Tiên Hồ chạm ngay vào lõi Dao Trì cố địa, là hồ nước trong xanh từng được Dao Trì tiên tử và Tây Hoàng Mẫu dùng làm cung hồ Tu Luyện. Nước hồ chứa tinh khí dày đặc, từng biến thành sương ngọc bích và phản chiếu ánh sáng hiếm khi, khiến cả vùng đất khô cằn trở nên lung linh. Vòng quanh hồ là rừng cây cổ thụ, hoa thơm cỏ lạ xen với đám cỏ mục và cây già, tạo nên tương phản giữa sự sinh mệnh và ảm đạm.
Dưới đáy nước nằm hàng trăm thi thể nữ tử Dao Trì trắng như ngọc với tóc đen như rắn, ấn ký ghi rõ thân phận tiên tử hay thánh nữ và một vài thi thể chỉ còn lớp sáp vẫn giữ dáng. Nước hồ từng giúp giãn gân và tăng tốc tu vi, là nơi mỹ nhân Dao Trì tắm gội và nguồn dược khí để luyện ra thần khí tinh tế. Khi bị quấy rầy, hồ phát ra tiếng thở, phun năng lượng, đám mây đen bốc lên, bóng quỷ nước xuất hiện cùng những cảnh báo bằng bóng người trắng như tiên nữ.
Sự yên tĩnh của Tiên Hồ mang lại cảm giác bình an cho người không quấy rầy, nhưng cũng để lại ám ảnh ngột ngạt vì những thi thể đen trên đáy và những linh thức còn lẩn quất.
Thông tin cơ bản
Tên gốc: Không có
Trạng thái: Hiện tại đáy hồ khô cạn, lớp sương ngọc bao phủ nhưng vẫn bị phong ấn nên chỉ mở ra khi một năng lượng đủ sạch chạm tới.
Vai trò: Cung hồ tu luyện tinh khí, vừa cung cấp nước dược vừa trấn giữ bí pháp và xét tấm lòng kẻ đến.
Biệt danh: Hồ Tiên Dao Trì, Dao Trì Tiên Hồ
Xuất thân: Tiên Hồ do Dao Trì Thánh địa và Tây Hoàng Mẫu khai mở, gắn liền với các ấn ký Dao Trì và Tây Hoàng kinh.
Địa điểm: Nằm ở vùng lõi Dao Trì cố địa, dưới miệng giếng cổ, giữa những gốc cây cổ thụ và nền móng cung điện bị phủ bụi.
Cấu trúc: Hình dáng là hồ tròn nằm giữa nền đá khô, mặt nước trải lớp sương ngọc, đáy cát khô lộ ra các vũng nhỏ và những thi thể trôi lơ lửng, ở một bên giếng cổ mở ra thông đạo dẫn sâu vào lòng đất.
Bầu không khí: Sương mù bạc lượn trên mặt nước, ánh sáng mơ hồ phản chiếu, mùi hương kỳ lạ hòa cùng bọt nước đen và tiếng thở như niệm chú, khiến người ta vừa cảm thấy bình yên vừa run sợ.
Năng Lực
Thông số khác
Sản vật / Tài nguyên:
Linh khí nồng nặc để luyện đan dược, nước dược dùng làm nguyên liệu Cực Đạo và giúp giãn gân tăng tốc tu vi, cùng khả năng gom tụ tinh hoa nhật nguyệt khi hồ thu nạp năng lượng.
Mức độ nguy hiểm:
Rất cao vì chứa hàng trăm thi thể tiên tử, linh lực bị phong ấn và những quỷ nước sẽ trỗi dậy nếu bị quấy rầy.
Quan Hệ & Nhân Mạch
- Nhóm: Thi thể nữ tử Dao Trì, Thi thể thánh nữ còn bảo toàn ấn ký
- Nhóm Khác: Bóng người trắng như tiên nữ hiển hiện, Quỷ nước và linh thể báo động, Năng lượng âm u và hình ảnh Tiên Đế nghẹn thở
Dòng thời gian chi tiết
Khởi nguyên của Dao Trì Tiên Hồ
Tiên Hồ do Dao Trì Thánh địa cùng Tây Hoàng Mẫu khai mở nhằm tạo ra vũng nước nuôi dưỡng tiên tử và đóng khung dược khí. Nguồn nước được dẫn từ các giếng cũ luôn hút tinh hoa nhật nguyệt, cuốn thành sương mù ngọc bích phủ lên mặt hồ. Các mỹ nhân từng tắm gội tại đây để giãn gân và tăng tốc tu vi, đồng thời Dao Trì dùng nước này để luyện ra thần khí Cực Đạo.
