Doãn phủ

Doãn phủ là một viện lạc rộng lớn tọa lạc tại Vinh An Nhai, phía tây Hoàng Thành Đại Trinh, được biết đến như Tể Tướng Phủ của dòng tộc Doãn gia. Nơi đây không chỉ là trung tâm sinh hoạt và chiến lược của Doãn gia mà còn là điểm tụ hội của hiền sĩ, quan viên và các thế lực chính trị, thường xuyên đón tiếp Hoàng đế Dương Hạo, Thái tử Dương Thịnh và các đại thần. Doãn phủ nổi bật với Hạo Nhiên Chính Khí mạnh mẽ của Doãn Triệu Tiên lan tỏa khắp hậu viện, đẩy lùi trọc khí và yêu khí.

Dù vậy, nơi đây cũng tồn tại những góc khuất như ngục tối, phòng y dược điều dưỡng Doãn Triệu Tiên khi ông lâm bệnh nặng. Doãn phủ là nơi diễn ra nhiều sự kiện quan trọng, từ những buổi đón tiếp khách quý như Kế Duyên, Đỗ Trường Sinh, đến các buổi yến tiệc tác hợp hôn sự hoàng gia, và thậm chí là nơi thi triển pháp trận cải thiên hoán địa để cứu Doãn Triệu Tiên.

Thông tin cơ bản

Tên gốc: Không có

Trạng thái: Hoạt động, là trung tâm chính trị và tâm linh, vô số đạo sĩ và quan viên qua lại.

Vai trò: Lưu giữ dòng tộc Doãn gia, trung tâm sinh hoạt và chiến lược của Doãn gia, nơi đón tiếp hòa đàm và các sự kiện chính trị quan trọng, nơi dưỡng bệnh của Doãn Triệu Tiên.

Xuất thân: Doãn gia khởi lập, cuối đời Thương vận tại Kinh Kỳ.

Địa điểm: Vinh An Nhai, phía tây Hoàng Thành Đại Trinh.

Cấu trúc: Gồm tiền viện, hậu viện, sân hoa kín đáo, phòng khách, thư phòng, sương phòng, phòng y dược, ngục tối, hành lang dài, vườn tước yên tĩnh, cổng vòm, đèn lồng cổ và miếu nhỏ. Các khu vực được bố trí để vừa sinh hoạt gia đình, vừa tiếp đón khách và xử lý công vụ.

Bầu không khí: Linh thiêng và thanh tịnh nhờ Hạo Nhiên Chính Khí bao phủ, nhưng cũng xen lẫn không khí lo lắng vì bệnh tình của Doãn phu tử và sự căng thẳng của các cuộc đấu đá chính trị. Đôi khi lại tràn ngập không khí vui mừng trong các dịp lễ tết hoặc hôn sự.

Năng Lực

Thông số khác

Sản vật / Tài nguyên:

• Cơ Sở Vật Chất: Kho dược liệu, sương phòng cho đạo sĩ tu luyện, phòng y dược
• Tài Liệu/ Văn Hóa Phẩm: Sổ sách triều chính, bàn bạc binh thư, thư trị gia của Doãn thị (được Tân Vô Nhai mua về), tranh chữ của Doãn Triệu Tiên và Doãn Thanh
• Thực Phẩm/đồ Dùng: Trà bánh, sâm tiệc rượu, muối đặc chế từ Ninh An Huyện

Mức độ nguy hiểm:

Cao do trọc khí của bệnh tật và những âm mưu chính trị xoắn quanh Doãn gia và triều đình.

