Lý Bảo Bình

Lý Bảo Bình là một nữ nhân vật tiêu biểu của "Kiếm Lai", nổi bật với hình tượng áo đỏ, đao Tường Phù và tác phong hành sự quyết liệt. Cô xuất thân từ trấn nhỏ Ly Châu, từ bé đã có cá tính hiếu động, khí lực mạnh và bản năng bảo vệ người yếu hơn. Sau khi rời quê đi du học, cô trở thành đệ tử đích truyền được Tề Tĩnh Xuân lựa chọn để kế thừa văn mạch, về sau bước vào hệ thống truyền thừa của Văn Thánh nhất mạch.

Điểm nổi bật nhất ở cô là khả năng biến đạo lý thành hành động cụ thể, tiêu biểu qua việc nhiều lần đứng ra bảo vệ Lý Hòe và giữ vững lẽ phải giữa đám đông. Bên dưới vẻ nóng nảy là một tư chất đọc sách cực cao, năng lực biện luận sắc bén và một tâm tính đủ sâu để từng đốn ngộ đại đạo. Tình cảm sư môn với Trần Bình An là trục phát triển quan trọng trong đời cô, vừa là chỗ dựa tinh thần vừa là tiêu chuẩn để cô tự yêu cầu bản thân.

Khi trưởng thành, cô từ tiểu cô nương áo đỏ nghịch ngợm dần trở thành quân tử trẻ của thư viện Sơn Nhai, có thể tham dự những cục diện nghị sự và học thuật lớn. Ở thời điểm mới nhất, cô vẫn còn sống, vừa thoát hiểm khỏi di chỉ cổ tại Đồng Diệp Châu nhờ Lý Hi Thánh cứu viện và tiếp tục hoạt động trên tuyến Sơn Nhai - Lạc Phách Sơn - Thanh Bình Kiếm Tông.

Thông tin cơ bản

Tên gốc: 李宝瓶

Giới tính: Nữ

Tuổi: Thiếu nữ trưởng thành; tuổi cụ thể chưa công bố, nhưng đã vượt xa mốc khoảng chín tuổi ở thời kỳ đầu.

Trạng thái: Còn sống, đang hoạt động; mốc mới nhất là đã thoát hiểm trong di chỉ cổ tại Đồng Diệp Châu nhờ Lý Hi Thánh cứu viện và tiếp tục tham gia tuyến sự vụ Sơn Nhai - Lạc Phách Sơn - Thanh Bình Kiếm Tông.

Vai trò: Quân tử Nho gia trẻ của thư viện Sơn Nhai, đệ tử đích truyền của Tề Tĩnh Xuân, đệ tử tái truyền của Văn Thánh nhất mạch.

Biệt danh: Tiểu cô nương áo đỏ, Lý cô nương áo đỏ, Tiểu sư tỷ, Minh chủ võ lâm, Tổng đà chủ hội trẻ con Lạc Phách Sơn, Đà chủ phân đà Đông Sơn, Lão cô nương, Cô nương chép sách

Xuất thân: Đường Phúc Lộc, trấn nhỏ Ly Châu, Ly Châu Động Thiên, Bảo Bình Châu.

Tu vi / Cảnh giới: Luyện khí sĩ; cảnh giới cụ thể chưa công bố ở mốc mới nhất, nhưng đã có thể ngự phong và ngự kiếm ở mức thực dụng, từng xuất hiện đốn ngộ đại đạo; danh vị học thuật hiện tại là Quân tử Nho gia trẻ.

Địa điểm: Không cố định; ghi nhận mới nhất sau biến cố Đồng Diệp Châu là tiếp tục qua lại giữa thư viện Sơn Nhai, Lạc Phách Sơn và Thanh Bình Kiếm Tông.

Điểm yếu: Dễ bộc phát cảm xúc khi nhắc đến Tề Tĩnh Xuân hoặc khi sự việc liên quan đến Trần Bình An và những người cô xem là người một nhà. Tính nóng, quá nghĩa khí và phản ứng trực diện khiến cô thường tự đẩy mình vào vùng nguy hiểm trước khi kịp cân nhắc lợi hại lâu dài. Cô mạnh ở ý chí, học lực và sự quyết đoán, nhưng chiến lực không dựa trên ưu thế cảnh giới áp đảo nên khi đối đầu cường địch rất dễ rơi vào thế bị động. Việc quá tin vào nguyên tắc phải bảo vệ người khác đến cùng đôi lúc khiến cô chấp nhận rủi ro vượt mức cần thiết.

