Thần Nguyên là chí bảo vật chất trong thế giới "Già Thiên", được xem như phần tinh hoa cô đọng nhất của nguyên khí trời đất và Sinh Mệnh Tinh Khí cổ xưa. Nó thường xuất hiện dưới dạng viên nhỏ như hạt đậu, hạt dưa, khối cỡ nắm tay, đầu người, cho tới những khối khổng lồ như quan tài trong suốt, cũng có biến thể đặc thù như Hỏa Thần Nguyên và Thần Nguyên Dịch. Bản thể của nó có thể vàng kim, trong suốt như băng tuyết, sáng như sao trời, tỏa thần mang, long khí hoặc khí tức thần thánh ẩn sâu, đồng thời thường bị bao bọc bởi lớp đá ngoài cực quý.

Giá trị lớn nhất của Thần Nguyên không chỉ nằm ở năng lượng tu luyện khổng lồ, mà còn ở năng lực phong ấn sinh linh, kỳ vật, binh khí và cường giả xuyên qua tháng năm. Nó cũng là nhiên liệu cao cấp cho nguyên trận, sát trận, nghi thức tái sinh, phong ấn, sửa chữa trận văn, và thậm chí có thể tái tạo môi trường linh khí đã khô cạn. Trong hệ thống kinh tế của giới tu luyện, Thần Nguyên là đơn vị trao đổi cứng ở tầng rất cao, thường được dùng để đấu giá, mua tin tức, thuê sát thủ, thuê trọ trên cổ lộ tinh không hoặc làm sính lễ chính trị giữa các đại thế lực.

Đến giai đoạn muộn của truyện, Thần Nguyên vẫn giữ địa vị tài nguyên chiến lược xuyên thời đại, tiếp tục được dùng để đánh thức lão binh, bảo tồn nhân vật trọng yếu và chống đỡ những chiến dịch cấp Tiên lộ.

Mục lục nội dung

Thông tin cơ bản

Tên gốc: Divine Source

Trạng thái: Vẫn tồn tại và tiếp tục được khai thác, tích trữ, sử dụng để phong ấn, giải phong, vận hành trận pháp và bảo tồn sinh mệnh ở giai đoạn cuối

Vai trò: Vật phẩm chiến lược, tài nguyên tu luyện, môi trường phong ấn sinh mệnh và vật liệu trận pháp cao cấp

Biệt danh: Tuyệt thế Thần Nguyên, Thần nguyên kinh thế, Hạt Thần Nguyên, Hạt dưa Thần Nguyên, Thần Nguyên đậu, Khối Thần Nguyên lớn, Thần Nguyên khổng lồ, Cổ Trùng Thần Nguyên, Hỏa Thần Nguyên, Thần Nguyên Dịch, Tinh túy Thần Nguyên

Xuất thân: Hình thành từ tinh hoa nguyên khí và Sinh Mệnh Tinh Khí cực hạn của thiên địa cổ xưa; theo một số ghi chép còn gắn với truyền thuyết người khai thiên lập địa, Nguyên Thiên Thư gọi là loại nguyên vật gần như vĩnh hằng

Địa điểm: Thường ẩn sâu trong kỳ thạch, long mạch và hung địa; từng xuất hiện rõ ở Bắc Vực, Thái Sơ Cổ Quáng, Tử Sơn, Vạn Long Sào, Hỏa long phần, Hóa Long Trì, cổ thuyền đồng, Thần Linh Cốc, tổ địa cổ tộc, cổ lộ tinh không và Thiên Đình

Điểm yếu: Cực kỳ hiếm và khó khai thác đúng cách; dễ bị tiêu hao nhanh khi dùng cho tu luyện, nuôi sinh linh hoặc kích hoạt trận pháp; nếu thần tinh hao hết thì chỉ còn xác khối vô dụng; bảo quản và cắt mở sai có thể gây ra nguy hiểm lớn vì bên trong thường phong ấn sinh linh, dị vật hoặc sát cơ cổ xưa

Phẩm cấp: Cực phẩm chiến lược, cấp chí bảo hiếm có

Tinh thần: Không có khí linh cố định; thường dùng làm vật chứa để phong ấn sinh linh, kỳ vật, binh khí hoặc cường giả cổ

Trạng thái: Có thể tồn tại ở dạng khối nguyên vẹn, bị ăn rỗng lõi, mảnh vỡ, lớp đá ngoài, dạng lỏng, dạng đã hao hết thần tinh, hoặc đang phong ấn sinh linh còn sống

Cấu trúc: Thường gồm phần tinh hoa Thần Nguyên ở lõi và lớp đá ngoài đặc biệt; có thể là viên nhỏ như hạt đậu, hạt dưa, khối cỡ nắm tay, đầu người, vài thước khối, thậm chí khối khổng lồ cỡ quan tài hay trung tâm long mạch

Hiệu ứng: Khi luyện hóa, người dùng có thể thu được nguyên khí thuần nhất và lượng sinh mệnh tinh khí rất lớn, thậm chí đủ chống đỡ các lần phá quan cấp cao. Khi dùng làm vật chứa, nó giữ cho sinh linh hoặc kỳ vật tồn tại cực lâu mà không bị năm tháng hủy diệt. Khi dùng trong trận pháp, nó có thể trở thành nguồn cấp năng lượng hoặc lõi kích phát sát thương kinh thế. Khi dùng đúng hoàn cảnh, Thần Nguyên còn hỗ trợ cứu mạng, hồi sinh, trì hoãn hóa đạo và duy trì sinh mệnh cho người tự phong.

Yêu cầu: Cần trình độ nguyên thuật hoặc thủ pháp tương ứng để nhận biết, cắt mở, phong ấn và sử dụng an toàn; nhiều ứng dụng cao cấp còn đòi hỏi trận văn, cổ kinh, bảo địa hoặc nghi thức phụ trợ

Sức mạnh: Ở cấp độ vật chất chiến lược bậc cao nhất dưới tiên nguyên; đủ làm tiêu chuẩn định giá cho nhiều chí bảo, đủ vận hành đại trận, phong sinh linh xuyên kỷ nguyên và thay đổi cục diện chiến đấu hoặc chính trị quy mô lớn

Chủ sở hữu: Không có chủ cố định; từng được Diệp Phàm, Hắc Hoàng, các Thánh địa, cổ tộc, Vương gia, Thiên Đình và nhiều nguyên thuật thế gia nắm giữ hoặc tranh đoạt

Đặc điểm

Ngoại hình

Ngoại hình biến hóa rất rộng nhưng nổi bật nhất là sắc vàng kim, ánh sao xoáy, thần mang chói lọi và mùi thơm linh dị. Có viên nhỏ như hạt đậu tương, có loại như hạt dưa, có khối bằng nắm tay, đầu người, cũng có khối khổng lồ hiện ra ở chân trời hoặc nằm như quan tài trong suốt. Một số khối phát ra long khí hình rồng khi bị cắt, một số óng ánh như băng tuyết và sáng như sao trời hơn là chói gắt.

