Chân Khí Bán Cân Phù là bộ bốn lá phù khổ hành do Dương lão đầu vẽ dâng tặng Trần Bình An tại Trấn nhỏ Long Tuyền nhằm trợ giúp tu luyện thiếu niên. Những chiếc phù được dán lên cổ tay và cổ chân để tạo nên một trói buộc vô hình, bắt chân khí phải tự động luân chuyển và rèn luyện thân thể ngay cả khi chủ nhân đang ngủ say. Giấy phù đặc chế và mực linh lực mặc dù trông giản đơn nhưng chứa đựng uy lực đủ để đẩy tu vi tiến lên nhờ việc tự động vận hành khí cơ.
Một khi được dán, các tấm phù khiến mọi cử động trở nên nặng nề như bị xiềng xích, đồng thời gây đau nhức để thúc ép võ phu tăng thêm nội lực. Dương lão đầu dặn nếu không thể phá giới hạn thì nên tìm Trịnh Đại Phong giải trừ, vì bốn lá sẽ tự tan khi chân khí bước vào cảnh giới luyện khí. Trịnh Đại Phong từng theo dõi và biết bùa có thể vỡ, bấy giờ ông vẫn giữ vai trò bảo hộ cho đệ tử của sư phụ mình.
Cuối cùng vào trận đấu tại Trích Tiên, Trần Bình An tháo bỏ từng lớp phù nhằm bộc phát sức mạnh và khiến chúng vỡ tan, để lại ký ức về giai đoạn khổ luyện thuần túy.
Thông tin cơ bản
Tên gốc: Zhen Qi Ban Jin Fu
Trạng thái: Đã vỡ sau khi Trần Bình An tháo bỏ tại Trích Tiên và hiện không còn tác dụng.
Vai trò: Khổ hành phù tu luyện
Biệt danh: Bùa chân khí tám lạng, Ba lạng chân khí phù
Xuất thân: Dương lão đầu tại Trấn nhỏ Long Tuyền
Địa điểm: Ban đầu gắn lên cổ tay và cổ chân Trần Bình An, hiện các lá bùa đã vỡ và rời cơ thể.
Phẩm cấp: Đặc biệt
Trạng thái: Đã vỡ sau khi tháo bỏ.
Cấu trúc: Bốn lá phù dán vào cổ tay và cổ chân, mỗi lá giữ chân khí theo từng khoảnh khắc vì mục đích khổ luyện.
Hiệu ứng: Hiệu quả: Tăng tốc độ tích lũy tu vi cho võ phu thuần túy, Tháo bỏ giúp bộc phát toàn lực tức thì.
Yêu cầu: Chỉ kích hoạt với võ phu thuần túy đang dưới cảnh giới luyện khí và khi các lá được dán đúng chỗ.
Sức mạnh: Ép chân khí vận hành mạnh hơn, khiến chuyển động trở nên nặng nề nhằm kích thích nội lực và tích lũy tu vi.
Chủ sở hữu: Trần Bình An (cựu người sử dụng)
Năng Lực
Khả Năng
- Tác Dụng: Tự động rèn luyện thân thể khi người dùng ngủ, Ép chân khí luân chuyển không ngừng để thúc đẩy tu vi
- Tác Dụng Phụ: Gây cảm giác nặng nề và đau như xiềng xích
Thông số khác
Điều kiện sử dụng:
Dán trực tiếp lên cổ tay và cổ chân trước khi ngủ hoặc nghỉ, giữ nguyên cho đến khi cảm nhận chân khí đã tiến bộ và bùa sẽ tự tan khi đạt cảnh giới luyện khí.
Chất liệu:
Giấy phù đặc chế, mực linh lực
Dòng thời gian chi tiết
Trao tặng khổ hạnh của Dương lão đầu
Lão Dương tại Trấn nhỏ Long Tuyền vẽ bốn lá Chân Khí Bán Cân Phù từ giấy phù đặc chế và mực linh lực rồi dán lên cổ tay và cổ chân Trần Bình An như một loại khổ hạnh đặc biệt để tu luyện. Mục tiêu là ép buộc chân khí phải tự động luân chuyển và rèn luyện thân thể ngay cả khi thiếu niên đang ngủ say, để khuếch tán căn bản võ đạo thuần túy. Ông lão không đi sâu vào chi tiết, chỉ nói bùa sẽ tự tan khi Trần Bình An bước vào cảnh giới luyện khí, đồng thời dặn nên tìm Trịnh Đại Phong tại tiệm thuốc Khôi Trần nếu không thể tự phá giới hạn.
