Giới, Thạch Hạo chạm được Vạn Linh Đồ, mảnh cuối quan trọng của Nguyên Thủy Chân Giải. Mảnh này phát ra Hỗn Độn quang, Thái Dương Tinh Hỏa và lời thì thầm của hung thú Thái Cổ, xác nhận nó là thành phần không thể thiếu để chân giải bộc phát toàn lực. Khi đem Vạn Linh Đồ ghép với phần cốt thư đang giữ, cậu cảm nhận rõ sức mạnh “hóa hủ thành kỳ” tăng lên, đồng thời có khả năng diễn sinh phù văn mới và tiến hóa Minh Văn.

Đây là bước chuyển then chốt khiến chân giải gần đạt trạng thái hoàn chỉnh ở tầng trung - cao.

Duy Nhất Động Thiên và thời kỳ dung hợp vạn pháp

Trong bí cảnh Nguyên Thiên và các cuộc đại chiến với sơ đại, Tiên Điện, Nguyệt Thiền hay Tử Nhật Thiên Quân, Thạch Hạo dùng Nguyên Thủy Chân Giải làm lõi cho mọi diễn hóa. Công pháp giúp cậu hợp nhất mười Động Thiên thành Duy Nhất Động Thiên, khắc cốt văn phủ kín cơ thể, dựng Luân Hồi, Đạo Chuông và các hình thái chiến đấu vừa giản dị vừa đáng sợ. Tại Thiên Thần Thư Viện, nó còn cho phép cậu phát huy Nhất Khí Hóa Vạn Linh, dung hợp Côn Bằng pháp, Lôi Đế ấn, Bất Diệt Kinh và nhiều tiên pháp khác.

Từ đây, chân giải được xác nhận là nền móng để vạn pháp quy nguyên chứ không chỉ là một công pháp độc lập.

Tìm thấy Chung Cực Thiên tại Chung Cực Cổ Địa

Ở giai đoạn muộn nhất của dữ liệu, sau khi trải qua đại chiến hắc ám và tiến vào Chung Cực Cổ Địa, Thạch Hạo cuối cùng tìm được phần cuối của Nguyên Thủy Chân Giải. Phần này được khắc trên cốt bia trắng như tuyết, được gọi là Chung Cực Thiên, hé lộ rằng đây là tầng công pháp từng được định cho một tồn tại cấp Chuẩn Tiên Đế tu luyện. Tuy nhiên, ngay cả đến đây con đường vẫn dừng lại, như thể người đi trước chưa thể thật sự bước qua giới hạn cuối cùng.

Việc phát hiện Chung Cực Thiên đã xác nhận Nguyên Thủy Chân Giải là một chân kinh chạm tới tận cùng của đạo, nhưng đồng thời cũng mở ra những bí mật và hiểm họa còn đáng sợ hơn tất cả các tầng trước.