Khi bị mở ra, thần quang thường xung thiên, khiến người xung quanh chấn động hoặc im lặng vì áp lực sinh mệnh bên trong. Lớp đá ngoài của nó cũng là vật liệu quý hiếm, đủ đặc thù để được thu thập riêng nhằm luyện thạch y tuyệt thế.

Tính cách

Không áp dụng như sinh linh độc lập, nhưng bản thân vật chất này luôn biểu hiện tính linh dị rất mạnh: tỏa mùi thơm mê hoặc, thần quang tĩnh lặng, đôi khi gây cảm giác bật cười, đau đớn, say mê hoặc bất an. Khi chứa sinh linh, khối Thần Nguyên còn có thể rung nhảy, bay lên, phát ánh quang và phản ứng như một vật sống.

Năng Lực

Khả Năng

  • Năng Lượng Và Tu Luyện: Cung cấp Sinh Mệnh Tinh Khí khổng lồ, thanh tẩy thân thể, thay xương đổi máu, hỗ trợ đột phá, tái tạo môi trường linh khí
  • Phong Ấn Và Bảo Tồn: Phong ấn sinh linh Thái Cổ, cổ vương, đế tử, nhân vật cổ, kỳ vật, binh khí, trứng dị trùng, thần dược, kéo dài sinh mệnh vượt thời đại, ngăn cách khí tức với bên ngoài
  • Trận Pháp Và Nguyên Thuật: Làm vật liệu khắc cấm pháp, bố nguyên trận, sát trận, làm hạch công kích, cung cấp năng lượng cho đại trận, hàn gắn thế trận bằng Hỏa Thần Nguyên, hỗ trợ thủ đoạn phong ấn kiểu Cấm Tiên Lục Phong
  • Kinh Tế Và Giao Dịch: Làm đơn vị thanh toán cao cấp cho đấu giá, mua tin tức, thuê sát thủ, trao đổi bảo vật, thuê trọ trên cổ lộ tinh không
  • Dị Tính Đặc Thù: Tỏa mùi thơm và thần quang linh dị, có thể sinh từ trường tự nhiên làm méo không gian, một số khối có thể bay hoặc rung động khi bên trong có sinh linh phản kháng

Trang bị & Vật phẩm

  • Biến Thể: Thần Nguyên đậu, hạt dưa Thần Nguyên, khối Thần Nguyên lớn, Thần Nguyên khổng lồ, Cổ Trùng Thần Nguyên, Hỏa Thần Nguyên, Thần Nguyên Dịch
  • Bộ Phận Liên Đới: Lớp đá ngoài Thần Nguyên, vỏ đá Thần Nguyên, mảnh Thần Nguyên, mảnh vỡ Thần Nguyên
  • Dạng Chứa Đựng: Khối phong ấn sinh linh vàng, khối phong ấn Thánh nhân Nhân tộc thái cổ, khối phong ấn Vương thái cổ, khối phong ấn thần dược và dị trùng

Thông số khác

Điều kiện sử dụng:

Thích hợp nhất khi được khai thác từ kỳ thạch hoặc long mạch bằng nguyên thuật, bảo tồn trong điều kiện phong kín, và sử dụng theo mục đích cụ thể như luyện hóa, phong ấn, bố trận hoặc giao dịch; nếu tự tiện phá mở khối có phong ấn, có thể giải phóng sinh linh hoặc sát cơ cực mạnh

Chất liệu:

Kết tinh linh khí cực hạn và Sinh Mệnh Tinh Khí cổ xưa; một số dị chủng biểu hiện như tinh thể trong suốt, dịch thể hoặc vật chất thuộc tính hỏa

Tiểu sử chi tiết

Thần Nguyên là một trong những biểu tượng vật chất cổ xưa và quan trọng nhất của thế giới "Già Thiên". Từ những ghi chép đầu tiên, nó đã được xem là phần tinh hoa tối thượng do thiên địa thời hưng thịnh kết thành, chứa Sinh Mệnh Tinh Khí khổng lồ và đủ sức phong ấn những sinh linh cường đại từ thời Thái Cổ, thậm chí từ buổi sơ khai. Vì vậy, ngay từ đầu nó đã không chỉ là tài nguyên tu luyện mà còn là “quan tài thời gian”, nơi cất giấu chiến lực, bí mật và tai họa.

Thái Sơ Cổ Quáng, Tử Sơn, Vạn Long Sào, Hỏa long phần và nhiều hung địa lớn đều gắn với truyền thuyết hoặc thực chứng về Thần Nguyên, khiến nó trở thành hạt nhân của vô số tranh đoạt giữa Thánh địa, cổ tộc và nguyên thuật thế gia.

Trong mạch truyện của Diệp Phàm, Thần Nguyên dần chuyển từ tin đồn chiến lược thành vật phẩm hắn trực tiếp khai thác, sở hữu và sử dụng. Hắn từng nhờ Nguyên Thiên Thư nhận ra nơi có thần nguyên, dùng nghi thức nguyên thuật để phong thần nguyên, rồi cắt ra nhiều biến thể quý hiếm như hạt Thần Nguyên, Cổ Trùng Thần Nguyên, khối Thần Nguyên chứa sinh linh vàng và các khối phong ấn dị vật. Hắn còn lấy Thần Nguyên làm nhiên liệu đột phá, thanh tẩy thân thể tại Hóa Long Trì, nuôi Thần Tàm, thuê sát thủ, mua tin tức, đấu giá và bố sát trận.

Càng về sau, khả năng của Thần Nguyên càng mở rộng: nó có thể dùng trong nghi thức tái sinh của Khương Thái Hư, làm vật liệu khắc cấm pháp, bày nguyên trận, làm hạch công kích, sửa chữa thế trận bằng Hỏa Thần Nguyên, hoặc duy trì tồn tại kéo dài bằng Thần Nguyên Dịch.

