Kim Tuyền Ba Văn Công là một công pháp hộ thể cực hiếm, thoát thai từ phù văn hộ thể của Kim Sí Đại Bằng rồi được Nhân tộc diễn biến thành pháp môn riêng. Cốt lõi của nó là tạo ra các vòng xoáy kim quang bên ngoài thân thể, vừa phòng ngự, vừa hóa giải một phần công kích, vừa dẫn nạp tinh khí và phù văn ngoại giới. Công pháp này đặc biệt tương thích với các pháp môn thuộc Bằng tộc, nhất là Thanh Thiên Bằng, nên khi dung hợp có thể khiến dị tượng Ngân nguyệt hóa thành trứng thần và thai nghén ma cầm.
Ban đầu nó được xem là pháp môn thực chiến thiên về hộ thân, nhưng qua tay Thạch Hạo, uy năng của nó không ngừng được khai thác và thăng hoa. Ở giai đoạn cao, Kim Tuyền Ba Văn Công không còn chỉ là lớp giáp xoáy vàng đơn thuần mà trở thành một biểu hiện của Côn Bằng pháp, có thể thôn phệ tinh khí, ma diệt công kích và chuyển hóa thần lực cho bản thân sử dụng. Công pháp này từng bị vùi lấp trong Tàng Kinh Các, chia thành ba quyển thượng, trung, hạ, chỉ khi gom đủ mới xem như thành hệ thống hoàn chỉnh.
Tới thời điểm mới nhất trong dữ liệu, nó đã được Thạch Hạo vận dụng ở tầng thứ cực cao, dung nhập sâu vào Côn Bằng pháp và phát huy ra khí tượng vượt xa hình thái ban sơ.
- Thông tin cơ bản
- Năng Lực
- Khả Năng
- Thông số khác
- Dòng thời gian chi tiết
- Khởi nguyên từ kim cốt đại bàng
- Thất truyền và bị chôn vùi trong Tàng Kinh Các
- Tiểu Bất Điểm phát hiện và bắt đầu tu luyện
- Tập hợp đủ ba quyển và hoàn chỉnh hóa công pháp
- Dung hợp với Côn Bằng pháp và biến thành thuật thôn phệ
- Thăng hoa đến trạng thái cực cao ở hậu kỳ
Thông tin cơ bản
Tên gốc: Không có
Trạng thái: Đã được Thạch Hạo luyện đến tầng thăng hoa cực cao, trở thành một phần biểu hiện của Côn Bằng pháp
Vai trò: Công pháp hộ thể, thôn phệ và dung hợp bảo thuật hệ Bằng
Biệt danh: Kim Tuyền Thập, Ba Văn Hộ Thần
Xuất thân: Khởi sinh từ phù văn hộ thể của Kim Sí Đại Bằng và tinh hoa của kim cốt đại bàng nguyên thủy; về sau được tiền bối Nhân tộc lĩnh ngộ từ kim cốt đặc biệt rồi diễn biến thành công pháp ba quyển.
Tu vi / Cảnh giới: Không gắn cố định với một cảnh giới riêng; từ Động Thiên Cảnh đã có thể nhập môn, nhưng hiệu quả cao nhất chỉ bộc lộ khi người tu có nền tảng bảo thuật Bằng tộc hoặc Côn Bằng pháp
Địa điểm: Ban đầu thất lạc và bị chôn vùi trong Tàng Kinh Các của Bổ Thiên Các; về sau tồn tại chủ yếu như truyền thừa đã hòa vào hệ thống Côn Bằng pháp của Thạch Hạo
Phẩm cấp: Thượng đẳng, về sau thăng hoa cận chí cường khi dung hợp Côn Bằng pháp
Hệ / Nguyên tố: Kim, phong, thôn phệ, hộ thể
Hiệu ứng: Kim Tuyền Ba Văn Công gia tăng mạnh năng lực hộ thân và chống chịu của người sử dụng, đồng thời nâng cao khả năng chuyển hóa ngoại lực thành nội lực. Khi kết hợp với pháp môn hệ Bằng, nó có thể thúc đẩy sự lột xác của dị tượng và nâng cấp cấp độ bảo thuật nền tảng. Ở tay người dùng tầm cao như Thạch Hạo, công pháp còn có tác dụng cảm ứng dao động phù văn, phát hiện chân thân đối phương, dẫn nạp Nhật Nguyệt tinh hoa và luyện hóa nhiều loại công kích nguyên tố. Nó đặc biệt hữu ích trong cận chiến hoặc khi bị vây công, vì càng nhiều năng lượng ngoại giới, cơ hội thôn phệ chuyển hóa càng lớn.
