Bốn bức tranh cuộn là pháp bảo cổ xưa hình thành từ bốn vật liệu quý hiếm, chứa đầy đủ hồn phách và thân xác của bốn đại cao thủ Ngẫu Hoa. Người chủ dùng chúng như kho báu dịch chuyển linh khí, tiêu tốn tiền Cốc Vũ để nuôi dưỡng nguồn năng lượng nhằm triệu tập nhân vật trong từng cuộn tranh. Khi họ được triệu hồi, từng người xuất hiện với ý chí bất khuất nhưng chịu hoàn toàn trung thành với chủ nhân.

Trần Bình An là người duy nhất chăm sóc bốn cuộn tranh sau khi lão đạo nhân Đông Hải đưa cậu trở lại thế giới Hạo Nhiên. Cậu xử lý mỗi lần cần họ bằng cách cân nhắc khả năng, hạn chế không lạm dụng, đồng thời lưu tâm đến cảm xúc của Bùi Tiền. Cuộn tranh đa dạng về chất liệu, có gỗ tử đàn, bạch ngọc và hai loại bí ẩn, cũng chính là minh chứng cho quy trình tạo tác kỳ ảo của đất lành.

Dù bản thân Trần Bình An giữ thái độ chừng mực, bốn vị cao thủ trong tranh vẫn ghi dấu ấn mạnh khi cả đội gặp sinh tử, nhất là lúc chém chết Thủy thần trâu nước.

Thông tin cơ bản

Tên gốc: 四幅画卷

Trạng thái: Đang được Trần Bình An giữ trong hành trang ở Đồng Diệp châu, giữ cẩn thận và chỉ triệu hồi khi cần.

Vai trò: Giữ vai trò pháp bảo triệu hồi bốn cao thủ Ngẫu Hoa để chiến đấu và hỗ trợ chủ nhân.

Biệt danh: Tứ họa cuộn, Tứ họa Ngẫu Hoa

Xuất thân: Đất lành Ngẫu Hoa

Địa điểm: Đồng Diệp châu, đồng hành cùng Trần Bình An và Bùi Tiền

Phẩm cấp: Cực kỳ quý hiếm (bảo vật của lão đạo nhân)

Tinh thần: Linh hồn của Ngụy Tiện, Tùy Hữu Biên, Lư Bạch TượngChu Liễm nằm trong từng cuộn, sẵn sàng trung thành nếu chủ nhân trả giá bằng tiền Cốc Vũ

Trạng thái: Đang được Trần Bình An lưu giữ cẩn thận, hạn chế triệu hồi liên tục để tránh tiêu hao linh khí

Cấu trúc: Bốn cuộn tranh riêng biệt, mỗi cuộn có trục cuốn khác nhau (một gỗ tử đàn, một bạch ngọc, hai chất liệu bí ẩn) và mỗi cuộn gắn với một linh hồn cụ thể

Hiệu ứng: Mỗi lần triệu hồi tiêu tốn một lượng lớn tiền Cốc Vũ và đảm bảo bốn cao thủ trung thành phục vụ cho mục tiêu của chủ nhân

Yêu cầu: Yêu cầu chủ nhân phải có tiền Cốc Vũ dồi dào, tâm tính ổn định và kiến thức về cách nuôi dưỡng linh khí để không phá hoại cảnh giới của nhân vật trong tranh

Sức mạnh: Có thể khiến Trần Bình An hiện thực hóa cảnh giới võ phu thứ năm và đủ sức khiến địch thủ như Thủy thần trâu nước phải khuất phục chỉ bằng một chiêu nếu được sử dụng đúng lúc

Chủ sở hữu: Trần Bình An (hiện tại); trước đó thuộc về lão đạo nhân Đông Hải

Năng Lực

Khả Năng

  • Khả Năng Triệu Hồi: Triệu hồi Ngụy Tiện, Triệu hồi Tùy Hữu Biên, Triệu hồi Lư Bạch Tượng, Triệu hồi Chu Liễm
  • Khả Năng Khác: Giữ nguyên linh hồn hoàn chỉnh, Cho phép chủ nhân xác định ai ra trận trước