Ở tầng lịch sử lớn hơn, vô số cổ vương, đế tử, thần nữ, lão binh, thậm chí cả Thiên Binh Thiên Tướng đều từng được phong trong Thần Nguyên để chờ một thời đại thích hợp. Đến giai đoạn cuối, Thần Nguyên vẫn là vật chất chiến lược chưa hề mất vị thế: nó được dùng trên cổ lộ tinh không như tiền tệ cao cấp, được Thiên Đình cất giữ như tài nguyên hiếm, được dùng để trấn phong dị tượng, tái tạo linh khí, và hộ tống những chiến dịch cuối cùng liên quan Tiên lộ. Từ đầu đến cuối, lịch sử của Thần Nguyên là lịch sử của một vật chất vừa nuôi dưỡng, vừa phong ấn, vừa cứu mạng, vừa gieo tai biến, luôn đứng ở giao điểm giữa nguyên thuật, quyền lực và thời gian.

Quan Hệ & Nhân Mạch

  • Người Sử Dụng Và Khai Thác: Diệp Phàm (sở hữu, tiêu hao, cắt đá, bố trận, giao dịch), Trương ngũ gia (cắt mở, nhận biết), Thác Bạt Xương (cắt ra Thần Nguyên thứ nhất), Nam Cung Kỳ (cắt ra khối lớn), Trương Lâm (Nguyên Thiên Sư có thể thao túng quặng Thần Nguyên)
  • Sinh Linh Gắn Bó: Hắc Hoàng (đòi hỏi, nhận và định giá Thần Nguyên rất cao), Thần Tàm thái cổ/sinh linh nhỏ màu vàng (bị phong trong Thần Nguyên, lấy Thần Nguyên làm thức ăn), Khương Thái Hư (được hỗ trợ hồi phục nhờ Thần Nguyên), Cơ Tử (từng bị phong trong Thần Nguyên), Bạch Y Thần Vương (liên đới tái hiện cùng khối Thần Nguyên vỡ), Long nữ (được bảo tồn trong Thần Nguyên), Hỏa Kỳ Tử (từng sống lại từ Thần Nguyên), Viêm Kỳ Đại Thánh (từng bị phong trong Thần Nguyên), Hắc Ám Ma Vương (tự phong trong Thần Nguyên kéo dài sinh mệnh), Dương Di (gắn với khối Thần Nguyên trong Tử Sơn), lão Thánh Viên (thức tỉnh từ Thần Nguyên)
  • Thế Lực Tranh Đoạt Và Tích Trữ: Cơ gia (truy tìm, sử dụng chiến lược), Diêu Quang Thánh Địa (truy tìm thần nguyên kinh thế), Tử Phủ Thánh Địa (cất giữ Nguyên thạch có thể cắt ra Thần Nguyên), Vương gia (chất đống Thần Nguyên trên chiến xa, vận dụng trong nội tình), cổ tộc Thái Cổ (không thiếu Thần Nguyên, dùng để phong người và giao dịch), Thiên Đình (tích trữ cả Thần Nguyên và Thần Nguyên Dịch), Thần Linh Cốc (sở hữu Thần Nguyên như tài nguyên nội bộ)
  • Địa Điểm Gắn Bó: Thái Sơ Cổ Quáng (đào ra tuyệt thế Thần Nguyên), Tử Sơn (khối lớn, quặng và mảnh vỡ Thần Nguyên), Vạn Long Sào (nhiều Thần Nguyên phong sinh linh), Hỏa long phần (địa thế có thần nguyên), Hóa Long Trì (tiêu hao tinh khí Thần Nguyên), cổ thuyền đồng (mấy chục khối Thần Nguyên đã hao hết thần tinh), cổ lộ tinh không (dùng làm tiền tệ cao cấp)

Dòng thời gian chi tiết

Tinh hoa thiên địa thời cổ được nhận thức

Từ những ghi chép sớm nhất, Thần Nguyên đã được xác định là sản vật chỉ hình thành khi tinh khí bổn nguyên của thiên địa còn nồng hậu. Nó được xem như phần tinh hoa cao nhất của Nguyên, quý đến mức chỉ một ít cũng có thể liên thành. Cổ thư còn nhấn mạnh rằng vào cuối thời kỳ huy hoàng cổ xưa, do vạn vật cực thịnh nên mới kết thành nhiều tuyệt thế Thần Nguyên.

Đây là nền tảng cho mọi nhận thức sau này về địa vị siêu nhiên của vật chất này.

Gắn với hổ phách sinh mệnh và phong ấn cổ sinh linh

Những truyền thuyết ban đầu mô tả Nguyên như hổ phách, chứa lượng Sinh Mệnh Tinh Khí khổng lồ. Khi tiến lên cấp tuyệt thế, Thần Nguyên còn có thể phong ấn sinh vật cường đại từ thời Thái Cổ hoặc thuở thiên địa sơ khai. Điều này khiến nó vượt hẳn phạm vi một tài nguyên tu luyện thông thường.

Từ đây, Thần Nguyên được nhìn nhận vừa là bảo vật vừa là nơi giam giữ sinh mệnh cổ.

Manh mối trong cổ động khiến Diệp Phàm chấn động

Khi nghe chuyện có người hái thuốc phát hiện Nguyên trong thâm sơn cổ động, Diệp Phàm lập tức coi đó là đại lễ chiến lược. Cổ tịch được nhắc lại xác nhận bản chất của Thần Nguyên là kho Sinh Mệnh Tinh Khí gần như vô tận. Cái nhìn của nhân vật chính đối với vật này vì thế ngay từ đầu đã gắn với nhu cầu sinh tồn và đột phá.

Đây là cột mốc đưa Thần Nguyên từ truyền thuyết vào mạch hành động thực tế.

Thái Sơ Cổ Quáng lộ ra lịch sử đào được tuyệt thế Thần Nguyên

Các lời kể về Thái Sơ Cổ Quáng cho biết nơi này vốn là đại mỏ Nguyên cổ xưa. Sau khi người đời đào ra một tuyệt thế Thần Nguyên, khu vực ấy dần biến thành Sinh Mệnh Cấm Địa. Thông tin này làm nổi bật tầm vóc địa lý và tai họa tiềm ẩn của vật chất ấy.

Từ đây, Thần Nguyên được gắn với biến động tầm đại lục chứ không còn là kỳ trân đơn lẻ.

Bắc Vực dậy sóng vì thần nguyên kinh thế

Khi Cơ gia và Diêu Quang Thánh Địa điều động nhiều cường giả đến Bắc Vực, nguyên nhân được xác nhận là vì một thần nguyên kinh thế. Cuộc truy tìm kéo dài nửa năm chứng tỏ giá trị của Thần Nguyên đủ để khuấy đảo cục diện các đại thế lực. Nó trở thành trọng tâm của chiến lược, tin tức và quyền lực vùng Bắc Vực.

