Thành hoàng bảo hộ ấn là con dấu thần bí do đại thiên sư của phủ Thiên Sư núi Long Hổ khắc chế, kết quả của sự cộng hưởng giữa đạo thuật và lôi điện chi lực. Nó được rèn bằng sắt tinh nguyên chất và phủ những phù văn tĩnh dành riêng cho việc trấn áp, nên ánh kim đen vừa cứng vừa lạnh, tưởng chừng bừng sáng sau mỗi lần phát lực. Bề mặt ấn phảng phất tín hiệu Ngũ Lôi và có thể truyền năng lượng dọc theo hệ thống phong thủy của quận Yên Chi từ hậu trường.
Khi tiếp nhận ý niệm, ấn phát ra thiên uy khiến các lạc ma phải lùi bước, đồng thời ổn định khí vận sông núi để không cho tà khí phát tán. Thiết kế của ấn ưu tiên sự phối hợp với Ngũ Lôi tâm pháp, vì nếu người chủ nhân không dung hòa được dòng chảy đó thì uy lực dễ bị ngăn cản. Trong suốt nhiều đời, nó là bảo vật trấn giữ chính của lầu Thành hoàng nên sự xuất hiện của nó luôn báo hiệu một quyết định trọng đại.
Hiện tại, ấn tiếp tục đảm đương vai trò bảo hộ, soi ổn quận thành và truyền lại trách nhiệm cho người kế thừa tinh thần đạo gia.
Thông tin cơ bản
Tên gốc: 城隍镇守印
Trạng thái: Đang được Trần Bình An sử dụng để trấn áp yêu ma và bảo hộ phong thủy
Vai trò: Bảo vật trấn áp phong thủy
Biệt danh: Thành hoàng trấn thủ ấn, Ấn trấn yểm Yên Chi
Xuất thân: Phủ Thiên Sư núi Long Hổ
Địa điểm: Lầu Thành hoàng quận Yên Chi
Phẩm cấp: Cực kỳ quý hiếm
Tinh thần: Lôi điện thuần khí của Ngũ Lôi
Trạng thái: Nguyên vẹn với lớp rêu phù văn chống tà bám ngoài
Cấu trúc: Ấn tròn cỡ lớn, phần thân tạo từ sắt tinh đen, trung tâm khắc các phù văn lôi điện và ngấn rồng với lõi bọc kim cương nhỏ
Hiệu ứng: Trấn áp tà khí, ổn định phong thủy cả quận thành và phát ra thiên uy khiến ma đạo khó xâm nhập
Yêu cầu: Phải hợp nhất với Ngũ Lôi tâm pháp của đạo gia và người khai mở cần có đạo lực nặng về phong thủy
Sức mạnh: Thiên uy mênh mông đến mức các thế lực ma đạo phải dè chừng khi đối diện với nó
Chủ sở hữu: Trần Bình An
Năng Lực
Khả Năng
- Công Năng: Trấn áp yêu ma, Ổn định khí vận sông núi, Phát ra thiên uy
- Linh Khí: Lôi điện chi lực, Thiên uy bao phủ
Thông số khác
Điều kiện sử dụng:
Trong trận chiến, chủ nhân phải điều hòa nhịp Ngũ Lôi tâm pháp để dẫn khí xuyên qua ấn và đồng thời hỗ trợ bằng bùa thuật trấn yểm
Chất liệu:
Sắt tinh chứa lôi điện chi lực
Tiểu sử chi tiết
Thành hoàng bảo hộ ấn xuất hiện từ khi quận Yên Chi còn xem lửa và nước thành một khúc ruỗng, là sản phẩm kỳ công của đại thiên sư thuộc phủ Thiên Sư núi Long Hổ. Hắn chọn sắt tinh nguyên chất, đổ tâm vào khắc hoa văn lôi pháp, gài vào trong từng đường nét một ý chí tĩnh lặng để ấn có thể vừa trấn yểm vừa truyền lại thiên uy cho người dân. Cứ mỗi lần bóng tối gần tới, ấn lại sáng lên như một vầng đèn lớn và truyền tín hiệu về cho các lễ bộ trong lầu Thành hoàng; giới cầm quyền từ đó tin rằng nó là tấm chắn vô hình giữ cho dòng chảy phong thủy không bị xáo trộn.
Nhiều thế hệ trưởng lầu đã học cách đồng bộ với ấn, cảm nhận nhịp thở Ngũ Lôi và điều chỉnh bùa ngữ trước khi tung lực, khiến lũ ma đạo không thể dễ dàng tấn công thành. Khi thế lực ma đạo bùng nổ, ấn cũng đi theo những báo cáo bị ký nhận trăm năm qua: yên loạn, tái trấn, để rồi trở lại trạng thái nghỉ ngơi trong phòng linh sơn. Trầm mặc nhất là khoảnh khắc Thẩm Ôn hóa thân thành Thành hoàng, hắn không những dùng ấn để giữ phong thủy mà còn tha thiết nhắn gửi mỗi khi cần ngăn chân ma kéo dài.
