Bát Tí Hồn tộc

Bát Tí Hồn tộc là một trong mười đại cường tộc trấn thủ vùng tự trị Tế Linh, được xem như một thánh địa chân chính của di dân Tiên Cổ. Thế lực này nổi tiếng vì lòng trung thành gần như tuyệt đối với Liễu Thần, mà họ tôn là Tế Linh Cổ Tổ, đồng thời xem việc gìn giữ di tích và cành liễu còn sót lại là trách nhiệm thiêng liêng. Căn cơ của tộc đặt tại Hồn đảo, một đảo bay lơ lửng phủ ráng lành và cất giữ nhiều thảo dược, thánh dược cùng nội tình cổ xưa.

Trong nhiều năm, họ bị lời nguyền Tiên Cổ tàn phá, khiến không ít cường giả hóa điên hoặc đần độn, kể cả vị đệ nhất cao thủ cấp giáo chủ của tộc. Sau khi tiếp xúc với Thạch Hạo và được lôi kiếp dịch cứu trị, Bát Tí Hồn tộc từ một thế lực thủ hộ truyền thống đã chuyển thành đồng minh chiến lược, thậm chí đặt vận mệnh toàn tộc lên người hắn. Họ nhiều lần trực tiếp che chở, cung cấp thông tin, điều động liên minh, bày đại trận hộ pháp và công khai đối đầu cả các giáo chủ ngoại giới lẫn phe bản địa thù địch.

Ở giai đoạn mới nhất, tộc này vẫn giữ vị trí nòng cốt trong liên minh quanh Thạch Hạo, đồng thời sở hữu một Cổ Tổ đã giải trừ sạch lời nguyền và khôi phục chiến lực đỉnh cao.

Thông tin cơ bản

Tên gốc: Không có

Trạng thái: Đang hưng thịnh trở lại; lời nguyền của cao tầng chủ chốt đã được hóa giải phần lớn, trong đó Cổ Tổ mạnh nhất đã hoàn toàn thoát nguyền; tiếp tục là lực lượng bảo hộ trung tâm quanh Thạch Hạo tại Tiên Cổ di chỉ

Vai trò: Đại cường tộc dân bản địa Tiên Cổ, một trong mười thế lực bảo vệ vùng tự trị Tế Linh và là đồng minh nòng cốt của Thạch Hạo

Biệt danh: Hồn tộc, Bát Tí Hồn Tộc, Thánh địa Hồn tộc

Xuất thân: Tiên Cổ, thuộc hệ dân bản địa di dân Tiên Cổ trung thành với Tế Linh Cổ Tổ và nền văn minh cổ xưa nhất

Địa điểm: Hồn đảo bay lơ lửng bên ngoài Tế Linh linh địa, thuộc khu vực tự trị Tế Linh trong Tiên Cổ

Tư tưởng: Thủ hộ nền văn minh Tiên Cổ cổ xưa nhất, trung thành với Tế Linh Cổ Tổ/Liễu Thần, bảo vệ thánh địa và di tích cổ, coi việc hóa giải lời nguyền cho tộc nhân là lợi ích sinh tồn tối cao, đồng thời sẵn sàng kết minh với người có thể cứu vớt vận mệnh toàn tộc

Chủ sở hữu: Không có cá nhân sở hữu; được lãnh đạo bởi Cổ Tổ và tầng thiên thần, giáo chủ của tộc

Cấu trúc: Thế lực đại tộc theo huyết mạch và truyền thừa cổ, trung tâm là Hồn đảo và thánh địa cất giữ cành liễu cổ tổ; bên trên có Cổ Tổ cấp giáo chủ và lão thiên thần tuyệt đỉnh, bên dưới là các thiên thần, trưởng lão và hậu duệ nhiều đời; tộc còn vận hành trận pháp phong ấn, vườn thuốc cổ, hệ thống hộ pháp và mạng lưới nhân mạch với nhiều tộc dân bản địa khác