Đây là bước chuyển biến rõ rệt từ giá trị cá nhân sang giá trị chính trị-quân sự.

Lời chứng về sinh vật bước ra từ Thần Nguyên

Trong các cuộc bàn luận của tu sĩ, Thái Sơ Cổ Quáng được xem là nơi từng có sinh vật đi ra từ Thần Nguyên. Tri thức dân gian lúc này chưa xác định chính xác chủng loại của các sinh linh ấy, nhưng đã công nhận khả năng tồn tại của chúng. Chính điều mơ hồ này làm tăng thêm vẻ khủng bố của Thần Nguyên.

Nó được nhìn như cái kén thời gian có thể mở ra những tồn tại vượt ngoài hiểu biết thông thường.

Dấu hiệu tuyệt thế thần nguyên trong Tử Sơn và đồ án cổ

Khi nghiên cứu đồ án cổ ở Tử Sơn, Diệp Phàm phát hiện nhiều dấu hiệu liên quan đến tuyệt thế Thần Nguyên. Có sinh vật trong đồ án quỳ trước một khối thần nguyên, cho thấy vật này mang tính thần thánh hoặc chí cao. Đồng thời, cũng xuất hiện những trường hợp giống thần nguyên nhưng thực ra không phải, chứng tỏ việc nhận diện vô cùng khó.

Đây là giai đoạn khái niệm Thần Nguyên gắn chặt với trình độ Nguyên Thiên Thuật.

Nghi thức cúng bái trước khi cắt đá

Trong các trận cắt đá, nguyên sư phụ vẫn làm đủ quy củ hành nghề, bao gồm việc cúng bái Thần Nguyên trước khi hạ đao. Nghi thức này lặp lại nhiều lần trong bối cảnh đám đông đặt cược và hối thúc. Nó cho thấy Thần Nguyên không chỉ là tài sản mà còn là đối tượng được tôn kính trong văn hóa nguyên thuật.

Vật này vì thế có địa vị biểu tượng đặc biệt trong nghề.

Hỏa long phần được xác định có thần nguyên ẩn giấu

Nguyên Thiên Thư ghi rõ Hỏa long phần là đại hung địa và bên trong có Thần Nguyên. Nội dung còn ám chỉ nơi này thậm chí chứa những bảo vật nằm trong Thần Nguyên. Tuy Diệp Phàm chưa hiểu hết văn nghĩa, hắn đã nắm được đây là tầng bí mật gắn với địa thuật cực sâu.

Từ đây, Thần Nguyên được kết nối trực tiếp với đại thế sơn xuyên và hung địa cổ.

Phong thần nguyên và từ trường tự nhiên méo không gian

Khi dựng 108 đại kỳ để mở sinh lộ, Diệp Phàm nêu thẳng mục đích là định sơn mạch, phong thần nguyên. Ngay sau đó, nhóm của hắn chứng kiến từ trường tự nhiên do thần nguyên sinh ra làm méo lệch cự ly và lộ trình. Dữ kiện này chứng minh Thần Nguyên có thể tương tác với địa thế ở cấp độ không gian.

Đây là một trong những biểu hiện huyền bí nhất của vật chất này.

Quang tính cực mạnh khiến Nguyên Thiên Thuật phản ứng

Dùng thuật xem địa thế, Diệp Phàm cảm thấy một vật ở xa sáng rực hơn cả mặt trời. Phản ứng đầu tiên của hắn là nghi đó chính là Thần Nguyên. Chỉ riêng việc nhìn đã khiến mắt hắn đau rát, cho thấy quang tính của vật này vượt xa nguyên thạch thông thường.

Từ đây, Thần Nguyên còn được nhận diện như tín hiệu cực mạnh trong cảm quan nguyên thuật.

Hắc Hoàng sớm bộc lộ sự thèm muốn mãnh liệt

Trong chuỗi mặc cả quanh cổ kinh và bí pháp, Hắc Hoàng liên tục đòi lấy Thần Nguyên. Dù chưa giao vật ngay, thái độ của nó đã cho thấy đây là món thù lao khiến nó thật sự động tâm. Cách phản ứng ấy cũng phản ánh địa vị của Thần Nguyên trong nhận thức của nhân vật lão luyện.

Nó là tài sản mà ngay cả linh vật gian xảo như Hắc Hoàng cũng cực kỳ coi trọng.

Bất Lão điện và quan tài đá củng cố vai trò phong sinh

Tại tuyệt địa Bất Lão điện và Hoàng Tuyền mộ, dấu vết thần nguyên xuất hiện bên cạnh quan tài đá. Diệp Phàm nhớ lại quy luật rằng Thần Nguyên có thể phong ấn sinh vật Thái Cổ rất lâu. Hắc Hoàng còn nghi vật trong quan tài không phải sinh linh Thái Cổ bình thường.

Điều này làm sâu thêm mối liên hệ giữa Thần Nguyên, mộ địa hung hiểm và phong ấn sinh mệnh cổ.

Tìm được hạt Thần Nguyên quý hiếm từ cối đá cổ

Ở Bắc Vực chấn động, một cối đá cổ được mở ra và lộ hạt Thần Nguyên quý hiếm. Sự kiện được đặt ngang hàng với các tranh đoạt lớn của Thánh địa, cho thấy giá trị chiến lược vượt khung giao dịch bình thường. Từ đây, Thần Nguyên không còn là tin đồn xa vời mà trở thành vật có thể nắm giữ trực tiếp.

Đây là cầu nối đưa nó vào hệ thống tài nguyên cá nhân của Diệp Phàm.

Diệp Phàm dùng Thần Nguyên làm nhiên liệu phá quan

Sau khi tích lũy lượng lớn Nguyên, Diệp Phàm vẫn giữ lại một viên Thần Nguyên như chỗ dựa cho lần đột phá lớn. Đến ngày thứ mười tám của quá trình luyện hóa, hắn lấy hạt Thần Nguyên ra dùng khi Nguyên thường gần cạn. Điều này chứng tỏ Thần Nguyên là nguồn năng lượng cấp cao dành cho thời điểm then chốt.

Vai trò thực chiến của nó vì thế được xác nhận rõ ràng.