Quan Hệ & Nhân Mạch

• Nhân Mạch: {"Doãn gia":"Doãn Triệu Tiên, Doãn Thanh, Doãn Trọng, Thường Bình Công Chúa (Dương Bình), Doãn Mẫu, Doãn Trì, Doãn Điển","Người hầu/Vệ sĩ":"A Viễn (lão bộc/quản sự), hạ nhân, hộ vệ, quản sự, đầu bếp, thị nữ","Khách thường trú/tạm trú":"Kế Duyên, Hồ Vân","Khách viếng thăm/Đến làm việc":"Đỗ Trường Sinh (Thiên Sư), các đệ tử của Đỗ Trường Sinh, Hồng Võ Đế (Dương Hạo), Đức Phi nương nương, Lý Tĩnh Xuân (thái giám), Ngôn Thường (Thái Thường Sử), Dạ Xoa thống lĩnh (từ Thông Thiên Giang), các quan viên, đạo sĩ, hiền sĩ"}

Dòng thời gian chi tiết

Doãn phủ được biết đến rộng rãi

Doãn phủ, nằm trên Vinh An Nhai, Kinh Kỳ Phủ, là một viện lạc rộng lớn, nơi tụ khí Hạo Nhiên Chính Khí mạnh mẽ của Doãn Triệu Tiên. Nơi đây được biết đến như Tể Tướng Phủ, thu hút sự ngưỡng mộ của giới học sĩ và quan viên, với bốn tên hộ vệ cầm trường côn, đeo đao đứng gác cẩn mật, thể hiện sự uy nghiêm và địa vị của Doãn gia trong triều đình Đại Trinh.

Kế Duyên và Hồ Vân ghé thăm Doãn phủ lần đầu

Vào giờ Mùi ba khắc, Kế Duyên và Hồ Vân đã đến Doãn phủ và được Doãn Triệu Tiên cùng Doãn Thanh vội vã ra đón tiếp nồng hậu, thể hiện sự kính trọng đặc biệt của Doãn gia. Kế Duyên được mời ở lại Doãn phủ vào tháng chạp cuối năm và cùng gia đình Doãn đón giao thừa, thưởng thức các món ăn đặc sắc do Doãn Mẫu tự tay chuẩn bị, tạo nên không khí ấm cúng và thân tình.

Kế Duyên kể chuyện và sinh hoạt tại Doãn phủ

Trong thời gian lưu lại Doãn phủ, Kế Duyên thường kể những câu chuyện thần dị cho Doãn Trọng và cả Doãn Thanh, Doãn Triệu Tiên nghe, thu hút sự chú ý của mọi người. Hồ Vân, người bạn đồng hành của Kế Duyên, cũng đã nỗ lực luyện chế thành công chiếc mặt nạ hồ ly bằng lông đuôi của mình ngay tại đây, cho thấy sự tiện nghi và yên bình của phủ đệ.

Hoàng đế vi hành đến Doãn phủ để tác hợp hôn sự

Hoàng đế Hồng Võ (Dương Hạo) cùng Đức Phi và Thường Bình Công Chúa (Dương Bình) đã bí mật vi hành đến Doãn phủ với mục đích tác hợp duyên phận cho Thường Bình Công Chúa và Doãn Thanh. Trong chuyến thăm này, Doãn Thanh đã dẫn Thường Bình Công Chúa đi dạo vườn hoa và thăm thư phòng của mình, nơi tình cảm giữa hai người được nảy nở qua những bức họa và sự đồng điệu về tâm hồn, dưới sự quan sát của Kế Duyên.

Kế Duyên rời Doãn phủ sau Nguyên Tiêu

Sau buổi yến tiệc và những ngày lưu lại Doãn phủ, Kế Duyên cùng Hồ Vân đã từ biệt gia đình Doãn sau lễ Nguyên Tiêu, rời Kinh Kỳ Phủ để tiếp tục hành trình tu hành của mình. Sự ra đi của Kế Duyên đánh dấu kết thúc một giai đoạn gắn bó giữa ông và Doãn gia, nhưng mối quan hệ thân thiết vẫn được duy trì.

Hôn sự Doãn Thanh và Dương Bình diễn ra tại Doãn phủ

Một năm sau, hôn sự của Doãn Thanh và Thường Bình Công Chúa (Dương Bình) được cử hành long trọng, vang danh khắp kinh thành. Doãn phủ và hoàng cung đều vô cùng náo nhiệt trong ngày thành hôn, với sự chúc phúc của Kế Duyên và Hồ Vân, củng cố thêm mối quan hệ giữa Doãn gia và hoàng tộc Đại Trinh.