Yêu cầu: Cần căn cơ phù văn tốt, khả năng tĩnh tọa lĩnh ngộ cốt thư và tốt nhất có nền tảng liên quan đến Bằng tộc như Thanh Thiên Bằng. Muốn phát huy trọn vẹn nên thu thập đủ ba quyển thượng, trung, hạ. Nếu có cơ duyên tiếp xúc kim cốt đại bàng nguyên thủy hoặc bảo thuật Côn Bằng thì mức độ lĩnh ngộ sẽ tăng vọt. Người tu cũng cần thân thể đủ mạnh để chịu nổi lượng tinh khí và thần lực bị luyện hóa ngược vào cơ thể.
Sức mạnh: Ở hình thái cơ sở, đây là công pháp hộ thể cực mạnh có thể chặn và làm lệch phần lớn đòn đánh. Ở hình thái hoàn chỉnh, nó trở thành bảo thuật dung hợp vừa thủ vừa công, có thể luyện hóa phù văn địch nhân. Ở trạng thái mới nhất qua Thạch Hạo, uy năng của nó đã tiệm cận tầng áo nghĩa cao của Côn Bằng pháp, đủ sức hấp thu tinh hoa Ngũ Hành, Ly Hỏa, lôi đình và trấn áp chiến trường quy mô lớn.
Nhược điểm: Nếu luyện quá nhanh hoặc cưỡng ép dung hợp khi căn cơ chưa ổn, người tu có thể tích tụ hắc khí và khiến thân thể mất cân bằng. Khả năng luyện hóa thần lực của đối thủ cũng có giới hạn, nếu gặp nguồn lực quá bàng bạc mà cưỡng ép nuốt vào thì rất dễ phản phệ, làm thân thể tan vỡ. Bản tàn khuyết chỉ cho hiệu quả hộ thể và lướt không trung hạn chế, chưa thể hiện đầy đủ chân nghĩa của công pháp. Ngoài ra, công pháp phụ thuộc nhiều vào mức độ tương thích với hệ Bằng, nên người không có căn cơ tương ứng khó đạt tới tầng sâu.
Tinh thần: Ở tầng cao có thể diễn hóa dị tượng ma cầm trong trứng thần và các thần chỉ hình người ngồi xếp bằng tụng kinh trong từng vòng xoáy, nhưng không phải khí linh độc lập theo nghĩa pháp bảo
Trạng thái: Hoàn chỉnh ba quyển và đã được thăng hoa vượt nguyên bản nhờ dung hợp với Côn Bằng pháp
Cấu trúc: Gồm ba quyển thượng, trung, hạ; nền tảng là phù văn hộ thể kim sắc, phát triển thành nhiều tầng vòng xoáy vàng quanh thân, rồi tiến tới dị tượng trứng thần, ma cầm và thần chỉ tụng kinh
Chủ sở hữu: Thạch Hạo
Năng Lực
Khả Năng
- Hộ Thể: Vòng xoáy kim quang, hóa giải công kích, ma diệt sát lực
- Thôn Phệ: Hấp thu tinh khí thiên địa, thôn nạp phù văn, luyện hóa thần lực đối thủ
- Dung Hợp: Cộng hưởng với Thanh Thiên Bằng, hỗ trợ Côn Bằng pháp, tương thích với Toan Nghê và các bảo thuật liên quan
- Dị Tượng: Ngân nguyệt hóa trứng thần, thai nghén ma cầm, hiện bóng thần chỉ tụng kinh trong vòng xoáy
- Thân Pháp: Tăng tốc độ, lướt không trung, hỗ trợ phi hành ngắn và diễn hóa cánh vàng
Thông số khác
Điều kiện sử dụng:
Hiệu quả rõ nhất khi thi triển cùng phù văn hệ Bằng, trong môi trường có nhiều tinh khí hoặc khi đối diện công kích giàu năng lượng để thôn phệ. Muốn đạt hình thái cao cần dung hợp lâu dài với bảo thuật nền như Thanh Thiên Bằng hoặc Côn Bằng pháp. Không thích hợp cho người thân thể yếu hoặc nóng vội đốt cháy giai đoạn.