Thần Nguyên trở thành chuẩn mực định giá bảo vật

Các so sánh về Nhân Nguyên Quả và thần dược thái cổ đều dùng Thần Nguyên làm mốc. Dù có vật còn quý hơn nó, việc được dùng làm chuẩn cho thấy địa vị kinh tế của Thần Nguyên rất cao. Tiền lệ từng có người cắt ra hơn chục hạt dưa Thần Nguyên cũng xác nhận sự tồn tại của biến thể kích thước nhỏ.

Từ đây, hệ giá trị quanh Thần Nguyên ngày càng được hệ thống hóa.

Cuộc đấu nguyên thuật mở ra Thần Nguyên thứ nhất và thứ hai

Trong đại chiến cắt đá, Thác Bạt Xương cắt ra Thần Nguyên thứ nhất, còn Diệp Phàm cắt ra Thần Nguyên thứ hai chứa sinh linh nhỏ màu vàng. Phát hiện này làm chấn động giới nguyên thuật vì chứng minh Thần Nguyên không chỉ là năng lượng tinh thuần. Bên trong nó có thể chứa sinh linh còn sống và có ý thức.

Đây là bước ngoặt lớn nhất trong nhận thức đại chúng về Thần Nguyên ở giai đoạn đầu.

Thần Tàm vàng nuốt trọn khối Thần Nguyên cỡ nắm tay

Sinh linh vàng được nhận định là Thần Tàm Thái Cổ, có khả năng tiêu thụ Thần Nguyên cực mạnh. Trực tiếp trong sự kiện, nó cắn nuốt trọn một khối Thần Nguyên cỡ nắm tay. Điều này vừa chứng minh Thần Nguyên có thể là thức ăn cao cấp cho cổ sinh linh, vừa cho thấy mức độ tiêu hao kinh người của vật chất này.

Cũng từ đó, giá trị của sinh linh bị phong còn được xem là cao hơn cả bản thân Thần Nguyên.

Hắc Hoàng nhận khối Thần Nguyên và thay đổi thái độ tức thì

Sau cuộc đấu, Diệp Phàm ném cho Hắc Hoàng một khối Thần Nguyên cỡ nắm tay. Phản ứng lập tức của nó cho thấy đây là phần thưởng cực kỳ đáng giá. Cảnh tượng này khẳng định tính lưu thông thực tế của Thần Nguyên trong trao đổi cá nhân cấp cao.

Đồng thời, nó cũng phản ánh giá trị cảm nhận của vật này mạnh hơn nhiều lời định giá lý thuyết.

Khối lẽ ra lớn bằng đầu người bị ăn rỗng từ bên trong

Khi phục hồi thạch khí, Diệp Phàm phát hiện khối Thần Nguyên ban đầu đáng lẽ phải lớn bằng đầu người. Tuy nhiên lõi của nó đã bị ăn mất mà lớp đá ngoài gần như vẫn nguyên vẹn. Hiện tượng này chứng minh sinh linh bên trong có thể tiêu hao Thần Nguyên trong khi chưa phá hủy lớp vỏ bọc.

Nó mở ra góc nhìn về “vòng đời bên trong” của những khối phong sinh.

Mảnh vụn Thần Nguyên và nghi vấn tuyệt thế thần nguyên trong tuyết sơn

Tại đáy vực, Diệp Phàm nhìn thấy nhiều mảnh vụn Thần Nguyên lẻ tẻ phát sáng. Trước đó, hắn còn suy đoán vùng tuyết sơn có thể ẩn long mạch chứa tuyệt thế Thần Nguyên rất lớn. Các dữ kiện này cho thấy Thần Nguyên không phải luôn tồn tại nguyên khối, mà còn lưu lại ở dạng tàn dư có giá trị.

Đồng thời, khả năng tồn tại khối cực đại tiếp tục treo lơ lửng như một nguy cơ và cám dỗ.

Nam Cung Kỳ cắt ra khối Thần Nguyên lớn trong cuộc cược Thần Thành

Ở một cuộc đối quyết nguyên thuật quy mô lớn, Nam Cung Kỳ khai mở thành công một khối Thần Nguyên lớn. Thành quả ấy lập tức làm thay đổi sức ép trong trận đấu và kéo vô số đại nhân vật đến quan sát. Điều này chứng minh rằng chỉ riêng việc cắt ra Thần Nguyên đã đủ xoay chuyển cục diện một cuộc tranh tài đỉnh cao.

Nó tiếp tục giữ vị trí trung tâm trong mọi cuộc tỷ đấu nguyên thuật lớn.

Cổ Trùng Thần Nguyên khiến hội trường đổi thái độ với Diệp Phàm

Trong chuỗi thu hoạch kinh người của Diệp Phàm, Cổ Trùng Thần Nguyên là một phát hiện đặc biệt nổi bật. Việc cắt ra nó cùng nhiều kỳ trân khác buộc toàn bộ hội trường nguyên thuật phải nhìn lại năng lực của hắn. Từ đây, Thần Nguyên xuất hiện như loại vật phẩm có nhiều biến thể nội hàm hơn dạng năng lượng thuần túy.

Nó có thể đồng thời mang thuộc tính sinh mệnh dị chủng và giá trị chiến lược.

Khối Thần Nguyên khổng lồ chứa sinh vật hình người xuất hiện ở chân trời

Trong biến cố hỗn loạn sinh vật Thái Cổ, một khối Thần Nguyên khổng lồ hiện ra nơi chân trời. Bên trong nó là sinh vật hình người khiến tất cả cảm nhận áp lực khổng lồ và đồng loạt im lặng. Cảnh tượng này đẩy chức năng “quan tài thời gian” của Thần Nguyên lên cấp độ trực quan nhất.

Không còn nghi ngờ rằng nó có thể bảo tồn những tồn tại tối cổ với quy mô cực lớn.

Thần Nguyên đậu trở thành mồi dẫn dụ sinh linh vàng

Ngay sau đó, Diệp Phàm lấy ra mười mấy viên Thần Nguyên đậu đặt trên lòng bàn tay để dụ sinh linh vàng. Tiểu ni cô xác nhận đó là “Nguyên của tiểu ngoan”, cho thấy Thần Nguyên cỡ nhỏ có thể gắn với nhu cầu sinh tồn trực tiếp của sinh linh được phong. Điều này mở ra nhánh sử dụng rất cụ thể: Thần Nguyên như thức ăn và tài sản chăm nuôi.

Hình thái viên nhỏ cũng trở nên có ý nghĩa riêng biệt.