Chủng tộc: Nhân tộc

Thiên phú: Tuệ căn xuất chúng, ngộ tính Nho học cực cao, học một biết mười, có khí tượng nữ phu tử hiếm thấy; đồng thời sở hữu năng lực kết hợp tư duy trừu tượng với hành động thực tế.

Tông môn: Thư viện Sơn Nhai, thuộc văn mạch Văn Thánh; có liên hệ hạt nhân với Lạc Phách Sơn và Thanh Bình Kiếm Tông.

Đặc điểm

Ngoại hình

Thời thơ ấu, Lý Bảo Bình nhỏ người, nhanh nhẹn, gần như quanh năm mặc áo bông đỏ hoặc váy áo đỏ, tạo nên dấu ấn rất dễ nhận ra. Khi trưởng thành, cô trở thành thiếu nữ áo đỏ cao gầy, thân hình thon dài, gương mặt nhỏ thanh tú kiểu trứng ngỗng, cằm nhọn và đường nét sáng sủa. Đôi mắt cô linh động, hơi hẹp dài, khi bình thường toát ra vẻ thông minh lanh lợi, lúc nghiêm túc lại lộ rõ sự cứng cỏi không chịu nhượng bộ.

Khí chất tổng thể chuyển từ hoạt náo trẻ con sang tĩnh lặng hơn, nhưng vẫn giữ phần sắc bén và sinh khí mạnh. Những dấu hiệu nhận diện quen thuộc của cô là gậy trúc xanh trên tay, đao hẹp Tường Phù cùng hồ lô nuôi kiếm màu trắng bạc treo bên hông. Bộ áo đỏ của cô vừa là thói quen lâu năm vừa gắn với lời dặn tránh tai họa, vì thế gần như trở thành một phần biểu tượng nhân vật.

Tính cách

Hoạt bát, thẳng thắn, nóng tính nhưng rất nghĩa khí; gặp chuyện bất bình thường phản ứng ngay chứ hiếm khi đứng ngoài quan sát. Cô có bản năng bảo vệ người yếu và cực kỳ trung thành với người mình nhận là người một nhà, đặc biệt là Lý Hòe, Bùi Tiền và Trần Bình An. Dù nhìn bề ngoài có vẻ bốc đồng, cô thực chất rất thông minh, có tư chất đọc sách mạnh, thích truy đến gốc rễ vấn đề và dám tranh biện với người có địa vị cao.

Cô kính trọng sâu sắc Tề Tĩnh Xuân, sùng bái Trần Bình An, nhưng sự kính trọng ấy không làm cô mất đi ý chí độc lập. Lý Bảo Bình cũng là người hiểu quy củ, sẵn sàng chép phạt, tự chịu trách nhiệm và không muốn người khác vì mình mà lỗ lã hay chịu thiệt. Càng trưởng thành, cô càng biết thu lại vẻ ồn ào, nhưng cốt lõi cương trực, trong sáng và hành sự bằng thực chất thì không đổi.

Năng Lực

Khả Năng

• Nho Học - Học Thuật: Nghiên cứu kinh sử, đọc sách cực nhanh, suy luận sâu, khảo sát thực địa, ghi chép quy củ
• Biện Luận - Tư Duy: Tranh luận học thuật, phản biện trưởng bối, biện luận tam giáo, nắm bắt đạo lý rồi chuyển hóa thành hành động
• Võ Học - Cận Chiến: Sử dụng đao hẹp Tường Phù, dùng vỏ đao áp chế đối thủ, quyền cước nền tảng, phản ứng cận thân nhanh
• Thân Pháp - Hành Tẩu: Leo trèo giỏi, đi đường núi bền sức, chạy nước rút tốt, ngự phong cơ bản, ngự kiếm cơ bản
• Tâm Cảnh - Ngộ Tính: Tuệ căn xuất chúng, văn khí hộ thân, từng đốn ngộ đại đạo, tâm tính kiên định trước áp lực
• Sinh Hoạt - Tạp Nghệ: Bắt cua, làm cần câu, đọc bản đồ, tổ chức nhóm, chép sách số lượng lớn, quan sát hoàn cảnh và con người rất nhạy

