Hồng Hoang chi sâm

Hồng Hoang chi sâm là đại cổ lâm nổi danh của Nam Vực, được xem như một trong những vùng rừng mang khí tức Hồng Hoang đậm đặc nhất còn sót lại. Nơi đây từng có vô số Thiên Cổ cổ thụ cao vạn trượng, tán lá giao nhau che kín bầu trời, khiến ánh sáng tiên quang chỉ có thể xuyên xuống thành từng dải quang ảnh huyền bí. Trong rừng thường xuất hiện sương mù quỷ dị, gió rít mang theo cốt khí cổ chủng, làm người bước vào vừa có cảm giác bị khai mở linh giác, vừa bị sát cơ uy hiếp.

Hồng Hoang chi sâm là nơi tổ chức Vạn Tộc Thịnh Hội, đồng thời cũng là điểm hội tụ của nhiều huyết mạch cường tộc như Kim Ô, Côn Bằng, Khổng Tước, Huyền Vũ, Thanh Long, Bạch Hổ và các dị chủng Hồng Hoang. Địa vực này còn gắn với những truyền thuyết về Hồng Hoang Tổ Long, Bạch Hổ, Nguyên Phượng và Huyền Vũ, nên mang ý nghĩa gần như thánh địa đối với nhiều tộc cổ. Tuy nhiên, từ một nơi bàn đạo luận pháp, nó đã bị đại chiến vạn tộc và thiên kiếp của Diệp Thần biến thành chiến trường đẫm máu, pháp trận chồng lớp, không gian liên tục rung chuyển.

Ở thời điểm mới nhất, phần lớn cổ thụ và địa mạch trong rừng đã bị tàn phá, mặt đất hóa thành phế tích huyết sắc, chỉ còn lưu lại tàn dư lôi đình, mảnh pháp khí và khí cơ Hồng Hoang chưa tan hết.

Thông tin cơ bản

Tên gốc: Không có

Trạng thái: Đã bị tàn phá nặng nề sau đại hỗn chiến và thiên kiếp, hóa thành vùng hoang tàn chưa khôi phục hoàn toàn, vẫn còn lưu lại tàn dư lôi đình cùng dấu vết chiến trường.

Vai trò: Trung tâm của Vạn Tộc Thịnh Hội và cũng là chiến trường nòng cốt của Đại chiến Vạn Tộc tại Nam Vực, nơi bùng nổ hỗn chiến, thiên kiếp và sự trỗi dậy mang tính bước ngoặt của Hoang Cổ Thánh Thể Diệp Thần.

Biệt danh: Vạn Tộc chi sâm, Hoang Lâm chi sâm, Hồng Hoang đại lâm

Xuất thân: Nam Vực, thuộc Hồng Hoang đại địa, được hình thành từ tinh nguyên, huyết mạch và khí tức cổ xưa tích tụ từ thời Hồng Hoang.

Địa điểm: Nằm ở trung tâm Nam Vực, trải dài về phía bờ đông của Hồng Hoang, là vùng rừng cổ lớn giữ vị trí hội tụ giữa các phương vị trọng yếu của đại địa Bất Hủ.

Cấu trúc: Nguyên trạng vốn là biển rừng cổ thụ khổng lồ với cây lớn vạn trượng, màn sương dày, đường rừng u ám và nhiều khu vực kết giới bao bọc quanh nơi cử hành thịnh hội. Sau đại chiến, kết cấu địa hình bị xé nát thành các vùng đất nứt nẻ, cánh đồng máu, hố huyết, tro tàn cổ thụ và phế tích do lôi đình cùng thần thông va chạm tạo ra. Không gian trong rừng từng chịu ảnh hưởng của phong pháp trận Hồng Hoang nên việc dịch chuyển bị hạn chế, chỉ cường giả hoặc tồn tại đặc biệt mới có thể xuyên hành ổn định. Ở thời điểm mới nhất, nơi đây gần như không còn hình thái cổ lâm nguyên vẹn, mà trở thành một địa vực pha trộn giữa tàn lâm, đổ nát chiến trường và vùng đất bị thiên kiếp cày nát.

Bầu không khí: Cổ xưa, nặng nề, hoang dã và đẫm huyết khí; tiên quang, sương mù, lôi đình và gió u ám đan xen nhau tạo nên cảm giác vừa thần thánh vừa sát phạt. Khi Vạn Tộc Thịnh Hội diễn ra, nơi đây vang lên âm thanh du dương nhưng đồng thời tràn ngập áp lực của trận pháp, huyết mạch cường tộc và ý chí chiến đấu. Sau biến cố lớn, bầu không khí chuyển hẳn sang tịch diệt, ngột ngạt và rùng rợn, như một di chỉ Hồng Hoang vừa mới trải qua ngày tận diệt.