Sức mạnh: Cấp đại cường tộc Tiên Cổ, ngang hàng các thế lực lớn; hiện có Cổ Tổ giáo chủ đã giải trừ hoàn toàn lời nguyền, nhiều thiên thần và lão thiên thần từng được lôi kiếp dịch cứu trị, sức chiến đấu đủ áp trận, hộ pháp, đối đầu giáo chủ ngoại giới và làm nòng cốt liên minh chín giáo chủ

Yêu cầu: Chưa có dữ liệu về nghi thức gia nhập chính thức, nhưng thực tế cho thấy chỉ những người được tộc tín nhiệm, tôn trọng Tế Linh Cổ Tổ, không xúc phạm thánh vật và có thể đứng cùng lợi ích sinh tồn của dân bản địa mới có thể bước vào phạm vi thân cận; với ngoại nhân, việc được bảo hộ gần như gắn trực tiếp với công lao hoặc thiện ý lớn đối với toàn tộc

Năng Lực

Khả Năng

• Tín Ngưỡng Và Truyền Thừa: Thủ hộ Liễu Thần, cung phụng cành liễu cổ tổ, hiểu biết bí mật Tiên Cổ, nắm giữ bản chép tay tổ tiên
• Chiến Lực: Cổ Tổ cấp giáo chủ, lão thiên thần tuyệt đỉnh, áp trận chiến trường, chặn giết Thiên Thần, đối đầu giáo chủ cùng cấp
• Bảo Hộ Và Tổ Chức: Điều động liên minh các tộc, bày đại trận hộ pháp, che chở khách quý, giữ trật tự khu vực cấm chiến
• Bí Bảo Và Trận Pháp: Trận pháp phong ấn cổ, Trấn Hồn Thạch giúp thức tỉnh thần trí, tế cổ bảo dùng ứng cứu lúc nguy cấp
• Tình Báo Và Nhân Mạch: Phát động lực lượng trong Tiên Cổ, sử dụng nhân tình và mạng lưới các tộc để truy tìm mục tiêu, cung cấp đường đi tới mật địa và tuyệt địa
• Tài Nguyên Trị Liệu: Tiếp nhận, phân phối và vận dụng lôi kiếp dịch để hóa giải lời nguyền cho thiên thần và giáo chủ

Trang bị & Vật phẩm

• Thánh Vật: Đoạn chạc cây Liễu Thần, cành liễu Tế Linh Cổ Tổ
• Bí Bảo: Trấn Hồn Thạch, tế cổ bảo
• Trận Khí Và Nội Tình: Trận pháp phong ấn giam lão tổ, đại trận hộ pháp liên tộc, đỉnh bạch ngọc đựng lôi kiếp dịch
• Tài Nguyên: Vườn thuốc cổ, thánh dược, thần dược có linh trí, thảo dược quý trên Hồn đảo, lôi kiếp dịch màu vàng, ngũ sắc lôi kiếp dịch

Thông số khác

Sản vật / Tài nguyên:

Hồn đảo lơ lửng với ráng lành vô tận; vườn thuốc cổ, thánh dược và thần dược; đoạn chạc cây Liễu Thần; Trấn Hồn Thạch; trận pháp phong ấn cổ; đại trận hộ pháp; mạng lưới nhân mạch sâu trong Tiên Cổ; quyền điều động và ảnh hưởng lên nhiều tộc dân bản địa; tri thức cổ ghi trong bản chép tay tổ tiên

Tiểu sử chi tiết

Bát Tí Hồn tộc là một đại tộc dân bản địa của Tiên Cổ, tồn tại như một trong những trụ cột bảo vệ vùng tự trị Tế Linh và là kẻ canh giữ lòng tôn kính đối với Liễu Thần qua vô số năm tháng. Họ sinh sống tại Hồn đảo, nắm giữ cành liễu cổ tổ, vườn thuốc quý, Trấn Hồn Thạch và cả một hệ thống phong ấn đủ sức giam giữ lão tổ cấp giáo chủ đã sống gần triệu năm. Tuy nhiên, sự huy hoàng ấy bị lời nguyền Tiên Cổ bào mòn, khiến các cường giả trong tộc lần lượt suy sụp, còn đệ nhất cao thủ thì phát điên suốt hàng trăm ngàn năm.