Trang bị & Vật phẩm

• Vũ Khí: Tường Phù (đao hẹp bán tiên binh, khắc chế tà ma), gậy trúc xanh
• Pháp Bảo: Hồ lô nuôi kiếm màu trắng bạc, Tiểu Phong Đô (phôi kiếm được ban tặng)
• Phụ Trợ - Bảo Mệnh: Vòng ngọc trắng, đào phù hộ thân, con dấu Tĩnh Tâm Đắc Ý từng dùng cứu viện
• Trang Bị Thường Dùng: Áo bông đỏ, váy áo đỏ, hòm trúc nhỏ, hòm sách, rương gỗ dụng cụ mộc
• Kỷ Vật: Lá hòe xanh, thư từ của Trần Bình An, Minh chủ lệnh gỗ tự chế

Tiểu sử chi tiết

Lý Bảo Bình sinh ra tại trấn nhỏ Ly Châu, từ bé đã là cô bé áo đỏ nghịch ngợm, gan dạ và đặc biệt trọng nghĩa. Cô lớn lên giữa những va chạm rất đời thường: đánh nhau với bạn học, bắt cua, leo cây, nhưng cũng sớm bộc lộ bản năng không chịu nhìn người yếu bị ức hiếp. Bước ngoặt đầu tiên của đời cô là rời quê đến thư viện Sơn Nhai; trên đường đi, cái chết của Mã tiên sinh khiến cô trưởng thành sớm và bắt đầu học cách gánh trách nhiệm cho cả nhóm bạn đồng hành.

Đồng hành với Trần Bình An, cô nhận đao Tường Phù, nhiều lần vượt hiểm, rồi được xác nhận là đệ tử đích truyền mà Tề Tĩnh Xuân lựa chọn để kế thừa văn mạch, chính thức bước vào truyền thừa của Văn Thánh nhất mạch. Ở Sơn Nhai, cô nổi danh vì dám xông vào bảo vệ Lý Hòe, tranh biện với trưởng bối và biến đạo lý thành hành động cụ thể. Càng về sau, Lý Bảo Bình từ tiểu cô nương áo đỏ dần trưởng thành thành quân tử trẻ của Nho gia, có thể du học Trung Thổ, tham dự nghị sự lớn và từng đốn ngộ đại đạo tại Uyên Ương Chử.

Dù đi qua nhiều hiểm cục, kể cả biến cố mới nhất ở Đồng Diệp Châu, cô vẫn giữ nguyên bản tâm: sống có quy củ, quý nghĩa khí và không vì sợ hãi mà từ bỏ lẽ phải.

Quan Hệ & Nhân Mạch

• Gia Đình: Gia chủ họ Lý (ông nội), Lý Hi Thánh (anh cả, người bảo hộ), Lý Bảo Châm (anh thứ)
• Sư Phụ - Sư Tổ: Tề Tĩnh Xuân (sư phụ, tiên sinh), Lão Tú Tài - Văn Thánh (sư tổ, sư ông)
• Sư Môn Văn Thánh: Trần Bình An (tiểu sư thúc, người cô kính phục sâu sắc), Thôi Đông Sơn (đại sư huynh), Tả Hữu (sư bá), Mao Tiểu Đông (trưởng bối thư viện)
• Đồng Môn - Bằng Hữu: Lý Hòe (đồng môn thân thiết, người cô thường bảo vệ), Lâm Thủ Nhất (đồng môn), Tạ Tạ (bạn học), Vu Lộc (bạn học), Đổng Thủy Tỉnh (bạn đồng hành cũ), Thạch Xuân Gia (bạn đồng hành cũ), Bùi Tiền (sư muội, hậu bối được cô dìu dắt), Lưu Quan (đệ tử ký danh của phân đà), Mã Liêm (đệ tử ký danh của phân đà)
• Quan Hệ Khác: A Lương (tiền bối tặng đao và hồ lô), Chu Lộc (tỳ nữ cũ), Hứa Bạch (người theo đuổi), Cố Xán (cố nhân từng âm thầm bảo vệ), Chu Hà (người từng đồng hành), Nguyễn Tú (cố nhân cùng tuyến Ly Châu)

Dòng thời gian chi tiết

Tuổi thơ áo đỏ tại trấn Ly Châu

Lý Bảo Bình lớn lên ở trấn nhỏ Ly Châu với hình ảnh một tiểu cô nương gần như luôn mặc đồ đỏ, hiếu động và giàu khí lực. Từ bé cô đã thích leo trèo, bắt cua, chạy khắp ngõ xóm, nhiều khi tự chơi một mình mà vẫn rất hăng hái. Tính cách của cô vừa nóng vừa nghĩa khí, gặp chuyện chướng mắt là dễ trực tiếp ra tay, đến mức từng đánh Lý Hòe khóc chạy về nhà.