Năng Lực

Thông số khác

Sản vật / Tài nguyên:

Tinh nguyên Hồng Hoang, huyết tinh chiến trường, linh quả cổ thụ, ngọc lộ đọng trên Thiên Cổ cổ mộc, tàn phiến pháp khí của cường giả, khí tức huyết mạch cổ chủng và các di tồn vật chất còn sót lại sau đại chiến.

Mức độ nguy hiểm:

Cực cao, do tồn tại pháp trận cổ, địa mạch Hồng Hoang, lôi điện thiên kiếp còn sót lại, quái vật ẩn náu và khí cơ sát phạt đủ để khiến tu sĩ yếu khó tồn tại lâu.

Quan Hệ & Nhân Mạch

• Cường Tộc Tham Dự Thịnh Hội: Kim Ô tộc, Côn Bằng tộc, Khổng Tước tộc, Huyền Vũ tộc, Thanh Long tộc, Bạch Hổ tộc, Chu Tước tộc, Huyền Hoang Kỳ Lân
• Sinh Linh Hồng Hoang Và Yêu Nghiệt: Các tộc yêu nghiệt, sinh linh Hồng Hoang tái hiện, quái vật ẩn náu trong rừng, linh thú bản địa
• Cường Giả Chiến Trường: Chuẩn Thánh, Thánh nhân, Đại Thánh, tu sĩ các tộc Nam Vực

Dòng thời gian chi tiết

Hình thành từ khí tức Hồng Hoang cổ đại

Hồng Hoang chi sâm được xem là vùng rừng cổ bắt nguồn từ thời Hồng Hoang, khi tinh nguyên và huyết mạch cổ xưa lắng đọng trong lòng Nam Vực. Truyền thuyết quanh khu vực này gắn với các biểu tượng tối cổ như Hồng Hoang Tổ Long, Bạch Hổ, Nguyên Phượng và Huyền Vũ, khiến nó mang tính chất bán thần thoại. Chính bối cảnh ấy tạo cho khu rừng địa vị vượt xa một địa danh bình thường, gần như là chứng tích sống của sơ khai thiên địa.

Từ rất sớm, nơi này đã nổi tiếng vì cốt khí cổ chủng dày đặc, địa mạch khác thường và hệ thực vật khổng lồ vượt xa nhận thức của tu sĩ phổ thông. Sự hình thành của nó vì thế luôn được gắn với khái niệm 'huyết mạch chiến trường' và 'rừng tổ của Hồng Hoang'.

Trở thành thánh địa tụ hội của vạn tộc

Qua thời gian dài, Hồng Hoang chi sâm dần được các đại tộc Nam Vực chọn làm địa điểm cử hành Vạn Tộc Thịnh Hội. Ban đầu, đây là nơi bàn đạo, luận kinh nghĩa, biểu dương nội tình các tộc và thiết lập trật tự giữa những huyết mạch cổ xưa. Các cường tộc như Kim Ô, Côn Bằng, Khổng Tước, Huyền Vũ và nhiều chủng tộc khác đều xem việc hiện diện tại đây là biểu tượng của địa vị.

Nhờ vậy, khu rừng không chỉ là địa mạch tự nhiên mà còn là trung tâm nghi lễ và ngoại giao của Nam Vực. Tuy nhiên, chính việc nhiều cường tộc cùng hội tụ cũng âm thầm tích lũy mâu thuẫn, khiến nơi này luôn mang nguy cơ bùng nổ xung đột.

Thời kỳ hưng thịnh của cổ lâm Hồng Hoang

Trước khi bị tàn phá, Hồng Hoang chi sâm là một biển cây xanh thẳm với vô số Thiên Cổ cổ thụ vươn cao, linh quả và ngọc lộ hiện diện khắp nơi. Ánh mặt trời khó xuyên qua tầng tán lá chồng chéo, khiến bên dưới rừng luôn nửa sáng nửa tối, đầy sương mù kỳ dị và quang ảnh tiên linh. Không khí nơi đây mang cảm giác cổ kính, hoang dã, vừa như dưỡng nuôi sinh cơ, vừa như đang che giấu hung hiểm cực lớn.

Cũng vì chứa phong pháp trận Hồng Hoang và địa mạch đặc biệt, rừng hạn chế mạnh việc xâm nhập, khiến người thường khó tiến sâu. Thời kỳ này, nó được nhìn nhận như một thánh địa vừa màu mỡ vừa cấm kỵ.

