Tần Bang Vĩ là một trưởng lão của Triêu Dương thần giáo, nổi bật bởi lập trường cứng rắn đứng về phía giáo chủ đương nhiệm Đông Phương Bất Bại. Ông thường tự nhận đã tận lực hơn hai chục năm và lập nhiều công lao để được thăng chức, xem đó như bằng chứng của con đường "chính thống" trong giáo. Khi đối mặt với Nhậm Ngã Hành tái xuất, Tần công khai phủ nhận danh vị của Nhậm, mắng là phản nghịch bị khai trừ và đe dọa Hướng Vấn Thiên bằng hình phạt tàn khốc.

Tuy có võ công không kém các trưởng lão同行 bao nhiêu và vẫn dám xuất chưởng chống trả, ông lại thiếu hiểu biết về thủ đoạn khống chế của Nhậm. Chỉ cần nhìn thấy Tam thi não thần đan được đưa ra, Tần lập tức hoảng sợ, chọn bỏ chạy thay vì đối đầu. Ông bị Nhậm Ngã Hành dùng trường tiên đỏ quấn chân kéo ngược lại và bị Tang Tam Nương đánh gục, bóc vỏ thuốc rồi cưỡng bức nhét đan vào miệng.

Từ đó, sự trung thành của ông không còn dựa trên niềm tin mà bị bẻ gãy bằng độc dược và nỗi sợ thi trùng phát tác.

Thông tin cơ bản

Tên gốc: Không có

Giới tính: Nam

Tuổi: Không rõ

Trạng thái: Còn sống; đã bị cưỡng bức nuốt Tam thi não thần đan và rơi vào trạng thái lệ thuộc thuốc giải, bị Nhậm Ngã Hành khống chế

Vai trò: Trưởng lão Triêu Dương thần giáo; đại diện phe trung thành với Đông Phương Bất Bại trước khi bị cưỡng bức quy phục Nhậm Ngã Hành bằng Tam thi não thần đan

Biệt danh: Tần trưởng lão, Kỳ chủ Thanh Kỳ

Xuất thân: Không rõ

Tu vi / Cảnh giới: Không rõ

Địa điểm: Không rõ (từng xuất hiện và bị khống chế tại Mai Trang)

Điểm yếu: Hoảng sợ trước thủ đoạn khống chế bằng Tam thi não thần đan; dễ mất bình tĩnh khi đối diện nguy cơ thi trùng phát tác. Bị hạn chế khi chân bị trường tiên trói và huyệt đạo bị kiềm chế, khiến kình lực suy giảm. Sau khi nuốt đan, lệ thuộc thuốc giải, về dài hạn khó tự do chống đối Nhậm Ngã Hành.

Chủng tộc: Nhân

Thiên phú: Võ công đủ sức so sánh với Tang Tam Nương (kém một chút); có kinh nghiệm quản trị và thăng tiến trong hệ thống giáo (từng giữ chức kỳ chủ, về sau làm trưởng lão)

Tông môn: Triêu Dương thần giáo

Đặc điểm

Ngoại hình

Một lão nhân gầy nhom, nước da sạm đen, dáng vẻ khắc khổ. Khi đối thoại thường đứng thẳng người, nói năng dõng dạc, khí thế cứng cỏi của kẻ quen nắm quyền trong giáo vụ. Lúc bị trường tiên quấn chân và kiềm chế huyệt đạo, ông lăn lộn dưới đất, không thể đứng dậy, dáng vẻ từ uy thế chuyển sang狼狈 rất rõ.

Y phục không được miêu tả chi tiết; trong hoàn cảnh hành sự, nhóm trưởng lão ban ngày giả dạng người quê mùa và ban đêm mang theo binh khí. Các biểu hiện hình thể tập trung vào sự đối lập giữa vẻ cứng rắn ban đầu và trạng thái bị chế ngự sau đó.