Bốn lá bùa gắn chặt nhưng trông giản đơn, không xuất hiện trong các bản ghi chép Đan Thư Chân Tích dù có khí cơ uy lực. Trần Bình An chịu đựng cảm giác nặng nề và đau đớn như bị xiềng, nhưng bù lại cảm thấy chân khí luôn bị thúc đẩy.
Khổ hạnh tu luyện xuyên đêm
Trong những ngày đầu hành trình, chàng yểu điệu ngầm nhận ra Chân Khí Bán Cân Phù tự động kéo chân khí lăn đều nên thân thể vẫn vận hành, khiến tu vi tích tụ nhanh hơn dù không chủ động tập luyện. Mỗi lần dán bùa, Trần Bình An cảm giác một sự ràng buộc vô hình ôm chặt tay chân, buộc khí cơ phải thắng trọng lượng bằng cách tăng lượng vận hành nội lực. Bùa đặc biệt hữu ích với các võ phu thuần túy ở cảnh giới thấp vì nó như hàng rào buộc họ phải giữ chân khí chảy đều thay vì phóng túng.
Tuy nhiên cảm giác đau nhức và nặng nề của bùa khiến việc sinh hoạt hàng ngày không dễ dàng, nên Trần Bình An vẫn phải điều tiết thời gian dán bùa. Những người xung quanh như Trịnh Đại Phong và Bùi Tiền đều thấy sự thay đổi sức sống của chàng, một phần nhờ công lao của bộ phù bí mật này.
Tín hiệu bùa đã vỡ
Khi Trịnh Đại Phong còn tại tiệm thuốc Khôi Trần, một âm thần cũ từ Ly Châu mang tin rằng bốn lá phù chân khí đã vỡ nên không cần can thiệp thêm, nội dung tin nhắn nhắc nhở Trần Bình An vẫn cần cẩn trọng vì người truyền đạo và hộ đạo đang trú tại thành Lão Long. Trước đó, Dương lão đầu đã giao cho Trịnh Đại Phong nhiệm vụ sẵn sàng giải trừ theo chỉ dẫn nếu Trần Bình An không thể phá bỏ, và ông vẫn phải đảm bảo thiếu niên an toàn nếu có cố tình đột phá. Trịnh Đại Phong từng tự trào về quá khứ xem thường Trần Bình An, nhưng rồi nhận ra gã thiếu niên vẫn tràn đầy sức lực và có khả năng chịu đựng nhiều lớp phù hơn bất kỳ thiên tài trẻ nào khác.
Câu chuyện này càng làm ông xác định vai trò người giám sát bùa, dù các lá bùa đã rạn nứt thì trọng trách bảo hộ vẫn còn nguyên. Một thông điệp khác từ âm thần gợi ý rằng bùa đã bị phá nhưng Trần Bình An nên cảnh giác với người truyền đạo đã xuất hiện tại Lão Long.
Phá bỏ tại Trích Tiên
Tại đài Tảo Hoa trên núi Tiên Đô, Trần Bình An tháo hết những lớp Chân Khí Bán Cân Phù trước trận chiến với Diệp Vân Vân để giải phóng sức mạnh tích lũy, mỗi chiếc được lau sạch và vỡ tan, cho thấy chúng chỉ tồn tại trong giai đoạn khổ luyện. Việc tháo bỏ giúp chàng triển khai hai thành lực và phối hợp với cây trường thương gãy nhằm áp đảo đối thủ ở cảnh giới chỉ khí thịnh, đồng thời khẳng định rằng bùa chỉ là công cụ phục vụ việc tích lũy chứ không phải giới hạn bản thân. Sau trận, người chứng kiến thấy rằng những lá bùa vỡ thành từng mảnh nhỏ, không thể tái sử dụng, và bùa sẽ không còn tác dụng trong hoàn cảnh hiện tại.
Trần Bình An sau đó tiếp tục dạy bảo Bùi Tiền về đạo lý và hứa sẽ khai mở thêm chiêu thức, cho thấy bộ phù đã hoàn thành sứ mệnh. Sự kiện kết thúc bằng lời nhắn của Thôi Đông Sơn và việc bùa đã trở thành ký ức, là dấu chấm cho giai đoạn khổ hạnh đầu đời của chàng.