Thông số khác

Điều kiện sử dụng:

Cần đặt cuộn ở nơi yên tĩnh khi triệu hồi, chuẩn bị tiền Cốc Vũ và tránh triệu hồi đồng thời nhiều cao thủ để không làm hao tổn linh khí

Chất liệu:

Gỗ tử đàn, bạch ngọc và hai chất liệu chưa xác định được lựa chọn để bảo quản linh hồn

Tiểu sử chi tiết

Bốn bức tranh cuộn được biết đến như pháp bảo đặc biệt của đất lành Ngẫu Hoa, không chỉ ghi lại thần thái mà còn lưu giữ hồn phách trọn vẹn của Ngụy Tiện, Tùy Hữu Biên, Lư Bạch Tượng và Chu Liễm. Những nét sơn thủy bạch miêu trở nên sinh động như người thật khi linh khí được dẫn dắt qua gỗ tử đàn, bạch ngọc và hai chất liệu bí ẩn, rồi được Đông Hải lập trình để chỉ đáp lại chủ nhân biết giữ lời. Từ khi lão đạo nhân quyết định ném Trần Bình An ra khỏi phúc địa, bốn cuộn tranh trở thành hành trang không thể thiếu trên con đường trở về thế giới Hạo Nhiên, là minh chứng cho việc cậu phải dùng tiền Cốc Vũ bài bản để nuôi dưỡng linh khí.

Chúng không chỉ chăm sóc cho Trần khi còn trẻ mà còn giúp cậu nghiền ngẫm về “đại thế thiên hạ”, nhìn ra tầm quan trọng của việc thương lượng với các sinh mệnh mạnh mẽ. Trong hành trình Bắc Tấn, Trần dựa vào linh hồn trong tranh để khiến Bùi Tiền hiểu rằng quyền lực cần được dùng đúng lúc và không thể chạy theo cảm xúc tức thời. Dẫu biết mỗi lần triệu hồi tiêu tốn lớn, cậu vẫn quyết định bảo vệ và học cách nuôi dưỡng bốn linh hồn, thậm chí đặt từng cuộn vào phi kiếm hay phi bào phù hợp để tránh gây tổn hại.

Cái nhìn mới của Trần khiến bốn cao thủ từ những bức họa không còn là tài sản vô tri mà là đồng hành đầy trách nhiệm.

Dòng thời gian chi tiết

Khởi nguyên Ngẫu Hoa

Bốn bức tranh cuộn được khai sinh từ phúc địa Ngẫu Hoa, nơi vật liệu quý hiếm và linh khí tinh thuần tụ lại để dẫn dụ hồn phách của bốn đại cao thủ Ngụy Tiện, Tùy Hữu Biên, Lư Bạch Tượng và Chu Liễm. Những bức họa sơn thủy bạch miêu không chỉ giữ nguyên linh thể mà còn ghi lại dáng vẻ và khí chất đặc trưng của từng người, biến mỗi cuộn thành một mạng lưới linh khí hoàn chỉnh. Chúng được đặt dưới sự chăm sóc của lão đạo nhân Đông Hải, người hiểu rõ giá trị của việc cân bằng nhân quả trước khi trao quyền sử dụng.

Có lời nhắc rằng bốn cuộn tranh chỉ đáp lại chủ nhân đã chuẩn bị tiền Cốc Vũ dồi dào, đồng thời yêu cầu người dùng phải vững tâm để tránh lạm dụng sức mạnh. Trong thời gian còn ở phúc địa, các cao thủ luôn nhắc nhở lão đạo nhân về tầm quan trọng của việc hoàn thành lời hứa dù chỉ được nhìn thấy họ qua bức tranh.