Tính cách

Trung thành cứng nhắc với quyền lực hiện thời của Đông Phương Bất Bại và tin vào trật tự phong thưởng trong giáo. Tự phụ về thâm niên, công trạng, dễ dùng lời lẽ nặng nề để kết tội và đe dọa kẻ đối lập. Can đảm ở mức dám đối khẩu, đối chưởng khi còn giữ thế, nhưng khi gặp thủ đoạn thực sự tàn độc và khó chống (Tam thi não thần đan) thì sợ hãi lấn át, phản xạ là bỏ chạy.

Thiếu trải nghiệm trực tiếp về phong cách cai trị của Nhậm Ngã Hành nên đánh giá sai tình thế, dẫn đến bị bắt sống và bẻ gãy ý chí. Khi bị dồn ép, vẫn cố chống cự bằng chưởng pháp, cho thấy không hoàn toàn hèn nhát mà là bị khuất phục bởi sự khống chế mang tính cưỡng bức.

Năng Lực

Khả Năng

  • Quyền Cước/chưởng Pháp: Chưởng kích (không rõ tên; từng phóng chưởng chống trả khi bị ép)
  • Thân Pháp: Nhảy vọt qua cửa sổ đào thoát (không rõ tên)
  • Kinh Nghiệm Giáo Vụ: Tổ chức và điều hành theo cấp bậc (thể hiện qua quá trình giữ chức kỳ chủ, trưởng lão)

Trang bị & Vật phẩm

  • Độc Dược (bị Khống Chế): Tam thi não thần đan (thi trùng; đã bị cưỡng bức nuốt, lệ thuộc thuốc giải)

Tiểu sử chi tiết

Tần Bang Vĩ là một nhân vật trung tầng quyền lực của Triêu Dương thần giáo, từng giữ chức kỳ chủ đội Thanh Kỳ dưới thời Nhậm Ngã Hành chấp chưởng. Theo thời gian, ông thăng lên hàng trưởng lão và luôn nhấn mạnh hơn hai chục năm tận lực cùng công lao tích lũy như nền tảng cho địa vị của mình. Khi giáo chủ hiện thời là Đông Phương Bất Bại, Tần lựa chọn đứng hẳn về phía quyền lực mới, công khai phủ nhận Nhậm Ngã Hành, coi Nhậm là phản nghịch bị khai trừ và không ngại đe dọa Hướng Vấn Thiên.

Tuy vậy, cuộc tái xuất của Nhậm tại Mai Trang nhanh chóng cho thấy khoảng cách giữa khẩu khí “chính thống” và thực tế võ lực, thủ đoạn. Trước Tam thi não thần đan, Tần hoảng sợ đến mức tìm đường đào thoát, nhưng bị trường tiên đỏ kéo ngược lại, rồi bị Tang Tam Nương dùng cầm nã và cước pháp chế phục, ép nuốt viên đan đã bóc vỏ. Từ khoảnh khắc ấy, đời sống và lập trường của ông bị trói chặt vào thuốc giải, trở thành một ví dụ điển hình cho cách Nhậm Ngã Hành tái lập quyền uy: không cần thuyết phục, chỉ cần khống chế.

Quan Hệ & Nhân Mạch

  • Thượng Cấp/danh Nghĩa Phục Tùng: Đông Phương Bất Bại (giáo chủ đương nhiệm, đối tượng trung thành)
  • Cựu Chủ/đối Địch Rồi Bị Khống Chế: Nhậm Ngã Hành (giáo chủ cũ, người cưỡng bức cho uống đan)
  • Đối Địch: Hướng Vấn Thiên (bị Tần đe dọa trừng phạt)
  • Đồng Liêu (trưởng Lão Đi Cùng): Bảo Đại Sở (trưởng lão), Vương Thành (trưởng lão), Tang Tam Nương (trưởng lão)
  • Xung Đột Trực Tiếp: Tang Tam Nương (người ra tay chế phục, ép nuốt đan)

Dòng thời gian chi tiết

Gia nhập và phục vụ Triêu Dương thần giáo

Tần Bang Vĩ không rõ xuất thân, nhưng được ghi nhận là người đã ở trong giáo nhiều năm và tự nhận có hơn hai chục năm tận lực. Ông đặt nặng công trạng và thâm niên như tiêu chuẩn thăng tiến, cho thấy đã sớm chấp nhận văn hóa kỷ luật nghiêm khắc của giáo. Trong giai đoạn này, ông tích lũy uy thế nội bộ và quen với việc dùng lập luận "đúng danh phận" để áp người.

