Cổ Thiên Đình là di chỉ của một nền văn minh thần linh cổ đại, tọa lạc tại tầng cao nhất của các tầng trời, nơi từng cai trị toàn bộ chúng sinh như sâu kiến. Sau cuộc đại biến vạn năm trước, nơi này trở thành một phế tích hoang tàn nhưng vẫn mang trong mình quy tắc đại đạo và thần tính tuyệt đối. Hiện nay, nó đã được Văn Hải Chu Mật chiếm giữ và tái thiết thành căn cứ điểm cho các vị thần mới quy vị nhằm thiết lập lại trật tự thần đạo.
Không gian nơi đây vô tận với những cây cầu vòm bằng vàng uy nga, các tòa cung điện bất hủ và vầng mặt trời vĩnh hằng tỏa sáng. Đây là nơi thần tính ngự trị tuyệt đối, tách biệt hoàn toàn với nhân gian, khiến các vị thần sở hữu sức mạnh kinh thiên nhưng lại bị trói buộc bởi quy tắc thần vị. Sự tồn tại của Cổ Thiên Đình là một áp lực vĩnh hằng lên các tòa thiên hạ, đại diện cho một quá khứ huy hoàng nhưng cũng đầy xiềng xích.
Thông tin cơ bản
Tên gốc: Gu Tian Ting
Trạng thái: Bị phong ấn / Vô chủ (Sau khi Chu Mật và trật tự thần đạo mới bị tiêu diệt)
Biệt danh: Viễn Cổ Thiên Đình, Tân Thiên Đình, Di chỉ Thiên Đình, Gu Tian Ting
Xuất thân: Hình thành từ thời viễn cổ, là nơi ngự trị khởi thủy của các vị thần linh chí cao.
Địa điểm: Nằm trên tầng cao nhất của các tầng trời (Thiên Ngoại Thiên), tách biệt hoàn toàn với năm tòa thiên hạ.
Cấu trúc: Quy mô rộng lớn vượt xa trí tưởng tượng với hệ thống cầu vòm bằng vàng vô tận, các tòa cung điện thần linh bất hủ, Phi Thăng đài (nơi quản lý địa tiên), Trảm Long đài (nơi hành hình rồng), và các nha thự như Ngọc Khu Viện, Trảm Khám Ty.
Bầu không khí: Mang đậm hơi thở của trật tự thần tính tuyệt đối, uy nghiêm, lạnh lẽo và tách biệt. Không gian nơi đây tràn ngập thần quang nhưng lại thiếu đi sự tự do và sinh khí của nhân gian.
Năng Lực
Thông số khác
Sản vật / Tài nguyên:
Thần binh: Trảm Khám (Kiếm hành hình), Đế Cơ (Đao hẹp)
Trọng bảo: Nguyệt Cung Kính, Trảm Long Đài, Kiếm Lung (Giáp xích đỏ)
Năng lượng: Thần tính bất hủ, Hương hỏa nhân gian
Mức độ nguy hiểm:
Tối thượng (Cấp độ Thần linh)
Tiểu sử chi tiết
Cổ Thiên Đình là di chỉ tối cao nằm tại tầng trời cao nhất, từng là nơi ngự trị của các vị thần linh thống trị vạn vật trước thời đại của Tam Giáo. Sau cuộc chiến Đăng Thiên vạn năm trước, nơi này sụp đổ và trở thành phế tích hoang tàn, cho đến khi Văn Hải Chu Mật mưu tính chiếm giữ để thiết lập Tân Thiên Đình. Dưới sự dẫn dắt của Chu Mật, các vị thần như Hỏa Thần Nguyễn Tú và Thủy Thần Vũ Tứ đã quy vị, tạo nên một thế lực thần đạo hùng mạnh đe dọa toàn bộ nhân gian.
Nơi đây đại diện cho sự mâu thuẫn gay gắt giữa thần tính bất hủ, trật tự tuyệt đối và sự tự do, sai lầm của nhân tính. Sự trỗi dậy của nó buộc các thế lực mạnh nhất nhân gian như Tam Giáo tổ sư, Lễ Thánh và Trần Bình An phải hợp lực đối phó. Cuối cùng, nhờ sự hy sinh của Tam Giáo tổ sư và mưu lược của Trần Bình An, kế hoạch của Chu Mật đã bị phá vỡ, trật tự thần đạo mới sụp đổ, trả lại sự chủ động cho nhân tộc.