Bước ngoặt xuất hiện khi họ gặp Thạch Hạo, cảm ứng được khí tức liên quan tới Tế Linh Cổ Tổ và nhanh chóng từ giữ lễ quan sát chuyển sang chủ động tiếp cận. Sau khi lôi kiếp dịch của Thạch Hạo chứng minh có thể đốt cháy lời nguyền, Bát Tí Hồn tộc lập tức coi hắn là khách quý số một, đưa về Hồn đảo, hé lộ nhiều bí mật Tiên Cổ và dùng toàn bộ nội tình để bảo vệ hắn. Từ đó, họ trở thành một thế lực chủ chiến quanh Hoang: bí mật cứu viện, truy tìm địch thủ, liên kết các tộc đồng minh, chống lại Thiên Thần ngoại giới, chém giết phe phản phúc và bảo vệ việc hắn độ kiếp.

Khi Cổ Tổ mạnh nhất của tộc cuối cùng được ngũ sắc lôi kiếp dịch giải trừ hoàn toàn lời nguyền, vận mệnh Bát Tí Hồn tộc thực sự đổi hướng. Ở thời điểm muộn hơn, họ vẫn giữ mối quan hệ thân cận với Thạch Hạo, tiếp tục dùng truyền thừa tư liệu cổ để hỗ trợ hắn truy tìm những bí địa sâu nhất của Tiên Cổ di chỉ.

Quan Hệ & Nhân Mạch

• Lãnh Đạo Tối Cao: Cổ Tổ Bát Tí Hồn tộc (đệ nhất cao thủ, cấp giáo chủ, đã giải trừ hoàn toàn lời nguyền)
• Cao Tầng: Lão thiên thần Bát Tí Hồn tộc (tuyệt đỉnh thiên thần, người đầu tiên trong tộc được xác nhận giải nguyền), Tộc trưởng Bát Tí Hồn tộc
• Trưởng Lão: Các lão giả Bát Tí Hồn tộc, lão giả giữ phép tắc tại phòng đấu giá, cao thủ vận dụng Trấn Hồn Thạch
• Hậu Duệ: Con cháu đời thứ sáu mươi ba của Cổ Tổ, tộc nhân trẻ và trung niên của Hồn tộc
• Cư Dân Thường Trú: các thiên thần và tộc nhân cư ngụ trên Hồn đảo
• Đồng Minh: Thạch Hạo, Một bộ phận các giáo chủ và thiên thần dân bản địa được Thạch Hạo cứu trị
• Kẻ Thù: Các Thiên Thần ngoại giới săn giết Thạch Hạo, Ma Lạc, Các phe bản địa thù oán với Bát Tí Hồn tộc, Những giáo chủ ngoại giới và nội địa phản đối liên minh quanh Thạch Hạo
• Minh Hữu Chiến Lược: Thạch Hạo (khách quý, người cứu vận mệnh toàn tộc), Lệ Nhân tộc (đồng minh giáo chủ), Mỹ nhân tộc (đồng minh hộ pháp), Nhân Mã tộc (đồng minh dân bản địa), Cổ Ma tộc (đồng minh dân bản địa), Linh Thánh tộc (đồng minh quan sát và phối hợp)
• Quan Hệ Tín Ngưỡng: Liễu Thần (Tế Linh Cổ Tổ, đối tượng thờ phụng và thủ hộ), đoạn chạc cây tổ tế linh (thánh vật được cung phụng)
• Quan Hệ Nội Bộ: Cổ Tổ Bát Tí Hồn tộc (lãnh tụ tối cao), lão thiên thần Bát Tí Hồn tộc (người phát ngôn và bảo hộ chủ chốt), hậu duệ đời thứ sáu mươi ba (tộc duệ phụng sự Cổ Tổ)
• Thân Cận Với Bằng Hữu Của Minh Hữu: Thỏ Ngọc (được ưu đãi vì nể Thạch Hạo), Tào Vũ Sinh (đi cùng phái hộ tống), Tuyết Lâm (cùng phe cầu viện)
• Đối Địch: Ngân Huyết Ma Thụ tộc (cừu địch trọng yếu), Cổ Tổ Ngân Huyết Ma Thụ (đại địch cấp giáo chủ), các Thiên Thần ngoại giới (kẻ săn giết Thạch Hạo), Mã Dược và Ma Lạc (kẻ kích động hỗn loạn), các giáo chủ không thể hóa địch thành bạn