Những chi tiết về sư thừa, gia thế hay thời niên thiếu không được nêu.

Thời kỳ làm Kỳ chủ Thanh Kỳ dưới quyền Nhậm Ngã Hành

Khi Nhậm Ngã Hành còn chấp chưởng, Tần Bang Vĩ từng giữ chức kỳ chủ đội Thanh Kỳ. Việc Nhậm gọi đúng tên và nhắc lại chức vị cũ cho thấy Tần là nhân sự có hồ sơ rõ ràng trong hệ thống. Từ vị trí kỳ chủ lên trưởng lão, ông thuộc nhóm người hiểu cấu trúc quyền lực của giáo và có năng lực quản lý thuộc hạ.

Tuy nhiên, kinh nghiệm này không đồng nghĩa với việc thấu hiểu thủ đoạn trấn áp của Nhậm khi Nhậm ở thế "tái đoạt quyền".

Thăng làm trưởng lão và đứng về phía Đông Phương Bất Bại

Sau biến động quyền lực trong giáo, Tần được thăng lên hàng trưởng lão, nằm trong nhóm được nhắc tới như "mười vị trưởng lão". Ông tự xem sự thăng chức là phần thưởng cho trung thành và công lao tích lũy, từ đó càng cứng rắn với mọi lập trường trái tuyến. Khi đối mặt sự trở lại của Nhậm Ngã Hành, Tần lớn tiếng phủ nhận danh vị Nhậm, gọi Nhậm là phản nghịch bị khai trừ.

Ông cũng đe dọa Hướng Vấn Thiên bằng hình phạt cực nặng, thể hiện thái độ sẵn sàng bạo liệt để bảo vệ quyền lực hiện thời.

Đối đầu tại Mai Trang và phản ứng trước Tam thi não thần đan

Trong cuộc chạm trán ở Mai Trang, Nhậm Ngã Hành dùng võ lực chế ngự các trưởng lão và đưa ra Tam thi não thần đan để khống chế. Tần Bang Vĩ nhận ra tính chất đáng sợ của viên đan ngay khi thấy người khác uống, phản ứng bằng sự hoảng loạn thay vì giữ thế đối đầu. Ông xin cáo lui rồi lập tức nhảy qua cửa sổ bỏ chạy, chứng tỏ nỗi sợ thủ đoạn độc dược vượt lên trên khẩu khí trung nghĩa.

Quyết định này khiến ông trở thành kẻ chống cự duy nhất trong nhóm, và vì vậy bị trấn áp làm gương.

Bị bắt sống và cưỡng bức quy phục bằng độc đan

Nhậm Ngã Hành dùng trường tiên đỏ từ tay áo quấn mắt cá chân trái của Tần, kéo ngược ông trở lại khiến ông lăn lộn không thể đứng dậy. Tang Tam Nương tiếp tục đá trúng các huyệt đạo, làm Tần hoàn toàn mất khả năng chống cựa, dù ông vẫn cố phóng chưởng trong tuyệt vọng. Theo lệnh Nhậm, viên thuốc được bóc lớp vỏ ngoài rồi bị nhét thẳng vào miệng Tần, sau đó bóp cổ họng ép nuốt xuống.

Từ thời điểm này, Tần bị đặt vào cơ chế khống chế dài hạn: lệ thuộc thuốc giải để tránh thi trùng phát tác. Trạng thái mới nhất được ghi nhận là ông đã bị khống chế và không còn giữ được lập trường độc lập trước quyền uy của Nhậm Ngã Hành.