Trảm Sát là một công pháp và cũng là luật bất thành văn tối cao của Quỷ Trào Thâm Uyên, được thiết lập nhằm xác định vị thế độc thủ thông qua việc chiếm đoạt căn tính tai ương. Thay vì tiêu diệt đối phương về mặt vật lý, bản chất của Trảm Sát là quá trình vướng mắc ý thức và đồng hóa sóng não lên đến 95% để thực hiện hành vi nuốt chửng ý thức chủ đạo. Người thực hiện phải rũ bỏ nhân tính tạm thời, sử dụng nhục thân thuần túy cùng tu vi và ý chí kiên định để đối đầu trực diện với Tai Ách.
Quá trình này mang tính rủi ro cực cao, đặc biệt khi đối thủ ở cấp độ cao, có thể dẫn đến sự sụp đổ ý thức hoặc biến đổi cơ thể không thể đảo ngược. Thành công trong Trảm Sát mang lại sức mạnh khổng lồ, tăng tốc độ thăng bậc và sinh lực, nhưng đồng thời trói buộc người sử dụng vào lời nguyền của Tai Ách. Đây được coi là mấu chốt để một người bình thường có thể dung hợp và kiểm soát các Tai Ách cấp Diệt Thế.
- Thông tin cơ bản
- Nhược điểm
- Năng Lực
- Thông số khác
- Tiểu sử chi tiết
- Quan Hệ & Nhân Mạch
- Dòng thời gian chi tiết
- Thiết lập luật lệ Quỷ Trào
- Hệ thống hóa lý thuyết Phái Dung Hợp
- Trận chiến tại toa tàu (Chương 761-776)
- Áp chế Hoàng đế tàn niệm (Chương 918)
- Khởi đầu cuộc chiến ý thức với Trào Tai (Chương 1081)
- Hiện tượng đa nhân cách xuất hiện (Chương 1084-1089)
- Xác định giai đoạn Trảm Sát (Chương 1107-1108)
- Vũ điệu Trảm Sát tại Giáng Thiên Giáo (Chương 1130-1145)
- Cảnh báo về sự mất cân bằng (Chương 1146-1161)
- Đối đầu với Doanh Phúc Lục Giai (Chương 1160 & 1222)
- Giải cứu đồng đội bằng Trảm Sát (Chương 1273-1274)
- Triệu Ất kích hoạt Trảm Sát (Chương 1284-1294)
- Sự thừa nhận về việc mất nhân tính (Chương 1294)
- Vượt qua lần Trảm Sát thứ ba (Chương 1327-1330)
- Đăng cơ ngôi Vương (Chương 1330-1338)
- Triệu tập người khai mở Trảm Sát (Chương 1400-1416)
- Dịch chuyển linh hồn trong hư số (Chương 1704-1843)
- Biểu tượng kinh hoàng toàn cầu (Chương 1843)
Thông tin cơ bản
Tên gốc: Không có
Trạng thái: Đang hoạt động (Gắn liền với sự tồn tại của Trần Linh và Quỷ Trào Thâm Uyên)
Biệt danh: Trảm Sát (Lý thuyết Phái Dung Hợp), Luật lệ Quỷ Trào Thâm Uyên, Cuộc chiến ý thức
Xuất thân: Do Triệu Tai thiết lập tại Quỷ Trào Thâm Uyên và được Diệp Lão Sư hệ thống hóa thành học thuyết của Phái Dung Hợp.
Địa điểm: Quỷ Trào Thâm Uyên, Phái Dung Hợp, Hồng Trần Giam Lao.
Phẩm cấp: Diệt Thế
Sức mạnh: Cho phép người sử dụng nuốt chửng ý thức Tai Ách, chiếm đoạt sức mạnh, tăng tốc độ thăng bậc và sinh lực. Ở cấp độ cao, Trảm Sát cho phép khống chế toàn bộ lãnh địa Diệt Thế và lột sạch sự hỗn loạn của đối thủ.
Yêu cầu: Chỉ sử dụng nhục thân, tu vi và ý chí thuần túy, tuyệt đối không dùng năng lực hỗ trợ bên ngoài. Người thực hiện phải sẵn sàng đối mặt với rủi ro tâm trí bị ăn mòn và mất đi nhân tính.
