Ngũ Bá Cương là một gò đất có địa thế không quá hiểm trở, tọa lạc tại vùng giáp ranh giữa hai tỉnh Sơn Đông và Hà Nam. Nơi đây trở thành một địa điểm mang tính biểu tượng trong giới giang hồ khi biến thành pháp trường của thanh thế bàng môn tả đạo. Với rừng tùng um tùm và những thảo đường dựng tạm, gò đất này là nơi quy tụ của hàng ngàn bang chúa, đảo chúa và dị nhân từ khắp nơi đổ về.
Không khí tại Ngũ Bá Cương luôn nhuốm màu sắc quái dị, vừa náo nhiệt với tiếng uống rượu vừa căng thẳng bởi sự hiện diện của các danh y bị bắt ép. Đây là cột mốc quan trọng đánh dấu sự chuyển hướng trong vận mệnh của Lệnh Hồ Xung khi chàng công khai nhận được sự kính trọng của phe tà đạo. Đối với phái Hoa Sơn, địa danh này biểu trưng cho sự rạn nứt và những âm mưu thâm hiểm bắt đầu lộ diện.
Thông tin cơ bản
Tên gốc: 五霸冈
Trạng thái: Đã giải tán sau đại hội, hiện là địa danh ghi dấu biến cố lớn trong giới giang hồ.
Vai trò: Điểm hẹn trao trả con tin, nơi dự báo cuộc đối đầu lớn và là địa điểm diễn ra đại hội quần hào bàng môn.
Biệt danh: Ngũ Bá Cương
Xuất thân: Địa danh giáp giới Hà Nam – Sơn Đông
Địa điểm: Nằm giữa khu vực Hạ Trạch, Định Đào của Sơn Đông và Đông Minh của Hà Nam, gần khu vực Dạ Trạch.
Cấu trúc: Gò thấp có rừng tùng bao phủ, đường lên quanh co, trên đỉnh có khoảng đất trống rộng rãi và các thảo đường được dựng tạm thời.
Bầu không khí: Náo nhiệt, hỗn tạp, rượu thịt ê hề, mang đậm sắc thái nửa nghĩa khí nửa tà khí.
Năng Lực
Thông số khác
Sản vật / Tài nguyên:
Rượu thịt, thảo đường, kiệu rước, linh dược, nhân sâm, và các danh y bị bắt ép tới phục vụ đại hội.
Mức độ nguy hiểm:
Cao (Do tập trung đông đảo tà phái, quái khách và nhiều thế lực khó lường).
Quan Hệ & Nhân Mạch
- Chủ Trì: Huỳnh Bá Lưu (Thiên Hà bang)
- Quần Hào Bàng Môn: Tổ Thiên Thu, Lão Đầu Tử, Kế Vô Khả Thi, Lam Phượng Hoàng (Ngũ Độc giáo), Tư Mã Đại (đảo chúa Trường Kình đảo), các động chúa, đảo chúa tà phái
- Khách Trọng Yếu: Lệnh Hồ Xung, Nhạc Bất Quần, Nhạc phu nhân, Nhạc Linh San, Lâm Bình Chi, Đào Cốc Lục Tiên
- Y Gia: Bình Nhất Chỉ (Sát nhân danh y)
- Thế Lực Chính Phái: Tân Quốc Lương (Thiếu Lâm), Dịch Quốc Tử (Côn Luân)
Dòng thời gian chi tiết
Hẹn ước trao trả con tin
Sau khi bắt cóc Nhạc Linh San và Lâm Bình Chi tại thuyền Hoa Sơn, kẻ ẩn mặt đã để lại thư bằng muội đèn hẹn Nhạc Bất Quần đến Ngũ Bá Cương để trao trả người. Nhạc Bất Quần nhận ra đối phương là cao thủ có nội công thâm hậu, biết rõ Tử Hà Thần Công và có ý đồ nhắm vào Tịch Tà Kiếm Phổ nên vô cùng lo lắng. Địa danh này lúc bấy giờ trở thành điểm tập kết đầy rủi ro mà chưởng môn Hoa Sơn buộc phải dấn thân dù nắm chắc phần bại hơn phần thắng.