Diệp Thần bước vào Vạn Tộc Thịnh Hội

Khi Diệp Thần cùng Thiên Thương Nguyệt và Tiểu Viên Hoàng tiến vào khu rừng, Hồng Hoang chi sâm đang ở thời khắc hội tụ đông đảo cường giả Nam Vực. Sự xuất hiện của Hoang Cổ Thánh Thể lập tức làm bầu không khí vốn nặng nề trở nên sắc bén hơn, như sát cơ tiềm phục bị kéo bừng dậy. Bên trong rừng, các phương vị đều có đại biểu cường tộc trấn giữ, thế trận vừa trang trọng vừa đầy tính uy hiếp.

Chính từ lúc ấy, chức năng nghi lễ của khu rừng bắt đầu đổ vỡ, nhường chỗ cho đối đầu sinh tử. Sự kiện này mở đầu cho quá trình Hồng Hoang chi sâm chuyển hóa từ thánh địa hội minh thành chiến địa hỗn loạn.

Bùng nổ đại hỗn chiến vạn tộc

Sau những va chạm ban đầu quanh Diệp Thần, Kim Ô Thái tử, Côn Bằng và nhiều Thái tử các tộc, toàn bộ Hồng Hoang chi sâm nhanh chóng rơi vào tình trạng chiến tranh tổng lực. Các loại đại thần thông, pháp trận phong thiên và huyết mạch bí pháp liên tục giáng xuống, khiến mặt đất rung chuyển và không gian quanh rừng nhuộm màu huyết sắc. Cuộc chiến không còn là tranh chấp cá nhân mà kéo theo thù oán tích lũy hàng nghìn năm giữa vô số chủng tộc Nam Vực.

Hàng loạt Chuẩn Thánh, Thánh nhân và cường giả cổ tộc đổ vào chiến trường, biến hội nghị vạn tộc thành nơi thanh toán nợ máu. Kể từ đây, Hồng Hoang chi sâm chính thức trở thành trung tâm chiến trường lớn nhất khu vực.

Địa mạo cổ lâm bị xé nát bởi thần thông và trận pháp

Trong cao trào chiến đấu, các cổ thụ khổng lồ, kết giới và địa mạch của Hồng Hoang chi sâm lần lượt bị oanh kích tới mức sụp đổ. Kim Ô, Côn Bằng, Diệp Thần và nhiều cường giả khác liên tục tung ra bí thuật làm cây lớn gãy đổ, đất đá nứt toác, huyết tinh thấm ngập lòng đất. Những khu vực từng là lối dẫn vào hội trường biến thành cánh đồng máu, hố sâu và bãi tro tàn của pháp khí lẫn thi thể.

Ngay cả kết cấu không gian vốn ổn định nhờ phong pháp trận Hồng Hoang cũng bị xao động dữ dội. Từ một biển cổ mộc sống động, khu rừng bắt đầu mang diện mạo của một cõi tử địa.

Thiên kiếp phủ trùm toàn bộ khu rừng

Khi Diệp Thần bức đến cực hạn và bùng phát thiên kiếp, Hồng Hoang chi sâm phải hứng chịu tầng phá hủy còn đáng sợ hơn cả đại hỗn chiến vạn tộc. Lôi đình trút xuống khắp rừng, gọi ra uy áp đạo tắc đế cấp và làm toàn bộ địa vực rung chuyển như sắp bị xóa khỏi Nam Vực. Những sinh linh còn mắc kẹt bên trong không chỉ đối mặt với địch nhân, mà còn phải chống lại pháp tắc trời cao trừng phạt không phân biệt phe phái.

Phần lớn tàn tích cổ lâm còn sót lại bị thiêu đốt, nghiền nát hoặc hóa thành đất khô cằn dưới thần phạt. Đây là biến cố quyết định khiến Hồng Hoang chi sâm mất đi hình thái cổ xưa vốn có.

Hậu chiến và tình trạng hiện tại

Sau khi đại hỗn chiến cùng thiên kiếp kết thúc, Hồng Hoang chi sâm gần như không còn tồn tại với tư cách một rừng cổ hoàn chỉnh. Toàn bộ khu vực trở thành phế tích tịch diệt, tiên huyết nhuộm đỏ đại địa, tro tàn và mảnh vỡ pháp khí vương vãi khắp nơi. Những người còn quay lại chủ yếu là tu sĩ thực lực không quá cao, lặng lẽ tìm kiếm tàn bảo, mảnh binh khí và cơ duyên còn sót trong đống đổ nát.

Dù bị hủy hoại nặng nề, vùng đất này vẫn chưa hoàn toàn chết hẳn, bởi khí tức Hồng Hoang, lôi đình tàn dư và địa mạch cổ còn tiếp tục vận động âm thầm. Ở thời điểm mới nhất, nó tồn tại như một di chỉ chiến tranh khổng lồ, vừa là chứng tích của sự huy hoàng cũ, vừa là lời cảnh báo về sức tàn phá của vạn tộc và thiên kiếp.