Nhược điểm
- Rủi Ro: Tỉ lệ thất bại cao (lên đến 97% đối với Triệu Tai), Chết không toàn thây khi thất bại
- Tác Động Phụ: Mất dần nhân tính, Đa nhân cách nội tại, Cơ thể bị biến dạng (Hắc hồng bào), Bị xã hội xa lánh
Năng Lực
Thông số khác
Điều kiện sử dụng:
Thực hiện theo cấp độ tai ương: Ngũ giai tối đa 1 lần, Lục/Thất giai tối đa 2 lần, Bát giai lên tới 3 lần. Tỉ lệ thành công giảm dần theo từng lần (35%, 10%, dưới 3%).
Tiểu sử chi tiết
Trảm Sát ban đầu được Triệu Tai thiết lập như một luật bất thành văn tại Quỷ Trào Thâm Uyên, quy định rằng bất kỳ ai muốn khiêu chiến ngôi Vương đều phải trải qua cuộc giao thủ hữu hạn chỉ bằng thân xác thuần nhất. Sau này, Diệp Lão Sư và Phái Dung Hợp đã hệ thống hóa nó thành một công pháp thực chiến trong học thuyết dung hợp, chia quá trình này thành các giai đoạn ăn mòn ý thức dài dằng dặc. Trần Linh là người đầu tiên trong lịch sử thực hiện thành công Trảm Sát với Tai Ách cấp Diệt Thế, đánh dấu bước ngoặt lớn khi anh bắt đầu nuốt chửng các ý thức bóng đen để hồi phục và tăng tiến sức mạnh.
Tuy nhiên, cái giá phải trả là sự bất ổn trong thân xác, sự xuất hiện của ngọn lửa đỏ đen và hiện tượng 'đa nhân cách' chiến đấu bên trong một cơ thể. Qua các trận chiến khốc liệt với Trào Tai, Giáng Thiên Giáo và Doanh Phúc, Trần Linh đã sử dụng Trảm Sát như một công cụ duy nhất để phá vỡ ranh giới giữa nhân loại và Tai Ách. Sau ba lần Trảm Sát thành công, anh hoàn toàn nắm giữ năng lực linh hồn và ngồi vững ghế Vương, nhưng đồng thời cũng mang trên mình dấu ấn biến dạng không thể gột rửa.
Cuối cùng, Trảm Sát không chỉ là kỹ thuật cá nhân mà còn trở thành một lực đẩy chính trị, biến người sử dụng thành biểu tượng kinh hoàng toàn cầu trong kỷ nguyên mới của nhân loại.
Quan Hệ & Nhân Mạch
- Nhóm Sáng Lập/ Hệ Thống Hóa: Triệu Tai (Người thiết lập luật), Diệp Lão Sư (Người đề xuất lý thuyết Phái Dung Hợp)
- Nhóm Thực Hiện Tiêu Biểu: Trần Linh (Người đầu tiên thành công cấp Diệt Thế), Triệu Ất (Người thực hiện Trảm Sát bằng chú văn), Huyền Ngọc Quân (Dùng Trảm Sát quét sạch tàn niệm Hoàng đế)
- Nhóm Đối Thủ/ Nạn Nhân: Trào Tai (Bị Trần Linh nuốt chửng), Doanh Phúc (Bị áp chế bởi sức mạnh sau Trảm Sát), Hắc Bào Hí Ảnh (Bị nuốt chửng ở lần Trảm Sát thứ ba)
Dòng thời gian chi tiết
Thiết lập luật lệ Quỷ Trào
Triệu Tai đặt ra luật bất thành văn tại Quỷ Trào Thâm Uyên, yêu cầu các tai ương muốn tranh đoạt ngôi Vương phải giao thủ hữu hạn chỉ bằng nhục thân thuần túy.
Hệ thống hóa lý thuyết Phái Dung Hợp
Diệp Lão Sư nghiên cứu và đưa Trảm Sát vào học thuyết dung hợp, xác định đây là giai đoạn mấu chốt để con người kiểm soát Tai Ách thông qua việc ăn mòn ý thức.
Trận chiến tại toa tàu (Chương 761-776)
Trần Linh dùng Trọng Tố tạo đao lóc xương, thực hiện Trảm Sát vào con gấu bông ký sinh của nữ Hắc Thủ bằng tốc độ và độ chính xác tuyệt đối mà không dùng năng lực phụ trợ.