Dòng thời gian chi tiết

Hình thành vai trò thánh địa Tế Linh

Bát Tí Hồn tộc từ rất sớm đã được xác nhận là một trong mười đại cường tộc bảo vệ vùng tự trị Tế Linh. Họ được xem là thánh địa chân chính của di dân Tiên Cổ, mang trách nhiệm gìn giữ nền văn minh xưa nhất. Cốt lõi tín ngưỡng của tộc là Liễu Thần, được họ tôn là Tế Linh Cổ Tổ và thờ phụng hết sức nghiêm cẩn.

Nơi cư ngụ của họ là Hồn đảo bay lơ lửng, tràn đầy ráng lành, linh dược và nhiều nội tình cổ lão. Ngay từ nền tảng này, Bát Tí Hồn tộc đã là một thế lực vừa mang tính võ lực, vừa mang tính tế tự và thủ hộ di tích.

Sa sút vì lời nguyền Tiên Cổ

Theo dòng thời gian kéo dài qua vô số năm tháng, lời nguyền Tiên Cổ dần ăn sâu vào vận mệnh Bát Tí Hồn tộc. Những cường giả càng mạnh của tộc càng chịu phản phệ nặng, khiến không ít người đau đớn, suy yếu hoặc mất thần trí. Đỉnh điểm là vị đệ nhất cao thủ của tộc, một lão tổ tuổi gần triệu năm, cấp độ ít nhất là giáo chủ, đã phát điên suốt hàng trăm ngàn năm và bị nhốt trong trận pháp phong ấn.

Sự kiện này khiến toàn tộc từ thế mạnh huy hoàng chuyển sang trạng thái thủ thành trong tuyệt vọng, luôn tìm kiếm hy vọng giải nguyền. Từ đó, mọi cơ duyên liên quan đến cứu trị lời nguyền đều trở thành lợi ích sinh tử của họ.

Xuất hiện tại phòng đấu giá và nhận ra khí tức bất thường

Khi Thạch Hạo xuất hiện ở phòng đấu giá lớn của Táng Giới, Bát Tí Hồn tộc đóng vai trò một trong những lực lượng giữ gìn trật tự khu vực cấm giao chiến. Ban đầu, các lão giả của tộc chỉ can thiệp theo phép tắc, ngăn đám người bị thương gây loạn. Nhưng khi lại gần Thạch Hạo, họ đột nhiên biến sắc, dường như cảm ứng được vật hay khí tức cực kỳ đặc biệt trong tay hắn.

Từ chỗ giữ luật lệ, họ lập tức chuyển sang chủ động xin giao dịch, thái độ tha thiết và hạ thấp tư thái hiếm thấy. Đây là dấu mốc đầu tiên cho thấy Bát Tí Hồn tộc nhận ra Thạch Hạo có liên hệ sâu với tín ngưỡng và vận mệnh của họ.

Khẳng định lòng tôn kính với Tế Linh Cổ Tổ

Khi Thạch Hạo nghi họ muốn lấy cành liễu để luyện dược, lão giả Bát Tí Hồn tộc lập tức nổi giận phủ nhận. Họ nhấn mạnh mục đích thật sự là thu hồi di vật của Tế Linh Cổ Tổ để mang về thánh địa cung phụng, không để người ngoài khinh nhờn. Lập trường này cho thấy việc thờ phụng Liễu Thần không chỉ là biểu tượng mà là cốt lõi tinh thần của cả tộc.

Bát Tí Hồn tộc xem mọi tàn tích của Liễu Thần là vật thiêng không thể lưu lạc bên ngoài. Sự kiên định ấy cũng lý giải vì sao họ nhanh chóng xây dựng niềm tin đặc biệt với Thạch Hạo, người có duyên sâu cùng Liễu Thần.