Tuy bề ngoài hay bắt nạt bạn đồng trang lứa, cô thực chất rất để tâm đến những người mình coi là người một nhà. Thói quen quan sát đời sống thực tế và ý thức công bằng sớm hình thành từ giai đoạn này. Đây là nền tảng tạo nên một Lý Bảo Bình luôn xem đạo lý là thứ phải đem ra thực hành.

Từ biệt quê nhà và khởi hành cầu học

Trước ngày rời trấn để đến thư viện Sơn Nhai, Lý Bảo Bình đi xem cây hòe già bị đổ rồi cùng Trần Bình An thu gom cành lá. Dù vác nhánh cây nặng đến đau rát vai, cô vẫn cắn răng làm đến cùng, cho thấy tính cách bền bỉ và không chịu yếu thế. Sau đó cô còn đem nhánh hòe tặng lại cho Trần Bình An như một cách báo đáp chân thành.

Khi xe trâu sắp rời khỏi trấn nhỏ, cô nhảy xuống chào từ biệt và ưỡn ngực nói mình sẽ đi tới một nơi rất xa rất xa. Khoảnh khắc này đánh dấu bước ngoặt đầu tiên, khi cô rời vùng an toàn của tuổi thơ để bước vào con đường học hành và trưởng thành. Từ đây, hình tượng cô bé áo đỏ bắt đầu gắn với ý chí tiến về phía trước.

Biến cố Mã tiên sinh và sự trưởng thành sớm

Trong hành trình du học ban đầu, Lý Bảo Bình cùng Lý Hòe phát hiện Mã tiên sinh trọng thương nằm trong vũng máu, rồi tận mắt chứng kiến ông giao phó hậu sự trước lúc qua đời. Cú sốc ấy khiến cô đau đớn sâu sắc, từng khóc không thành tiếng khi nhắc lại, nhưng cũng làm tâm tính cô trưởng thành nhanh chóng. Cô cùng các bạn lập kế giả bệnh để tìm đường quay về cầu viện, đồng thời chủ động ổn định tinh thần cả nhóm sau khi mất người dẫn dắt.

Khi gặp lại Trần Bình An, cô vừa kể lại biến cố vừa khích lệ Đổng Thủy Tỉnh và Lâm Thủ Nhất không được bỏ dở chí học. Từ giai đoạn này, cô hình thành nguyên tắc rất rõ ràng: người bên mình thì phải bảo vệ đến cùng, bất kể sợ hãi đến đâu. Đây là bước chuyển từ sự ngang tàng của trẻ nhỏ sang bản lĩnh gánh việc của một hạt giống Nho gia.

Đồng hành cùng Trần Bình An và nhận đao Tường Phù

Trên đường tiếp tục đi tới Sơn Nhai, Lý Bảo Bình nhiều lần đi cùng Trần Bình An, từ chuyện đến mộ cha mẹ cậu chào từ biệt cho tới xem cậu đắp đê bắt cá và trò chuyện dọc đường. Cô nhận chiếc hòm trúc nhỏ do Trần Bình An tự tay làm và rất trân trọng vật ấy, thường lấy ra kiểm kê như một phần gia sản quý giá. Trong lúc đối mặt nguy hiểm, cô không hề tỏ ra nhu nhược, từng bình tĩnh khi gặp mãng xà đen và còn trấn an Lý Hòe đang hoảng sợ.

A Lương nhìn ra tuệ căn đặc biệt của cô, rồi trao cho cô thanh đao hẹp Tường Phù, một bảo khí có khả năng khắc chế tà ma. Dù biết đao quý, cô vẫn từng muốn đổi nó lấy vật có lợi hơn cho Trần Bình An, cho thấy cô luôn đặt nghĩa lên trước lợi. Từ đây, Tường Phù cùng hồ lô nuôi kiếm dần trở thành biểu tượng gắn liền với hành trình của cô.