Áp chế Hoàng đế tàn niệm (Chương 918)
Huyền Ngọc Quân sử dụng Trảm Sát để quét sạch cảm xúc tiêu cực và đốt cháy ý thức của các Hoàng đế tàn niệm bằng ngọn lửa đỏ đen, khiến kế hoạch khôi lỗi phá sản.
Khởi đầu cuộc chiến ý thức với Trào Tai (Chương 1081)
Trần Linh bị bóng đen bao quanh, bắt đầu quá trình nuốt chửng các ý thức bóng đen để thay thế ý thức của Tai Ách cấp Diệt Thế.
Hiện tượng đa nhân cách xuất hiện (Chương 1084-1089)
Ngọn lửa đỏ đen lan rộng, Trần Linh bộc lộ dấu hiệu của nhiều ý thức chiến đấu trong một cơ thể, khiến Triệu Ất và Hài Cốt Thương Lang kinh ngạc.
Xác định giai đoạn Trảm Sát (Chương 1107-1108)
Diệp Lão Sư khẳng định Trần Linh đang ở giai đoạn Trảm Sát nội tại, nơi các ý thức Tai Ách tự chém giết lẫn nhau để giành quyền kiểm soát.
Vũ điệu Trảm Sát tại Giáng Thiên Giáo (Chương 1130-1145)
Trần Linh mở Trảm Sát nuốt chửng Đại Giáo Chủ và hàng trăm tín đồ bằng sức mạnh Trào Tai, thể hiện năng lực thống trị tuyệt đối.
Cảnh báo về sự mất cân bằng (Chương 1146-1161)
Sau khi liên tiếp Trảm Sát ý thức Trào Tai, Trần Linh được Diệp Lão Sư cảnh báo về việc phá vỡ ranh giới giữa nhân loại và Tai Ách.
Đối đầu với Doanh Phúc Lục Giai (Chương 1160 & 1222)
Trần Linh chứng minh Trảm Sát càng nhiều sức mạnh càng thăng tiến, dù giá trị kỳ vọng giảm thấp buộc anh phải cân nhắc việc tiếp tục giải phóng Trào Tai.
Giải cứu đồng đội bằng Trảm Sát (Chương 1273-1274)
Trần Linh dùng sức mạnh Trào Tai sau hai lần Trảm Sát để tạo ra xiềng xích giấy đỏ, nhấn chìm đối thủ trong biển máu để cứu Tiểu Đào và Tiểu Bạch.
Triệu Ất kích hoạt Trảm Sát (Chương 1284-1294)
Tại Cấm Kỵ Chi Hải, Triệu Ất cho chú văn sống dậy chui vào đồng tử để kích hoạt Trảm Sát, chiếm lấy thế giới tinh thần của đối phương.
Sự thừa nhận về việc mất nhân tính (Chương 1294)
Trần Linh nhận ra Trảm Sát đã khiến anh dung hợp quá sâu với Trào Tai, khiến anh không còn cảm thấy mình là nhân loại và quyết định tách biệt khỏi giới vực.
Vượt qua lần Trảm Sát thứ ba (Chương 1327-1330)
Trong cuộc khiêu chiến Nguyên Thủy, Trần Linh nuốt chửng Hắc Bào Hí Ảnh và dùng Ngũ Độc Tửu để giữ tâm trí không sụp đổ, hoàn thành lần Trảm Sát thứ ba.
Đăng cơ ngôi Vương (Chương 1330-1338)
Sau khi nắm giữ năng lực linh hồn từ Trảm Sát, Trần Linh khống chế toàn bộ lãnh địa Diệt Thế nhưng phải mang hình ảnh hắc hồng bào quỷ dị.
Triệu tập người khai mở Trảm Sát (Chương 1400-1416)
Diệp Lão Sư triệu tập tất cả những người đã khai mở Trảm Sát tại Mẫu Thụ để chuẩn bị cho trận chiến bảo vệ nhân loại.
Dịch chuyển linh hồn trong hư số (Chương 1704-1843)
Linh Hư Quân dùng Trảm Sát gom linh hồn, nhưng Trần Linh sử dụng kỹ thuật này kết hợp với ô giấy đỏ để dịch chuyển toàn bộ linh hồn sang không gian khác.
Biểu tượng kinh hoàng toàn cầu (Chương 1843)
Dân chúng tin rằng Trần Linh sẽ 'trảm sát Diệt Thế', biến công pháp này thành một lực đẩy chính trị để thanh trừ hoặc kiểm soát các tai ách tử thế.