Thần Nguyên tham gia nghi thức hiến thân cứu Khương Thái Hư

Trong tuyến Khương gia, Thải Vân tiên tử dùng trật tự thiên địa phối hợp với Thần Nguyên để hiến thân trợ Khương Thái Hư sống lại. Ở đây, Thần Nguyên không còn chỉ là tài nguyên đột phá mà bước vào cấp độ nghi thức nghịch thiên. Nó đóng vai trò vật dẫn sự sống, phục hồi và chuyển hóa trạng thái sinh tử.

Đây là một trong những ứng dụng cao nhất và bi tráng nhất của Thần Nguyên.

Diệp Phàm thu gom lớp đá ngoài để luyện thạch y tuyệt thế

Sau các biến cố lớn, Diệp Phàm chủ động nhờ thu thập lớp đá ngoài Thần Nguyên. Hắn xác định từ sớm rằng vỏ đá này là vật liệu chiến lược để luyện Thạch y tuyệt thế, quyết định khả năng tiến vào cấm địa Thái Cổ. Điều đó chứng minh giá trị của Thần Nguyên không chỉ nằm ở phần lõi tinh hoa.

Ngay cả lớp đá bọc ngoài cũng là một bảo vật độc lập và cực khó kiếm.

Tinh khí Thần Nguyên thanh tẩy thân thể tại Hóa Long Trì

Trong quá trình phá quan ở Hóa Long Trì, Diệp Phàm trực tiếp dẫn động tinh khí Thần Nguyên để thanh tẩy thân thể. Hắn trải qua thay xương đổi máu và tái sinh trong đau đớn nhờ nguồn lực này. Cùng lúc đó, sinh linh vàng cũng lén hấp thu tinh khí tràn ngập quanh hồ vì lượng Thần Nguyên ở đây đã gần hao hết.

Sự kiện chứng minh Thần Nguyên có thể bị thiêu đốt như nhiên liệu cho đại lột xác.

Thần Tàm tiếp tục ăn Thần Nguyên đậu và khối nhỏ còn sót

Sau thiên kiếp, Diệp Phàm lấy ra một viên Thần Nguyên đậu để Thần Tàm ăn ngay trước mắt. Về sau hắn còn ném cho nó một khối nhỏ Thần Nguyên không còn thừa mấy, khiến sinh linh này tỏ ra rất vui vẻ. Chuỗi hành động này xác nhận nhu cầu tiêu hao liên tục của sinh linh bị phong.

Đồng thời, nó cho thấy Thần Nguyên dù quý đến đâu vẫn có thể bị dùng hết rất nhanh.

Diệp Phàm chuẩn xác cắt ra Thần Nguyên tại thạch phường Tử Vi Giáo

Khi chọn kỳ thạch ở thạch phường, Diệp Phàm đã sớm nhìn ra bên trong có thể là một khối Thần Nguyên. Chỉ sau một cú gõ nhẹ, lớp đá ngoài vỡ tan, thần mang xung thiên và mọi người đồng loạt kinh hô. Sự kiện này xác lập năng lực nhận biết và khai mở Thần Nguyên của hắn trước công chúng.

Nó cũng nhấn mạnh đặc trưng quang hoa chấn động của vật phẩm khi lộ thế.

Thần Nguyên được dùng làm tiền tệ cứng và vật ký thác giao dịch

Trong nhiều giao dịch, Diệp Phàm tuyên bố chỉ nhận Thần Nguyên mà không đổi bằng núi Nguyên bình thường. Hắn còn dùng Thần Nguyên để thuê sát thủ của Nhân Thế Gian và tốn một khối để mua bí mật từ đệ tử vạn sự thông. Điều này cho thấy Thần Nguyên có tính lưu thông cao ở tầng giao dịch đỉnh cấp.

Nó thực sự là đơn vị thanh toán cứng của giới tu luyện cao tầng.

Long mạch, kho Nguyên và Vạn Long Sào lộ ra quy mô tích trữ khổng lồ

Ở các tuyến sau, Diệp Phàm cùng đồng bạn lần ra long mạch chứa lượng Thần Nguyên trị giá khoảng sáu mươi vạn cân. Kho Nguyên của Tử Phủ Thánh Địa cũng có nhiều nguyên thạch nứt ra lộ Thần Nguyên. Đặc biệt trong Vạn Long Sào, có rất nhiều Thần Nguyên, cả khối đỏ thẫm khổng lồ với nhiều lõi phong sinh gần hình người.

Đây là giai đoạn chứng minh Thần Nguyên tồn tại như mạch tài nguyên quy mô lớn chứ không chỉ xuất hiện đơn lẻ.

Thánh nhân Nhân tộc thái cổ bị phong trong Thần Nguyên được mang theo trong đỉnh

Sau chuyến Vạn Long Sào, Diệp Phàm còn mang ra một Thánh nhân Nhân tộc thái cổ bị phong trong Thần Nguyên. Chỉ riêng khí tức từ khối ấy đã khiến nửa bước đại năng chạm vào phải nát tay, nửa người thành thịt vụn. Nhờ vậy, Thần Nguyên lần đầu được thể hiện như kho chiến lực dự trữ di động.

Nó không chỉ cất giữ sự sống mà còn bảo tồn nguyên vẹn sức uy hiếp của cường giả bên trong.

Ao Thần Nguyên Dịch mở rộng hình thái của vật chất này

Trong tiểu thế giới thái cổ, nhóm nhân vật gặp một ao Thần Nguyên Dịch. Điều này chứng minh Thần Nguyên không chỉ tồn tại ở thể rắn mà còn có biến thể dịch thể cực hiếm. Bên cạnh ao là các khối Nguyên kết tinh trong suốt, cho thấy môi trường hình thành dị chủng và tinh hoa lỏng liên hệ chặt chẽ.

Từ đây, phân cấp nội tại của Thần Nguyên bắt đầu lộ rõ hơn.

Thần Nguyên trở thành lõi sát trận và vật liệu cấm pháp

Trước một lần độ kiếp và trong các chiến dịch sau đó, Diệp Phàm dùng Nguyên Thuật cấm pháp khắc lên vài khối Thần Nguyên suốt ngày đêm. Các khối này, đặc biệt loại to bằng đầu người phủ trăm vạn phù văn, được kích hoạt như hạch nổ của nguyên trận sát phạt đại quy mô. Khi thần uy bùng phát, ánh sáng che lấp cả thái dương và quét qua đội hình đại địch.

Đây là bằng chứng rõ nhất cho giá trị chiến tranh trực tiếp của Thần Nguyên.