Cây cổ thụ và hoa thơm quanh hồ ban đầu xanh tươi, nhưng khi thánh địa rút lui thì nhiều gốc cây già mục, ấn ký trên nền đá bắt đầu rung. Tiên Hồ cũng dần trở thành nơi ghi dấu linh lực của các tinh tú nội viện nên nó vừa tỏa ra khí an lành vừa giữ một sự áp lực trấn yểm.
Khám phá của Diệp Phàm, Hắc Hoàng và Lôi Bột
Diệp Phàm cùng Hắc Hoàng và Lôi Bột phá phong ấn Dao Trì, dẫn theo bản đồ Tây Hoàng xuống giếng cổ rồi bước vào Tiên Hồ nằm dưới lòng đất. Hồ cạn đến mức chỉ còn vũng nước trong suốt, nhưng khi mặt nước ngoi lên thì phát sáng ngọc bích và hàng trăm thi thể nữ tử Dao Trì nổi lên, một số xa vẫn mở mắt lạnh lẽo khiến Diệp Phàm lập tức bay vọt. Hắc Hoàng hoảng sợ trước bóng trắng lượn lờ trên mặt nước và tiếng thở phát ra từ hồ, lập tức phun ra mây đen và quỷ nước cùng năng lượng cảnh báo khi bị quấy rầy.
Diệp Phàm phải chịu đựng những cú cắn, dùng câu Đạo Đức kinh để khiêu khích và buộc Hắc Hoàng dẫn đường, sau đó tận dụng nước hồ và tinh khí nơi đây để thu nhận phần Đạo Cung của Tây Hoàng kinh. Tiên Hồ từ đó trở thành điểm kiểm tra tấm lòng vì linh khí dày đặt nhưng cũng chứa áp lực khiến người phàm dễ sa vào cạm bẫy.
Cánh cửa động phủ Dao Trì mở ra dưới lòng hồ
Trong thạch phường Dao Trì, Tiên Hồ được Đoạn Đức giữ làm ổ khóa, vì hồ nước chứa sương bạc và cỏ hương, chỉ khi cấm chế bị phá mới tụt xuống để lộ khe nứt. Diệp Phàm cùng Vũ Điệp công chúa và Đông Phương Dã đợi lúc Tiên Hồ hạ thấp, rồi theo ánh sáng lóe ra ở lòng đất để bước vào động phủ cổ có trận văn chằng chịt. Khi cửa tiên môn khắc phù văn bật lên, sự hiện diện của Tiên Hồ chứng minh đây là tuyến dây chuyền giữa bề mặt và tầng ẩn chứa Hải Thần Châu, Trường Sinh Tỏa và các binh khí đại thánh.
Tiên Hồ khi chuyển động không chỉ mở cửa mà còn thả lớp chướng khí khiến bất cứ người lạ nào tiến tới đều phải đối mặt với sức nặng linh lực và âm thanh thanh nữ vang vọng.
Tiên Hồ rung động và gieo cơ duyên Đại Đế
Trong nhiều trận dịch sau đó, Tiên Hồ ngày càng được xem là tâm điểm linh cơ, bởi mỗi khi năng lượng tăng tới đỉnh thì khí cơ Đại Đế từ lòng hồ dội ra dữ dội. Những người như Bệnh lão nhân từng ngồi trên bờ, dùng thần nhãn dò tìm, phát hiện miếng đồng xanh với cây Thanh Liên mọc giữa hồ, và chính linh vật này từng ở dưới đáy chờ đợi người xứng đáng. Một số cường giả cẩn trọng vì hồ không những chứa nước vô sinh mà còn chất chứa phách khí của Yêu đế và các mảnh nguyên thần, từng khiến quần hùng run sợ khi bóng người trắng hiện ra để chặn đường.
Tiên Hồ được tin là cổng đến các giai đoạn thần biến, ám chỉ cả khả năng nhận diện và nuôi dưỡng một sinh mạnh đại đế, nên ai đặt chân vào đều phải đối mặt với cả duyên và kiếp.