Chuyển giao Đạo nhân Đông Hải

Lão đạo nhân Đông Hải quyết định mang bốn bức tranh cuộn theo Trần Bình An khi đẩy cậu ra khỏi đất lành Ngẫu Hoa và nhấn mạnh rằng cậu chỉ được chọn năm người đồng hành, nên bốn cuộn chiếm vị trí bắt buộc trong hành lý. Ông đưa từng cuộn lên không trung, để chúng tự mở và giới thiệu những nhân vật đang chờ chủ mới, rồi dặn cậu phải tỉnh táo khi dùng tiền Cốc Vũ để nuôi dưỡng linh khí. Sau khi Trần Bình An trở lại Hạo Nhiên cùng Bùi Tiền, Đông Hải vẫn nhắc cậu cân nhắc nhân quả và lấy sự chính trực làm tiêu chí để giữ lời với những linh hồn bị phong ấn.

Bốn cuộn tranh do đó trở thành vật chứng cho việc cậu sẽ phải định đoạt thời điểm triệu hồi thay vì dùng tùy tiện, là lớp áo bảo vệ trước khi bước vào thế giới mới. Dù cảm giác bị ném ra khỏi phúc địa khiến Trần Bình An gượng gạo, cậu vẫn mang theo chút kỳ vọng rằng những linh hồn kia sẽ là tấm khiên và viên gạch hỗ trợ mình.

Hành trình tại Đông Bảo Bình Châu

Bốn bức tranh cuộn theo Trần Bình An và Bùi Tiền qua Đồng Diệp châu, góp phần giúp cậu vừa rèn luyện võ đạo vừa dạy đứa trẻ lễ nghi khi cả nhóm phải đối mặt với thay đổi môi trường. Trần Bình An cân nhắc kỹ lưỡng trước mỗi lần triệu hồi vì tiền Cốc Vũ rất đắt đỏ và sức mạnh của bốn cao thủ khiến cậu không dám để họ tự ý xuất kích. Trong chuyến nghỉ chân ở vùng núi biên giới Bắc Tấn, bốn cuộn đã ghi dấu khi Trần dùng uy lực của một kiếm thuần túy cảnh giới thứ năm để chém chết Thủy thần trâu nước mà không cần triệu hồi, nhưng linh khí tranh vẫn là dấu hiệu cậu luôn sẵn sàng gọi giúp.

Sự xuất hiện của bốn linh hồn trong tranh khiến cả nhóm rước dâu và Bùi Tiền hiểu hơn về quyền lực đang kề bên, đồng thời khơi gợi thêm trách nhiệm của Trần với những sinh mệnh ấy. Sau biến cố đó, cậu tiếp tục hành trình với ý thức rằng bốn cuộn là tài sản chiến đấu và phương pháp giáo hóa, không chỉ là đồ vật vô tri.

Tái định hình tầm nhìn

Trần Bình An không còn xem bốn bức tranh cuộn là vật ngoài thân mà hiểu rõ chúng là phần của đại thế thiên hạ, khiến cậu sẵn sàng đặt cược mười đồng tiền Cốc Vũ cho mỗi cuộn nhằm đổi lấy niềm tin và sự trung thành. Cậu dự định mua một khối trảm long đài nhỏ của thánh nhân Nguyễn Cung bằng tiền đồng kim tinh để duy trì linh khí, còn những lúc không sử dụng thì đặt các cuộn vào phi kiếm như Mười Lăm để bảo vệ họ khỏi tổn hao. Bùi Tiền từng nhìn Tùy Hữu Biên mà hỏi về sắc đẹp khiến Trần trưởng thành trong cách cân nhắc, nhất là với con gái từ tranh ra, rồi cất bức tranh đó vào phi kiếm để tránh rắc rối.

Trên đường đi, cậu vẫn nhớ lần diễn tập với Thủy thần trâu nước và tự hỏi bốn cao thủ có thể tập hợp lại chạm tới mục tiêu xếp chồng phúc địa Ngẫu Hoa hay không. Sự chuyển biến trong tâm thái ấy cho thấy bốn cuộn tranh đang sống cùng quá trình Trần Bình An mở rộng nhận thức và trách nhiệm, chứ không chỉ là công cụ vô tri.