Thần Nguyên hiện diện như tài nguyên nội bộ và đòn dự trữ chiến đấu

Tại giai đoạn chiến đấu dày đặc, Diệp Phàm thậm chí còn tính đến việc ném ra mấy khối Thần Nguyên như một đòn mạnh dự trữ. Thần Linh Cốc cũng được xác nhận sở hữu Thần Nguyên như tài nguyên nội bộ, trong khi một sinh linh cổ trẻ tuổi phá tan Thần Nguyên mà đi ra. Như vậy, vật này vừa là kho tài nguyên chiến lược vừa là vỏ ngủ đông của cổ sinh linh.

Hai chức năng ấy tồn tại đồng thời trong cùng một thời đoạn.

Cổ thuyền đồng và đại quan đỏ thẫm cho thấy trạng thái hao kiệt

Trên cổ thuyền đồng, hàng chục khối Thần Nguyên lớn xếp như quan tài trong suốt nhưng đều đã hao hết thần tinh. Ở nơi khác, đại quan đỏ thẫm lại bị bao phủ bởi vô số mảnh vỡ Thần Nguyên mà không ai dám động vào. Những cảnh tượng ấy cho thấy Thần Nguyên không phải bất biến; nó có thể cạn kiệt theo thời gian hoặc sau một quá trình phong sinh kéo dài.

Đây là mặt tàn khốc trong vòng đời của vật chất này.

Đấu giá cao tầng và phong ấn kỳ vật trong Thần Nguyên bằng đầu người

Trong một cuộc đấu giá thần vật, đại nhân vật trực tiếp lấy ra bảy tám khối Thần Nguyên lớn như nắm tay để ra giá. Cùng giai đoạn ấy, Thần Minh Hoa bị phát hiện phong trong khối Thần Nguyên bằng đầu người, và một Vương thái cổ thân người đầu rồng cũng ngủ trong loại khối tương tự. Điều này chứng minh Thần Nguyên đủ ổn định để bảo tồn cả thánh dược lẫn sinh linh khủng bố.

Nó đồng thời là tiền tệ siêu cấp của thị trường chí bảo.

Vương gia, khối băng tuyết và Thần Nguyên Dịch làm rõ các dị chủng

Khi Vương gia tế xuất nội tình, chiến xa cổ chất đống Thần Nguyên hào quang vạn trượng. Sau đó xuất hiện một khối đặc dị trong suốt như băng tuyết, sáng như sao trời, cho thấy Thần Nguyên không phải lúc nào cũng vàng chói. Chương khác lại xác nhận có Thần Nguyên Dịch dùng để tự phong, kéo dài sự sống cho Thánh nhân thượng cổ của Man tộc.

Từ đây, hệ thống biến thể của Thần Nguyên trở nên đầy đủ hơn hẳn.

Tử Sơn xác nhận khối lớn, mảnh vụn và quặng Thần Nguyên

Khi tiến gần nơi sâu nhất của Tử Sơn, nhóm Diệp Phàm thấy một khối lớn Thần Nguyên cạnh thác nước thần. Trên đường đi họ còn gặp cả đống mảnh Thần Nguyên phát sáng, chứng minh nơi đây từng có nhiều lần vỡ phong hoặc khai thác. Diệp Phàm nhận ra một khối gắn với Dương Di, còn Trương Lâm thì có thể trực tiếp bắt lấy quặng Thần Nguyên như thao túng long mạch.

Điều này nâng Thần Nguyên lên thành tài nguyên lõi trong tay Nguyên Thiên Sư đỉnh cấp.

Thần nữ bị đóng đinh trong Thần Nguyên nhắc lại mức độ phong ấn cực cao

Ở hồi cố về Huyết Tế Thai tại Thần Thành, một Thần nữ được nhắc đến đã bị hung binh tuyệt thế xuyên ngực và đóng đinh trong Thần Nguyên. Câu chuyện này cho thấy vật phẩm không chỉ dùng bảo tồn mà còn dùng giam giữ những đối tượng cấp rất cao. Nó gắn trực tiếp với các đại biến cố và tranh đoạt nghịch thiên.

Qua đó, chức năng phong cấm của Thần Nguyên lại được mở rộng thêm một tầng.

Hậu duệ Bất Tử Thiên Hoàng phong ấn tập thể trong Thần Nguyên để thủ hộ Tử Sơn

Các Cổ Vương kể lại rằng họ vốn là hậu duệ hoặc bộ hạ được phong ấn trong Thần Nguyên theo tổ mệnh. Mục đích không phải cá nhân mà là chiến lược bảo tồn lực lượng quân sự xuyên đại thế. Họ tỉnh lại theo chu kỳ hoặc thời cơ, biến Thần Nguyên thành phương tiện ngủ đông chiến lực tập thể.

Đây là minh chứng rất rõ cho giá trị tổ chức và quân sự của vật chất này.

Bắc Vực giao dịch bằng Thần Nguyên và Long Thu ngâm trong Thần Nguyên

Ở khu giao dịch kỳ thạch, nhiều chủ bán hoặc không nhận Nguyên thường, hoặc đặt giá Thần Nguyên cao đến mức khiến người ta trợn mắt. Cùng lúc, Long Thu được ghi nhận là từng ngâm trong Thần Nguyên nên dược lực đặc biệt mạnh. Điều này thể hiện hai công năng song song: tiền tệ cao cấp và môi trường bảo tồn linh vật.

Thần Nguyên hiện ra như vật chất bản vị ở tầng thương mại và dưỡng vật.

Lão Thánh Viên thức tỉnh sau hai nghìn năm trong Thần Nguyên

Tuyến Thánh Viên xác nhận một nhân vật cấp cao đã tỉnh lại khỏi một khối Thần Nguyên hai nghìn năm trước rồi đi về Tây Mạc. Trường hợp này là ví dụ tiêu biểu cho việc dùng Thần Nguyên để vượt qua khoảng cách thời đại. Nó chứng minh công nghệ phong sinh bằng Thần Nguyên đã thành một con đường quen thuộc đối với các huyền thoại cổ.

Đồng thời, câu chuyện cho thấy hiệu quả bảo tồn vẫn đủ để nhân vật tiếp tục hoạt động bình thường sau khi thức tỉnh.

Vô Thủy Sát Trận và các trận cục lớn tiêu hao lượng lớn Thần Nguyên

Trong các đại chiến trận đạo, Vô Thủy Sát Trận được mô tả cần rất nhiều Thần Nguyên cùng vật liệu hiếm để khắc họa và vận hành. Khi Diệp Phàm kích hoạt nguyên trận, hắn phải đặt rất nhiều khối Thần Nguyên vào các vị trí lõm tương ứng. Điều này xác nhận Thần Nguyên là nhiên liệu trực tiếp cho trận pháp sinh tử cấp cao.