Doãn Triệu Tiên lâm trọng bệnh và Doãn phủ gặp nguy cơ

Tình hình Doãn phủ trở nên căng thẳng khi Doãn Triệu Tiên lâm bệnh nặng, mạch tượng yếu ớt, có thể chết bất cứ lúc nào. Điều này khiến Hoàng đế Dương Hạo nghi ngờ thế lực Doãn gia, ra lệnh cho Thiên Sư Đỗ Trường Sinh xuất thủ để chữa bệnh, trong khi Thái tử Dương Thịnh vẫn cố giữ tín nhiệm với sư phụ của mình. Doãn phủ trở thành tâm điểm của sự chú ý chính trị và tâm linh.

Thiên Sư Đỗ Trường Sinh thi triển Tá Pháp tại Doãn phủ

Đỗ Trường Sinh, sau khi được Kế Duyên tiếp kiến, đã đến Doãn phủ để thi triển pháp thuật "Tá pháp" cải thiên hoán địa nhằm cứu Doãn Triệu Tiên. Pháp đàn được lập trong hậu viện, thu hút tinh quang từ trời xuống, tạo ra cảnh tượng Tinh Hà hư ảnh chảy trong phủ, khiến toàn bộ Kinh Kỳ Phủ chấn động và gây ra sự chuyển đổi ngày đêm bất thường, thu hút sự chú ý của cả người phàm và quỷ thần.

Doãn Triệu Tiên hồi phục, Đỗ Trường Sinh được phong Quốc Sư

Sau pháp trận vĩ đại, mạch tượng của Doãn Triệu Tiên dần ổn định, tinh thần có dao động nhưng được xác định là có thể bình phục. Đỗ Trường Sinh, dù kiệt quệ sau khi thi triển pháp thuật, đã thành công và được Hồng Võ Đế phong làm Quốc Sư. Kế Duyên vẫn ở lại Doãn phủ và tiếp tục đánh cờ với Doãn Triệu Tiên sau khi ông tháo mặt nạ cáo, cho thấy sự hồi phục đáng kể của vị Tể Tướng.

Doãn phủ đón năm mới trong bối cảnh phong thiền

Doãn phủ đón năm mới với ý vị riêng, nhưng Doãn gia phu tử và các thành viên nhanh chóng dấn thân vào công việc chuẩn bị cho lễ phong thiền tại Đình Thu Sơn. Các quan viên trong phủ đều bận rộn, cho thấy vai trò quan trọng của Doãn gia trong các sự kiện trọng đại của Đại Trinh.

Kế Duyên trở lại Doãn phủ trong thời kỳ chiến tranh

Trong bối cảnh phong hỏa liên miên kéo dài ba tháng, Kế Duyên đã trở lại Kinh Kỳ Phủ và ghé thăm Doãn phủ. Vào thời điểm này, Doãn Triệu Tiên và Doãn Thanh đều bận rộn công vụ tại công sở, Doãn Trọng tòng quân nơi chiến trường, chỉ có Doãn Mẫu, Thường Bình Công Chúa và hai đứa trẻ Doãn Trì, Doãn Điển ở nhà. Kế Duyên cũng gặp lại Ngôn Thường tại đây, cho thấy Doãn phủ vẫn là điểm đến quan trọng.

Tân Vô Nhai thăm Doãn phủ để học hỏi quản lý

Nhiều năm sau, Tân Vô Nhai (hiện là U Minh Đế Quân) từng biến hóa đến Doãn phủ để bái phỏng và mua thư trị gia của Doãn thị. Điều này cho thấy Doãn phủ không chỉ có ảnh hưởng trong giới phàm nhân mà còn được các thế lực âm gian chú ý và ngưỡng mộ như một biểu tượng của sự quản lý tốt, chứng tỏ uy tín và tầm ảnh hưởng sâu rộng của Doãn gia.