Nam Hoa Kinh là bộ đại kinh điển của Đạo môn Bạch Ngọc do Lục Trầm Nam Hoa Thành chủ biên soạn, gồm ba thiên với hơn tám vạn chữ nhằm truyền lại đạo ý thâm sâu về tự do, biến hóa và bản chất của vũ trụ. Kinh văn tích hợp tư tưởng của Đạo Tổ và trải nghiệm cá nhân, nên từng câu chữ đều chứa đựng những mũi giáo kiến thức khiến tu sĩ phải suy ngẫm lại cảnh giới của mình. Đạo quan Bạch Ngọc Kinh đưa nó vào gia phả với thủ tục gọn nhẹ nhưng vẫn giữ nguyên sự trọng thể, biến Nam Hoa Kinh thành biểu tượng học vấn đỉnh cao của Tam chưởng giáo.
Với những người có tư chất cao, chỉ cần mở sách ra trong tâm hồ và tiếp nhận đạo ý từ một lần đọc sẽ trải qua cảm giác “tâm hữu linh tê” và lĩnh hội được chân ý ngay tức thì. Một khi mượn lực hoặc tự mình đặt bản thân ở trạng thái Thượng sĩ văn đạo, pháp tướng của tu sĩ có thể tăng vọt về kích thước và sức mạnh, đủ để đả bại thành trì yêu tộc hay phá hủy hào quang kiêu ngạo. Nam Hoa Kinh vì vậy không chỉ là đạo pháp tu luyện mà còn là đạo ký gắn liền với cả chiến lược và bản ngã của người đọc, khiến chủ nhân phải dùng trí tuệ và đạo đức để giữ vững nó.
Hiện tại, bộ kinh vẫn được bảo quản trong Tam chưởng giáo và được truyền dạy khi có người chứng ngộ đạo ý đủ sâu.
Thông tin cơ bản
Tên gốc: Nan Hua Jing
Trạng thái: Đang được Trần Bình An mượn đạo pháp và do Lục Trầm giảng giải tại Tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh
Vai trò: Đạo pháp kinh điển giúp tu sĩ vượt qua Thượng sĩ văn đạo và gia tăng pháp tướng để thực hiện các biến hóa chiến thuật
Biệt danh: Kinh Nam Hoa, Nam Hoa Đạo Kinh
Xuất thân: Lục Trầm (Nam Hoa Thành chủ) và hệ thống Tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh
Tu vi / Cảnh giới: Thượng sĩ văn đạo (đạo ký)
Địa điểm: Nhà chính Bạch Ngọc Kinh, Nam Hoa Thành
Phẩm cấp: Đỉnh cấp
Hệ / Nguyên tố: Đạo
Nhược điểm: Để đọc trọn vẹn, tu sĩ phải duy trì tâm hữu linh tê và không được quá tham vọng hơn mức định trước của Lục Trầm
Sức mạnh: Khi lĩnh hội đầy đủ, pháp tướng tăng thêm ba ngàn trượng, đủ sức tung ra quyền chiêu Thần Nhân Lôi Cổ Thức và làm rung chuyển cả thành trì yêu tộc
Yêu cầu: Cần tư chất cao, tâm trí đã chạm tới Thượng sĩ văn đạo và sự chuẩn bị để mượn lực hoặc tự nâng cảnh giới
Năng Lực
Khả Năng
- Đạo Ý: Tăng cường pháp tướng, Gia trì đạo ý thiên nhân hợp nhất, Cho phép âm thần xuất khiếu
Thông số khác
Điều kiện sử dụng:
Mở sách trực tiếp trong tâm hồ, để đạo ý cuốn vào thần thức khi đang mượn lực hoặc giữ trạng thái Thượng sĩ văn đạo
Các tầng cảnh giới:
Nội cảnh, Ngoại cảnh, Trung cảnh
Dòng thời gian chi tiết
Sáng tác và ấn định biểu tượng học vấn
Lục Trầm, Nam Hoa Thành chủ và chủ giáo Tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh, biên soạn bộ Nam Hoa Kinh gồm ba thiên hơn tám vạn chữ nhằm truyền lại đạo ý sâu thẳm về tự do, biến hóa và bản chất vũ trụ. Các câu chữ kinh được đúc rút từ trải nghiệm tu luyện nghìn năm của ông nên từng đoạn đều mang trọng lượng đạo lý khiến tu sĩ phải suy ngẫm lại cảnh giới của mình. Bản kinh được lưu truyền dưới dạng khắc bản và được đạo quan Bạch Ngọc Kinh đưa vào gia phả với nghi lễ gọn nhẹ nhưng vẫn giữ sự trang nghiêm, biến nó thành biểu tượng học vấn đỉnh cao của Tam chưởng giáo.
Lục Trầm khẳng định rằng người chưa từng đọc chỉ cần mở sách một lần trong tâm hồ là có thể lĩnh hội chân ý nhờ “tâm hữu linh tê”, còn người đã đọc sẽ có cơ hội khai phá thêm các lớp đạo nghĩa kế tiếp. Học trò tại Nam Hoa Thành coi Nam Hoa Kinh là di sản phải bảo vệ, sẵn sàng giảng lại cho những ai đạt tới tư chất phù hợp nên bộ kinh vừa mang tính cá nhân vừa là tài sản chung của giới Đạo.
Trần Bình An lĩnh hội đạo ý xuyên thấu tầng trời
Khi Trần Bình An mượn đạo pháp Thập Tứ cảnh của Lục Trầm và đặt mình trong trạng thái “Thượng sĩ văn đạo”, ba cuốn Nam Hoa Kinh xuất hiện trong tâm hồ, lơ lửng và được gió trong tâm lật từng trang để hóa giải từng đạo ý. Kinh văn giúp anh đắc ý, khiến pháp tướng tăng thêm ba ngàn trượng rồi chuyển thành hình ảnh đạo nhân cao tám ngàn trượng, đủ để chấn động Tiên Trâm Thành và phá nó làm đôi. Trong lúc pháp tướng tung ra quyền chiêu Thần Nhân Lôi Cổ Thức thì âm thần của anh đã lẻn vào tổ sư đường, buộc tổ sư đời trước giết Thành chủ Huyền Phố để giữ mạng, tạo nên bước ngoặt trong cuộc chiến với yêu tộc.
Lục Trầm cũng nhắc nhở anh không được lơ là chính sự và tiếp tục vẽ phù, cho thấy Nam Hoa Kinh luôn đi kèm trách nhiệm giữ cho đạo tràng ổn định. Kết quả là bộ kinh không chỉ tăng sức mạnh cá nhân mà còn giúp phá hủy biểu tượng kiêu ngạo của Man Hoang, mở ra con đường mới cho Trần Bình An tiếp tục hướng tới Vô Định Hà và Thác Nguyệt Sơn.