Chất liệu:
Cốt thư màu vàng cổ xưa, ghi trên xương nứt của truyền thừa Bằng tộc; áo nghĩa cốt lõi liên quan đến kim cốt đại bàng nguyên thủy
Các tầng cảnh giới:
Ba tầng chính gồm quyển thượng, quyển trung và quyển hạ; mỗi quyển mở thêm phù văn hộ thể và khả năng cộng hưởng. Bản nhập môn hình thành vòng xoáy kim quang hộ thân. Bản hoàn chỉnh cho phép dung hợp sâu với Thanh Thiên Bằng và diễn hóa trứng thần ma cầm.
Ở tầng thăng hoa, công pháp trở thành một nhánh biểu hiện của Côn Bằng pháp, có thể thôn phệ, luyện hóa và trấn áp.
Dòng thời gian chi tiết
Khởi nguyên từ kim cốt đại bàng
Kim Tuyền Ba Văn Công không phải pháp môn do người đời sau bịa đặt, mà bắt nguồn từ phù văn hộ thể của Kim Sí Đại Bằng cổ xưa. Một vị tiền bối từng từ khối kim cốt đại bàng nguyên thủy lĩnh ngộ được phần áo nghĩa này, rồi diễn biến nó thành công pháp để Nhân tộc có thể tu học. Khối kim cốt ấy cực kỳ thần bí, chỉ từng hiện thế vài lần và mỗi lần đều gây chấn động lớn.
Vì vậy, ngay từ căn nguyên, công pháp này đã mang màu sắc bán tàn khuyết của bảo thuật Thái Cổ nhưng vẫn giữ được khí tức vương giả của Bằng tộc. Chính xuất thân ấy giải thích vì sao nó luôn có năng lực cộng hưởng mạnh với các pháp môn cùng hệ chim Bằng.
Thất truyền và bị chôn vùi trong Tàng Kinh Các
Sau khi từng xuất hiện từ hơn hai nghìn năm trước, Kim Tuyền Ba Văn Công dần bị phân tán thành ba quyển thượng, trung và hạ. Các cốt thư của nó bị vùi lấp trong tro bụi và xương sách cũ trong Tàng Kinh Các Bổ Thiên Các, gần như bị quên lãng. Dù vẫn có đệ tử may mắn học được một quyển và dùng trong thực chiến, đa số chỉ tiếp xúc với bản không hoàn chỉnh nên xem nó như công pháp hộ thể mạnh nhưng chưa đạt tầm bảo thuật chí cao.
Điều này khiến giá trị thật sự của nó trong thời gian dài không được nhận thức đầy đủ. Sự thất lạc ấy cũng làm công pháp mang danh hiếm thấy, khó cầu và gần như không thể phục nguyên trọn vẹn.
Tiểu Bất Điểm phát hiện và bắt đầu tu luyện
Khi được Quỷ gia chỉ điểm vào Tàng Kinh Các, Tiểu Bất Điểm tìm thấy mảnh cốt thư màu vàng cổ xưa mang tên Kim Tuyền Ba Văn Công. Hắn nhanh chóng nhận ra công pháp này rất thích hợp thực chiến, nhất là trên phương diện hộ thể và phối hợp cùng bảo thuật Thanh Thiên Bằng mà mình đang nắm giữ. Trong quá trình nghiền ngẫm, hắn phát hiện hai hệ phù văn cùng thuộc Bằng loại nên có thể cảm ứng, giao hòa và tăng cường lẫn nhau.