Ở quy mô chiến tranh, giá trị của nó hoàn toàn không thể thay bằng Nguyên thường.

Diệp Phàm đào Thần Nguyên để nuôi hạt giống Kỳ Lân thần dược

Để chuẩn bị cho tương lai, Diệp Phàm đi khắp Bắc Vực đào rất nhiều Thần Nguyên nhằm nuôi dưỡng hạt giống Kỳ Lân thần dược. Trong cùng giai đoạn, cổ tộc được mô tả là tự nhiên không thiếu Thần Nguyên và sẵn sàng nâng giá trong tranh mua. Một số bố trí còn có Thần Nguyên phong ấn trứng Thí Thần Trùng.

Như vậy, công năng nuôi dưỡng và niêm phong sinh vật nguy hiểm cùng tồn tại rất rõ ràng.

Giải phóng Thánh nhân bị phong trong Thần Nguyên để xoay chuyển chiến cuộc

Trong lúc đối đầu với cường địch, Diệp Phàm rung động sách cổ Tiên Trân và giải phóng lão nhân bị phong trong một khối Thần Nguyên. Vị Thánh nhân này lập tức đổi chiều cục diện trước Ngạc Tổ. Sự kiện cho thấy Thần Nguyên có thể được mang theo như một kho chiến lực dự bị rồi giải phong đúng thời khắc.

Đây là ứng dụng chiến thuật cực kỳ hiếm nhưng có giá trị quyết định sinh tử.

Hỏa Thần Nguyên được chia ra để hàn gắn thế trận

Trong tuyến Côn Lôn, Diệp Phàm và Long Mã phải chia Hỏa Thần Nguyên để sửa chữa một thế trận quan trọng. Đây là lần biến thể thuộc tính của Thần Nguyên được dùng như vật tư kỹ thuật trận đạo. Nó không đơn thuần là nhiên liệu tiêu hao mà còn là vật chất phục hồi cấu trúc.

Nhờ vậy, phổ ứng dụng của Thần Nguyên được mở rộng sang công trình cổ đại và vận hành đại trận.

Cổ tộc, kiến trúc xa xỉ và đế tử đều gắn với Thần Nguyên

Nhiều cường giả cổ tộc ở hiện tại được xác nhận là người từng bị phong trong Thần Nguyên rồi thức tỉnh. Các cung điện cổ còn dùng Thần Nguyên để khắc trang sức hoặc khảm trên cột, cho thấy đây cũng là vật liệu xa xỉ bậc nhất. Cơ Tử được nhắc là Đế tử từng bị giam trong Thần Nguyên đến hiện thời.

Điều này chứng minh Thần Nguyên hiện diện đồng thời trong đời sống cung điện, lịch sử huyết mạch và chiến lược bảo tồn thiên tài.

Cổ lộ tinh không dùng Thần Nguyên như tiền thuê trọ và tài nguyên đô thị

Trên cổ lộ tinh không, muốn vào thành nghỉ lại phải nộp một khối Thần Nguyên. Ở thành thứ năm mươi của Nhân tộc, vô số Thần Nguyên còn được chôn cùng đạo văn để phục vụ Nguyên Thuật và phòng thủ. Điều đó cho thấy Thần Nguyên không chỉ dành cho các huyền thoại, mà còn đi vào cơ chế vận hành thường ngày ở cấp cao của văn minh tu luyện.

Đây là dấu hiệu cho thấy nó đã trở thành vật chất nền trong không gian tinh không.

Tự phong bằng Thần Nguyên và phân cấp với tiên nguyên, Thần Nguyên Dịch

Các luận giải kỹ thuật về sau xác nhận về mặt lý thuyết người ta có thể dùng Thần Nguyên để tự phong vượt qua chênh lệch thời đại. Đồng thời, chí tôn cổ đại mới có thể luyện ra Thần Nguyên Dịch để phong ấn Thánh giả, cho thấy đây là dạng tinh luyện cao hơn và hiếm hơn. Văn bản cũng đặt tiên nguyên ở tầng mạnh hơn Thần Nguyên, nhưng vẫn nhấn mạnh ngay cả tiên nguyên cũng không dễ phong đế giả.

Hệ phân cấp vật chất từ đây trở nên tương đối rõ ràng.

Thiên Đình tích trữ ít ỏi Thần Nguyên Dịch như tài nguyên chiến lược

Ở giai đoạn muộn, Thần Nguyên Dịch được liệt kê vào nhóm tài nguyên chiến lược của Thiên Đình. Tuy nhiên, lượng tích lũy của tổ chức này cũng không nhiều, cho thấy mức khan hiếm cực độ của dạng tinh luyện. Điều đó càng nâng cao địa vị của mọi biến thể Thần Nguyên trong thời đại cuối.

Chúng không chỉ quý vì mạnh, mà còn vì khó giữ, khó luyện và khó thay thế.

Cây thần, hậu duệ kiệt xuất và tinh túy Thần Nguyên ở hậu kỳ

Một cây thần từng phá phong từ trong Thần Nguyên mà ra rồi hấp thu điên cuồng tinh khí thiên địa. Cháu gái có tư chất xuất chúng của lão nhân răng vàng cũng được phong trong Thần Nguyên để bảo tồn. Khi con trai tuổi già của Diệp Phàm ra đời gây dị tượng, Hắc Hoàng và đồng minh còn dùng vô số tinh túy Thần Nguyên để trấn phong ổn định.

Điều này cho thấy đến hậu kỳ, Thần Nguyên vẫn giữ vai trò bảo tồn thiên tài và khống chế dị biến cấp cao.

Những khối Thần Nguyên lớn bay lên trong chiến dịch Tiên lộ

Trước Thiên Đình, Thần Nguyên vỡ ra cho Cơ Tử và Bạch Y Thần Vương tái hiện, đồng thời nhiều khối Thần Nguyên lớn bay lên từ mộ địa. Bên trong là những Thiên Binh Thiên Tướng đã già cỗi nhưng còn sống nhờ được ngăn cách khí tức với ngoại giới. Trong đại chiến cuối, từng khối Thần Nguyên phát sáng khi lão binh tỉnh dậy và còn có khối phong ấn mẫu thân được hộ tống vào chiến dịch Tiên lộ.

Đây là đỉnh cao cuối cùng của vai trò “quan tài thời gian” mà Thần Nguyên nắm giữ xuyên suốt toàn bộ lịch sử.