Lúc hắn bị ma đạo xâm lấn và kim thân bại hoại, Thẩm Ôn lấy ấn ra khỏi thờ tự và đặt vào tay Trần Bình An, tâm niệm rằng người trẻ có dũng khí và đạo nhẫn thúc đẩy năng lượng đạo gia. Ấn sau đó bám theo anh trong trận chiến với Xà Hạt phu nhân và Đậu lầu chủ, giúp anh trấn áp nhân địa vì chỉ khi Ngũ Lôi tâm pháp ngưng tụ nó mới phát huy đủ uy lực. Loan Loan được cứu, hai thanh kiếm Mùng Một và Mười Lăm bừng sáng nhờ tầm che của ấn, và Trần Bình An kề ấn như một lời hứa với Thẩm Ôn về một tương lai yên ổn hơn.
Cứ như thế, ấn không chỉ là công cụ mà thành thử một chứng nhân cho những cuộc đối đầu giữa đạo và ma, vì từng lớp phù văn đều lưu trữ ký ức của người từng chạm vào nó. Giờ đây, khi Trần Bình An vẫn đứng trên mái nhà nhìn theo Phó thiếu nữ của Thần Cáo tông, ấn vẫn nằm trong tay anh như sự kết tinh của trách nhiệm lầu Thành hoàng. Nó không tự đưa ra quyết định, nhưng mỗi lần anh chạm vào, Ngũ Lôi tâm pháp vang lên và anh cảm nhận được cả công sức bao đời đang đòi hỏi sự công bằng.
Dù quận thành tan hoang vì nội chiến ma đầu, ấn vẫn ngăn cho những rạn nứt phong thủy không lan rộng đến vùng lân cận và nhắc nhở rằng quyền năng lớn nhất là sự khéo léo khi phối hợp với tâm pháp. Trần Bình An không phải là người đầu tiên cầm ấn, nhưng cuối cùng anh là người khiến nó được ghi nhớ qua một trận chiến quyết định, và anh tiếp tục dẫn dắt nó vào những ngày chưa biết trước.
Dòng thời gian chi tiết
Chế tác tại Phủ Thiên Sư
Đại thiên sư của phủ Thiên Sư núi Long Hổ chọn sắt tinh bậc thượng và đốt những dây lôi điện để hun nóng, sau đó khắc lên con dấu các loại phù văn mang tính trấn yểm. Ông khắc mỗi đường nét bằng khí chất tĩnh lặng, sao cho phần lõi có thể liên kết với thiên địa thông qua Ngũ Lôi tâm pháp, bởi chỉ có thân pháp đạo gia mới dẫn dắt được luồng điện trời. Dấu ấn ban đầu được đặt trong lễ thành ở lầu Thành hoàng quận Yên Chi và trở thành biểu tượng của thế lực thiêng liêng tại phương bắc.
Sau khi ấn ra đời, những đợt tà khí bị chặn lại, lầu Thành hoàng từ đó có thể chỉ đạo các lễ bộ dùng năng lượng của nó để ổn định khí vận. Dù chưa mang trên mình nhiều trận chiến, ấn đã tự ghi nhớ tên các huyền sư tiếp quản để chuẩn bị cho lần ma đạo trở lại.
Trấn yểm quận thành qua nhiều đời
Tính năng trấn áp của ấn ngày càng được lầu Thành hoàng làm rõ vì các thế hệ Thành hoàng đều dùng nó để khống chế phong thủy và giữ cho vùng Yên Chi không bị xao động. Trong những thời điểm yêu ma bùng nổ, chỉ cần ấn được đặt ở trung tâm lầu, làn khí yên bình lan tỏa ra cửa thành và các tà nhân lập tức thấy lực lượng phong thủy bị cắt. Người giữ ấn luôn học cách điều chỉnh nó bằng cách lắng nghe tiếng Ngũ Lôi, rồi phối hợp với bùa tàng và trì chú, khiến cho yêu ma phải chịu tiếng sấm trời và không thể cưỡng lại.
Ấn cũng trở thành mốc đánh dấu thời khắc chuyển giao giữa các Thành hoàng, mỗi khi có Trần Bình An hay người kế tục khác tiếp nhận, lầu lại làm lễ gọi tên để ấn biết chủ nhân mới. Suốt thời gian dài, nó giữ vai trò trấn giữ chính và chỉ có dòng dõi Thành hoàng của quận Yên Chi mới có thể kích hoạt năng lực một cách ổn định.
Trao tay Trần Bình An khi Thẩm Ôn phải lui
Sau trận đại chiến làm kim thân Thẩm Ôn tan nát, linh hồn Thành hoàng này tại miếu Thổ địa đã trao con dấu và văn gan kim thân cho Trần Bình An, đặt vào tay anh hy vọng sẽ bảo hộ nước Thải Y trong tương lai. Ấn, vốn đượm linh khí của Ngũ Lôi, gắn kèm với đạo thức mới để giúp anh đánh dấu nhịp điệu trận đấu khi Loan Loan và người dân bị ma đạo bao vây. Trong lúc Xà Hạt phu nhân và Đậu lầu chủ dùng độc dược, ấn xuất hiện như hạt giống thắp sáng hai thanh kiếm Mùng Một và Mười Lăm, khiến chúng nhận được thiên uy để phá tan các quái.
Nội chiến theo sau ấn mặc dù khiến quận thành tan hoang, nhưng từng khi ấn phát ngôn, các tà ma phải né tránh vì không thể đứng vững trong luồng khí vận được ổn định. Khi Linh Tê và Thần Cáo tông đến tiếp viện, ấn vẫn nằm trong tư thế chờ, nhắc Trần Bình An rằng anh mang theo trọng trách chứ không chỉ là vật phẩm chiến đấu.