Sau nửa tháng quên ăn quên ngủ nghiên cứu, vòng xoáy vàng của Kim Tuyền dần hòa vào dị tượng Ngân nguyệt của Thanh Thiên Bằng. Kết quả là Ngân nguyệt biến đổi như một viên trứng thần, ma cầm bên trong ngày càng lớn mạnh, báo hiệu công pháp đã phát huy công hiệu vượt quá hình thái ban đầu.
Tập hợp đủ ba quyển và hoàn chỉnh hóa công pháp
Không lâu sau, Tiểu Bất Điểm tiếp tục phát hiện quyển trung và quyển hạ bị chôn trong đống cốt sách cũ, từ đó gom đủ ba phần của Kim Tuyền Ba Văn Công. Đây là bước ngoặt lớn, vì ba quyển hợp nhất khiến công pháp từ một tàn pháp hộ thể trở thành hệ thống hoàn chỉnh. Khi luyện thành, bên ngoài thân hắn xuất hiện các vòng xoáy màu vàng như lông vũ đại bàng sống lại, có khả năng hóa giải công kích và giúp lướt không trung trong thời gian ngắn.
Dù khi ấy vẫn chưa thể phi hành chân chính và uy lực còn kém cốt nguyên thủy, công pháp đã chứng minh tiềm năng lột xác rất lớn. Việc hoàn chỉnh hóa cũng xác nhận rằng đây không chỉ là một bí pháp phòng ngự, mà là mảnh ghép quan trọng của đại đạo Bằng tộc.
Dung hợp với Côn Bằng pháp và biến thành thuật thôn phệ
Sau khi Thạch Hạo tiếp xúc và lĩnh hội sâu hơn về Côn Bằng pháp, Kim Tuyền Ba Văn Công dần được hắn nâng lên tầng nghĩa mới. Các vòng xoáy vàng không còn chỉ dùng để hộ thân mà còn có thể thôn phệ phù văn, hút tinh khí, luyện hóa thần lực của đối thủ và chuyển thành lực lượng cho bản thân. Trong nhiều trận chiến, hắn dùng công pháp này để hấp thu Ly Hỏa, lôi phù, tinh hoa Ngũ Hành, thậm chí cưỡng ép rút thần lực từ cường địch.
Ở giai đoạn này, nhiều người đã nhận ra nó vượt khỏi phạm vi công pháp hộ thể Bằng tộc thông thường, gần với áo nghĩa Côn Bằng cùng giương cánh, luyện hóa thiên địa. Sự phát triển này cho thấy Kim Tuyền Ba Văn Công đã được tái định nghĩa bởi thiên phú dung hợp của Thạch Hạo.
Thăng hoa đến trạng thái cực cao ở hậu kỳ
Về sau, cùng với sự trưởng thành của Thạch Hạo từ Hạ Giới lên Tiên Cổ và xa hơn nữa, Kim Tuyền Ba Văn Công tiếp tục được mài giũa trong vô số trận sinh tử. Khi hắn thi triển, bên ngoài thân không chỉ có vô số vòng xoáy màu vàng mà còn hiện ra dị tượng thần chỉ hình người ngồi xếp bằng, tụng kinh trong từng vòng xoáy. Công pháp lúc này vừa có thể trấn áp, ma diệt công kích, vừa cướp đoạt tinh khí đất trời trên diện rộng, trở thành nền phụ trợ cực mạnh cho Côn Bằng pháp và các pháp môn khác.
Đến giai đoạn giao chiến với đối thủ tầm Hạc Vô Song, Kim Tuyền Ba Văn Công tuy không phải hàm nghĩa chí cường nhất của Côn Bằng pháp, nhưng dưới sự vận dụng của Thạch Hạo lại mang khí tức khó lường và đạt tầm hóa hủ thành kỳ. Trạng thái mới nhất của nó vì vậy là một tàn pháp Bằng tộc đã được thăng hoa thành thủ đoạn cao cấp trong hệ thống đại đạo của Thạch Hạo.