Quan Hệ & Nhân Mạch
- Chủ Nhân: Chu Mật (Văn Hải)
- Chí Cao Thần Linh: Nguyễn Tú (Hỏa Thần), Vũ Tứ (Thủy Thần), Ly Chân (Người mặc giáp mới), Người cầm kiếm
- Cựu Thần/ Thần Linh Quy Vị: Thán Than, Thu Vân (Bạch Vân - Thu quan), Tô Khám (Chủ quan Trảm Khám Ty), Vũ Sư
Dòng thời gian chi tiết
Khởi nguyên và sự thống trị vạn năm
Vào thời viễn cổ, Cổ Thiên Đình là trung tâm quyền lực tối cao của vũ trụ, nơi các vị thần linh chí cao nhìn xuống nhân gian và coi chúng sinh có linh tính như sâu kiến. Hệ thống cai trị được phân cấp nghiêm ngặt với các ty viện như Ngọc Khu Viện và Trảm Khám Ty để thực thi thiên luật và các hình phạt tàn khốc. Các vị thần như Thủy Thần, Hỏa Thần, Người Cầm Kiếm và Người Mặc Giáp nắm giữ sức mạnh tuyệt đối, duy trì một trật tự bất biến thông qua thần tính thuần túy.
Tuy nhiên, sự áp bức này đã gieo mầm cho những cuộc phản kháng từ các luyện khí sĩ nhân tộc và yêu tộc đầu tiên, dẫn đến sự xuất hiện của những 'đạo sĩ' muốn thoát khỏi sự kiềm tỏa của thiên đình.
Cuộc chiến Đăng Thiên và sự sụp đổ
Một trận biến động kinh thiên động địa đã nổ ra khi các đại năng nhân tộc và yêu tộc hợp lực tấn công lên thiên đình nhằm lật đổ ách thống trị của thần linh. Trong cuộc chiến này, Cổ Thiên Đình bị đánh vỡ tan tành, nhiều công trình vĩ đại như Trảm Long Đài bị vỡ vụn và rơi xuống nhân gian thành các mảnh di chỉ phong thủy. Các vị thần chí cao hoặc bị trảm sát, hoặc phải binh giải chuyển thế, hoặc rơi vào giấc ngủ dài để bảo tồn thần tính trong các mảnh linh hồn rời rạc.
Cổ Thiên Đình từ một nơi rực rỡ trở thành một di chỉ hoang phế, bị bỏ hoang suốt vạn năm trong dòng thời gian dài đằng đẵng. Trật tự cũ tan rã, nhường chỗ cho sự trỗi dậy của Tam Giáo tổ sư và các thánh hiền nhân gian thiết lập nên lễ chế mới.
Chu Mật đăng thiên và tái thiết thần vị
Sau khi dẫn quân xâm lược Hạo Nhiên thiên hạ và rút cạn nền tảng của Man Hoang, Văn Hải Chu Mật đã thực hiện kế hoạch đăng thiên để chiếm giữ di chỉ Cổ Thiên Đình. Hắn tự xưng là chủ tể, bắt đầu quy tụ các thần linh cũ và các thực thể mới quy vị để tái lập trật tự thần đạo nhằm thay thế hoàn toàn nhân gian. Những nhân vật như Nguyễn Tú (Hỏa Thần) và Vũ Tứ (Thủy Thần) lần lượt quy vị, mang theo sức mạnh thần tính tuyệt đối nhưng lại bị giam cầm trong chính thần vị của mình.
Chu Mật sử dụng nơi này như một đài quan sát để điều khiển thế cục năm tòa thiên hạ, đồng thời rèn đúc các thần binh mới như đao Đế Cơ để chuẩn bị cho cuộc thanh trừng cuối cùng. Tân Thiên Đình lúc này trở thành mối đe dọa lớn nhất đối với sự tồn vong của trật tự nhân gian hiện hữu.
Trận chiến cuối cùng và sự phong ấn thần đạo
Trần Bình An cùng với sự hỗ trợ của Tam Giáo tổ sư đã thực hiện những mưu tính sâu xa để kéo Chu Mật xuống khỏi vị trí chủ tể và ngăn chặn sự hóa đạo của thần tính. Thông qua việc tạo ra 'Thiên Địa Thông' và sử dụng các quân cờ chiến lược như Trịnh Cư Trung, phe nhân gian đã từng bước phá hủy các hậu thủ của Chu Mật tại Man Hoang và Hạo Nhiên. Cuối cùng, trong một cuộc đối đầu đỉnh cao mang tính quyết định, Tam Giáo tổ sư và Chi Từ đã hợp lực chém đứt thần đạo của Chu Mật, khiến hắn tan biến khỏi nhân gian và chấm dứt sự tồn tại của Văn Hải.
Cổ Thiên Đình một lần nữa rơi vào trạng thái vô chủ hoặc bị phong ấn bởi các quy tắc mới, chấm dứt hoàn toàn tham vọng tái lập sự thống trị của thần linh cổ đại lên nhân gian.