Bát Phiến Môn là quy tắc mật liên quan đến tám cánh cửa trong kế hoạch hậu kỳ của Dê Trắng, được xây dựng để khiến người khác hiểu sai về cấu trúc sinh mệnh của chiến trường. Quy tắc ấy được khắc họa trên bản đồ cuối cùng mà Dê Trắng giao lại cho Thanh Long và Yến Tri Xuân, khiến nó trở thành trung tâm của mọi diễn biến sau này. Cảm quan ban đầu ghi nhận có bảy Sinh môn và một Tử môn, nhưng hiện tại Tề Hạ – hiện thân của Dê Trắng tái sinh – xác nhận toàn bộ đều là Sinh môn, làm bùng lên nghi vấn về những cái bẫy trí nhớ mà chính Dê Trắng từng sắp đặt.
Yến Tri Xuân đã dành nhiều năm tái tạo bản đồ bằng tiếng Anh cổ để bảo tồn quy tắc này cho tương lai, vừa để hiểu được kế hoạch vừa để giữ mối liên kết với người bạn đã mất. Quy tắc được nghe gọi là “Tám Cánh Cửa” trong nhiều bản dịch nội bộ, và chính những cánh cửa ấy định hướng các “mục tiêu” sinh tử trong các vòng chơi Địa cấp. Sự tồn tại của nó kéo theo cả một hệ thống “miễn tử kim bài” giúp một số nhân vật trì hoãn cái chết trong Đại tẩy bài, nhưng đồng thời cũng khiến cả thế giới rơi vào trạng thái hoang mang khi từng lời giải thích trở nên mâu thuẫn.
Mỗi lần Bát Phiến Môn được nhắc đến lại gợi ra những hiệu ứng Mandela, khiến các nhân chứng hoài nghi về ký ức của bản thân và nghi ngờ rằng thực tại đã bị thao túng. Hiện nó vẫn được giữ kín trong khu vực Chung Yên Chi Địa, chờ người hiểu rõ từng cánh cửa nhất định mới có thể mở ra được ý nghĩa cuối cùng.
Thông tin cơ bản
Tên gốc: Eight Gates
Trạng thái: Đang tồn tại dưới dạng quy tắc được bảo vệ và giải mã trong bản đồ của Dê Trắng tại Chung Yên Chi Địa, trong thời điểm Tề Hạ chỉ giữ lại ký ức lẻ tẻ.
Vai trò: Quy tắc chiến lược
Biệt danh: Tám Cánh Cửa, Quy tắc Sinh môn, Bát Cửa Sinh
Xuất thân: Thập Nhật Chung Yên (dịch)
Địa điểm: Chung Yên Chi Địa, bản đồ cuối cùng của Dê Trắng
Dòng thời gian chi tiết
Kế hoạch giao bản đồ
- Dê Trắng cố tình trao bản đồ cuối cùng cho Thanh Long và Yến Tri Xuân, định hướng họ tìm hiểu quy tắc Bát Phiến Môn trong khi hắn rời đi để đánh lạc hướng. Yến Tri Xuân phát hiện quy tắc này liên kết với tám cánh cửa nhưng được ghi bằng tiếng Anh cổ nên phải tái tạo lại từng dòng trong một tòa nhà bỏ hoang. Họ nhận ra rằng Bát Phiến Môn chính là trọng tâm của toàn bộ chiến lược cuối cùng, chứa đựng cách vận hành những sự kiện có thể kiểm soát sinh mạng. Quy tắc không chỉ đề cập đến các cánh cửa sinh tử mà còn ghi lại cách Dê Trắng từng muốn che giấu điều ấy bằng những ẩn dụ và hướng dẫn không rõ ràng. Việc lưu giữ bản đồ nhằm cung cấp công cụ cho những người còn lại có đủ trí nhớ để tương tác với toàn bộ trò chơi Địa cấp khi cái gọi là Đại tẩy bài xảy ra. Đây là khởi đầu của một loạt sự thật bị che giấu và mâu thuẫn trí nhớ giữa các nhân chứng.
Đại tẩy bài và bảy năm an toàn
- Quy tắc Bát Phiến Môn đóng vai trò trung tâm trong đợt Đại tẩy bài khiến Chung Yên Chi Địa trở thành nghĩa địa, nhưng những cá nhân có 'miễn tử kim bài' như Yến Tri Xuân vẫn giữ được ký ức và mạng sống. Yến Tri Xuân tiếp tục rèn luyện khả năng sát thủ suốt bảy năm trong vùng đất hoang, củng cố niềm tin vào Bát Phiến Môn như kim chỉ nam cho mọi cuộc chơi. Trong cùng thời gian, Dê Trắng dần mất ký ức về cô, khiến kế hoạch trở nên vừa cần sự chính xác vừa phải bao gồm cả sự hy sinh của một cộng sự thân tín. Quy tắc cũng là chìa khóa để các thành viên Cực Đạo hiểu được giới hạn và công năng của các vòng chơi, bởi nó chỉ ra ai nên sống ai nên chết sau khi các cánh cửa được mở. Họ học cách kính trọng từng cánh cửa bởi mỗi chiếc đều là một “Sinh môn” có ý nghĩa riêng, chứ không đơn thuần là mê tín hay cuốn sách cũ.
Khẳng định toàn bộ đều là Sinh môn
- Trong một cuộc hội ngộ đầy mâu thuẫn, Tề Hạ – Dê Trắng được tái sinh – nói với Yến Tri Xuân rằng mọi cánh cửa thuộc Bát Phiến Môn đều là Sinh môn, trái ngược với tin đồn cũ có một Tử môn duy nhất. Yến Tri Xuân nghi ngờ sự thật khi Tề Hạ không nhớ rõ quá khứ, khiến cô từng nghĩ anh đang lừa mình khi nói rằng sự phân biệt đó giống bẫy mà chính anh từng giăng ra. Tề Hạ xác định ông không biết chi tiết và chỉ nhớ rằng cách phân thành bảy Sinh môn một Tử môn là do chính mình tạo ra để đánh lừa kẻ thù. Sự khác biệt này khiến nhiều nhân chứng lao vào khủng hoảng nhận thức, đặc biệt khi ký ức về Cố Vũ của Yến Tri Xuân và Giang Nhược Tuyết hoàn toàn ngược nhau. Bác sĩ Triệu của Thiên Đường Khẩu sau đó đề nghị giúp Yến Tri Xuân ổn định thần kinh, vì quy tắc này giờ không chỉ là chiến lược mà còn là nguồn gây rối loạn trí nhớ và hiệu ứng Mandela. Những thông tin từ Giang Nhược Tuyết và đứa trẻ có khả năng ngửi thấy 'Tiếng vọng' càng khiến Bát Phiến Môn trở thành lớp vỏ có thể thao túng thực tại nếu bị hiểu sai.