Miệng giếng cứu viện và được xác nhận truyền thừa văn mạch

Khi Trần Bình An bị Thôi Đông Sơn áp chế trong hiểm cục ở miệng giếng, Lý Bảo Bình đã chạy chân không theo chỉ dẫn của phi kiếm gỗ hòe để lấy con dấu Tĩnh Tâm Đắc Ý. Cô ném ấn vào trận, liên tiếp đánh trúng Thôi Đông Sơn, trực tiếp góp phần phá cục nguy cho tiểu sư thúc. Sau biến cố ấy, thân phận của cô được xác nhận rõ ràng hơn: chính là đệ tử đích truyền mà Tề Tĩnh Xuân lựa chọn để kế thừa văn mạch.

Cô còn chính thức bái Lão Tú Tài làm sư ông, được ban phôi kiếm Tiểu Phong Đô và tiếp nhận sự nhìn nhận từ Văn Thánh nhất mạch. Việc này biến cô từ một cô bé nghĩa khí thành một nhân vật mang trọng trách học thống thực sự. Từ đây, con đường của cô không còn chỉ là học chữ, mà còn là gánh lấy khí tượng của một nữ tiên sinh tương lai.

Nhập học Sơn Nhai và gây dựng danh tiếng quân tử trẻ

Sau khi đến thư viện Sơn Nhai, Lý Bảo Bình vừa học kinh sử vừa giữ nguyên bản tính thích tự mình trải nghiệm đời sống, từng trốn học leo cây ngắm cảnh và nghiên cứu bản đồ kinh thành. Cô dám tranh luận trực diện với Mao Tiểu Đông về đạo lý, thừa nhận lỗi khi làm sai nhưng cũng không chịu để người khác xem nhẹ Tề Tĩnh Xuân. Sự kiện nổi tiếng nhất giai đoạn này là khi biết Lý Hòe bị bạn cùng phòng ức hiếp và trộm đồ, cô cầm đao Tường Phù xông vào ký túc xá, dùng vỏ đao đánh ba đứa trẻ rồi tuyên bố ai dám bắt nạt cậu nữa sẽ bị đánh đến cha mẹ không nhận ra.

Dù mang tiếng là tiểu cô nương xứ khác cầm vũ khí đánh người, cô vẫn không lùi bước, chỉ lo người bên mình bị tổn thương. Đồng thời cô có kỷ luật nội tâm rất mạnh, thường tự chép sách, chép phạt suốt đêm và chuẩn bị trước mọi việc để khỏi ảnh hưởng đường học. Danh tiếng của cô từ đây dần định hình: một quân tử Nho gia kiểu hành động, nói được làm được.

Đoàn tụ với Trần Bình An và dìu dắt lớp sau

Sau ba năm xa cách, Lý Bảo Bình đoàn tụ với Trần Bình An tại Sơn Nhai và bộc lộ sự quyến luyến rất sâu dành cho tiểu sư thúc. Cô dẫn Bùi Tiền đi khắp thư viện, tự nhận trách nhiệm bảo vệ cô bé này và tìm cách truyền lại cho thế hệ sau tinh thần hành đạo bằng việc làm cụ thể. Trong một lần thể hiện ý định tặng hoặc cho mượn bảo vật, cô còn làm hồ lô bạc văng trúng mặt mình đến chảy máu mũi mà vẫn thản nhiên, cho thấy bản tính vừa mạnh mẽ vừa có chút ngốc nghếch đáng yêu.

Cô lập ra những hội nhóm trẻ con kiểu giang hồ như tổng đà và phân đà, biến việc kết giao đồng bạn thành một trò chơi nhưng cũng là cách rèn nghĩa khí. Bên dưới vẻ hoạt náo ấy, cô vẫn lặng lẽ đếm ngày chờ Trần Bình An, leo cây nhìn xa và học thuộc mọi đường phố để một ngày có thể dẫn cậu đi dạo. Mối liên kết giữa cô với tuyến Lạc Phách Sơn từ đây trở nên ngày càng bền chặt.

Trưởng thành học thuật và mở rộng tầm nhìn

Khi tuổi tác tăng lên, Lý Bảo Bình dần từ tiểu cô nương nghịch ngợm trở thành thiếu nữ áo đỏ cao gầy, ít nói hơn nhưng học vấn ngày càng uyên thâm. Cô theo tuyến du học và du ngoạn Trung Thổ Thần Châu, gặp lại Lão Tú Tài và nhận chiếc vòng ngọc trắng như một tín vật khích lệ từ sư tổ. Trong những năm này, cô không chỉ đọc sâu kinh sử mà còn quan tâm đến sách vở các học phái khác, thể hiện tâm thế rộng mở hiếm có ở người trẻ.