Cuộc hẹn này mở đầu cho chuỗi sự kiện biến Ngũ Bá Cương thành tâm điểm của giới võ lâm trong những hồi tiếp theo.
Đại hội quần hào bàng môn
Hàng ngàn anh hùng thuộc phe bàng môn tả đạo đã tụ tập trên đỉnh Ngũ Bá Cương với mục đích duy nhất là tìm cách chữa trị nội thương cho Lệnh Hồ Xung nhằm lấy lòng Thánh cô Nhậm Doanh Doanh. Không khí trên gò vô cùng náo nhiệt với tiếng trống đồng vang dội, rượu thịt ê hề và vô số linh dược quý giá được dâng tặng từ khắp nơi gửi về. Các bang chúa, đảo chúa vốn tính tình kiêu ngạo lại đồng loạt quỳ lạy và cung kính gọi Lệnh Hồ Xung là công tử, tạo nên một cảnh tượng kỳ quái chưa từng có.
Sự kiện này khiến uy danh của Lệnh Hồ Xung vang dội khắp giới bàng môn nhưng cũng khiến chàng bị phái Hoa Sơn nghi kỵ sâu sắc vì cấu kết với tà đạo.
Biến cố y thuật và cái chết của Bình Nhất Chỉ
Sát nhân danh y Bình Nhất Chỉ được đưa đến Ngũ Bá Cương để chẩn trị cho Lệnh Hồ Xung nhưng cuối cùng cũng phải bó tay trước tình trạng chân khí xung đột quá phức tạp trong người chàng. Sau khi bắt mạch và xác nhận thương thế của Lệnh Hồ Xung đã đến mức hung hiểm không thể cứu vãn, Bình Nhất Chỉ đã đưa ra ba điều giới luật để kéo dài mạng sống cho chàng. Vì quy tắc tự thân là nếu không chữa khỏi bệnh nhân thì phải tự sát, Bình Nhất Chỉ đã tuyệt mệnh ngay tại Ngũ Bá Cương trước sự bàng hoàng của quần hùng.
Cái chết của vị danh y lừng lẫy đánh dấu sự kết thúc của hy vọng chữa trị bằng y thuật thông thường tại đại hội này.
Cuộc rút lui và sự xuất hiện của bà bà bí ẩn
Khi nghe tin các cao thủ từ Thiếu Lâm và Côn Luân đang kéo tới để dẹp loạn, quần hào trên Ngũ Bá Cương bắt đầu hoảng hốt và nhanh chóng giải tán để tránh một cuộc xung đột lớn. Lệnh Hồ Xung trong tình trạng kiệt lực vẫn dùng kiếm pháp tinh diệu đánh bại Dịch Quốc Tử của phái Côn Luân trước khi được một nữ dị nhân gảy khúc "Thanh tâm phổ thiện trú" cứu giúp. Nữ nhân này đặt ra điều kiện chàng không được nhìn mặt và cho chàng thuốc vàng để kéo dài tính mạng, sau đó cùng chàng rời khỏi gò đất để tránh họa truy đuổi.
Đây chính là khởi đầu cho mối duyên nợ sâu nặng và kỳ lạ giữa Lệnh Hồ Xung và Nhậm Doanh Doanh sau những biến cố tại địa danh này.
Dư chấn và sự kiện hồi tưởng sau đại hội
Dù đại hội đã kết thúc, danh tiếng về những gì xảy ra trên Ngũ Bá Cương vẫn làm chấn động toàn bộ giới giang hồ và trở thành cái cớ để Nhạc Bất Quần chỉ trích, khai trừ đệ tử. Nhiều tháng sau, khi Lệnh Hồ Xung gia nhập phái Hằng Sơn, chàng vẫn thường xuyên nhớ lại cảnh tượng náo nhiệt và tình cảm của quần hào tại đây như một kỷ niệm về nghĩa khí bàng môn. Nhạc phu nhân và Mạc Đại tiên sinh sau này cũng nhắc lại sự kiện Ngũ Bá Cương như một minh chứng cho sự hy sinh âm thầm của Nhậm Doanh Doanh dành cho chàng.
Địa danh này vĩnh viễn gắn liền với bước ngoặt Lệnh Hồ Xung bị trục xuất khỏi chính phái và dấn thân vào con đường tự do giữa lằn ranh chính tà.