Cô xử lý những mối quan hệ ngoài lề như việc Hứa Bạch theo đuổi bằng thái độ minh bạch, giữ ranh giới nhưng không hỗn loạn cảm xúc. Tư chất của cô ngày càng được nhìn nhận như một hạt giống nữ phu tử, vừa hiểu đạo lý vừa dám dùng hành động để kiểm nghiệm đạo lý. Đây là giai đoạn cô thực sự đứng lên bằng học lực và khí tượng của chính mình, chứ không chỉ bằng thân phận đệ tử của ai.

Uyên Ương Chử đốn ngộ và bước sang tầng trưởng thành mới

Trong cuộc hội ngộ với Trần Bình An tại Uyên Ương Chử, Lý Bảo Bình cùng tiểu sư thúc bàn luận những vấn đề đại đạo như Đạo sinh Nhất. Chính trong cuộc trò chuyện tưởng như bình thường ấy, cô bất ngờ tiến vào trạng thái đốn ngộ, cho thấy ngộ tính Nho học và tu hành của cô đã chín tới một mức rất cao. Để bảo hộ khoảnh khắc then chốt ấy, Trần Bình An phải dựng kiếm trận che chắn ngoại lực và trực tiếp giữ vững cục diện quanh cô.

Sự kiện này chứng minh cô không chỉ giỏi học thuật trên giấy mà còn có thiên phú chân chính trên con đường tu hành. Sau lần đốn ngộ ấy, Lý Bảo Bình bước sang một tầng trưởng thành mới, nơi trực giác, học vấn và tâm tính bắt đầu kết hợp thành một chỉnh thể. Từ đây cô càng xứng với đánh giá là quân tử trẻ hiếm thấy của Sơn Nhai.

Xuất hiện tại Thanh Bình Kiếm Tông và giữ lập trường ở đại cục

Trong lễ khai tông của Thanh Bình Kiếm Tông, Lý Bảo Bình bất ngờ xuất hiện tại sơn môn với áo đỏ, đao Tường Phù, gậy trúc xanh và hồ lô trắng bạc bên hông. Sự xuất hiện ấy khiến Trần Bình An vui mừng đến mức rời cả cuộc họp tổ sư đường để đích thân chạy xuống đón, qua đó cho thấy vị trí đặc biệt của cô trong quan hệ thân tín. Tại tổ sư đường, cô ngồi ở vị trí giao thoa giữa khách quý và người nhà, phản ánh thân phận vừa là khách vừa là người thân cận của tuyến Lạc Phách.

Sau đó, ở hội nghị Đại Mộc Quan, cô tiếp tục thể hiện lập trường rõ ràng rằng khi thấy đồng bạn bị đe dọa thì phải đứng về phía công lý, bất kể xung quanh có bao nhiêu anh hùng hào kiệt. Vai trò của cô lúc này đã vượt khỏi phạm vi bạn học hay sư điệt nhỏ tuổi, trở thành một nhân tố có thái độ và lập trường trong những việc lớn. Đây là dấu mốc xác nhận cô đã trưởng thành thành một người có tiếng nói trong đại cục.

Hiểm nguy muộn kỳ và trạng thái hiện tại

Về giai đoạn sau, Lý Bảo Bình nhiều lần trở thành mục tiêu vì thân phận, bảo vật và vị trí trong các tuyến quan hệ lớn, bao gồm cả việc bị nhắm tới khi hành tẩu ở ngoài. Cô vẫn giữ nguyên thái độ sống nhất quán: quý mạng nhưng không sống hèn, không vì sợ chết mà từ bỏ nguyên tắc mình tin là đúng. Mốc mới nhất cho thấy cô cùng nhóm Bùi Tiền gặp hiểm nguy trong một di chỉ cổ tại Đồng Diệp Châu, tình thế rất nguy ngập.

Đúng lúc đó, anh cả Lý Hi Thánh kịp thời xuất hiện cứu viện, giúp cô thoát khỏi cục diện hiểm tử. Sau sự kiện này, cô vẫn còn sống, tiếp tục hoạt động trên mạng lưới Sơn Nhai - Lạc Phách Sơn - Thanh Bình Kiếm Tông và chưa rời khỏi tuyến truyện chính. Trạng thái hiện tại của cô là một nữ tu, nữ học giả trẻ đang tiếp tục lớn lên giữa học thuật, thực chiến và những phong ba ngày càng rộng lớn.