Sớm nghiêng về phía Thạch Hạo trước đại kiếp

Dữ liệu hồi tưởng cho biết hơn nửa năm trước, một lão già Bát Tí Hồn tộc từng được mời ra để dẫn người đi cứu Thạch Hạo. Dù do đang bế quan nên cuộc cứu viện không thể triển khai trọn vẹn, sự kiện này cho thấy tộc đã sớm có thiện ý đứng về phía hắn. Đây không phải quyết định bột phát sau lợi ích tức thời, mà là khuynh hướng hình thành từ trước khi lôi kiếp dịch xuất hiện.

Vì vậy, khi thời cuộc Tiên Cổ chuyển biến, Bát Tí Hồn tộc dễ dàng bước hẳn sang vị trí minh hữu công khai. Chính nền tảng tin cậy ban đầu này giúp mối quan hệ hai bên phát triển cực nhanh.

Ra tay trấn áp kẻ ngầm hại trong thiên kiếp

Khi Thạch Hạo bị tầng thiên kiếp thứ mười bao phủ, nhiều kẻ trong bóng tối vẫn nguyền hắn chết sớm để đoạt cơ duyên. Trước lời khẩn cầu của Tiểu Thỏ Tử và Tuyết Lâm, lão già Bát Tí Hồn tộc không chần chừ mà lập tức đáp ứng. Ông vung tay áo cuốn thiên phong, lôi hơn mười kẻ mang ác ý ném thẳng vào lôi quang khủng bố, khiến họ vừa vào đã chết hoặc bị thương thảm.

Hành động này là lần đầu Bát Tí Hồn tộc dùng vũ lực Thiên Thần đỉnh cấp công khai bảo vệ Thạch Hạo. Từ đây, mọi người đều nhìn rõ tộc này đã không còn giữ vị trí trung lập.

Lôi kiếp dịch mở ra bước ngoặt số mệnh

Sau khi Thạch Hạo vượt qua đại kiếp, lão thiên thần Bát Tí Hồn tộc công khai ca ngợi hắn và đón hắn như khách quý. Khi ông uống lôi kiếp dịch màu vàng, khói đen lời nguyền từ thân thể bị đốt cháy, gây chấn động toàn bộ dân bản địa vì lần đầu có người tận mắt thấy lời nguyền bị hóa giải. Từ chỗ kinh ngạc, cả tộc lập tức đổi sang trạng thái cuồng nhiệt và khẩn thiết cầu xin Thạch Hạo cứu thêm tộc nhân.

Chính trong khoảnh khắc ấy, Bát Tí Hồn tộc nhìn thấy hy vọng sinh tồn thật sự sau vạn cổ tuyệt vọng. Quan hệ giữa họ và Thạch Hạo từ thiện ý tôn giáo biến thành liên minh sinh tử.

Mời Thạch Hạo về Hồn đảo và chứng kiến Liễu Thần hiển hóa

Khi các tộc tranh nhau mời chào, Bát Tí Hồn tộc dùng ưu thế lớn nhất của mình để giành Thạch Hạo, đó là thánh địa có cành cây của Tế Linh Cổ Tổ. Thạch Hạo đồng ý theo họ về Hồn đảo, nơi vừa là bảo địa vừa là trung tâm tín ngưỡng của Hồn tộc. Tại đây, đoạn chạc cây Liễu Thần vốn khô héo bất ngờ hiển hóa pháp tướng sống lại trước mặt hắn, khiến các thiên thần Bát Tí Hồn tộc run rẩy vì kính sợ.

Họ nhận ra Thạch Hạo không chỉ là người có thể cứu lời nguyền, mà còn là nhân vật có liên hệ phi thường với Tế Linh Cổ Tổ. Niềm tin của tộc vì vậy được củng cố thành gần như tuyệt đối.

Hồn đảo trở thành căn cứ tiếp đãi và thỏa hiệp chiến lược

Trên Hồn đảo, Bát Tí Hồn tộc mở đại yến khoản đãi Thạch Hạo và bằng hữu của hắn với quy cách cực cao. Họ rộng rãi tặng thánh dược cho Thỏ Ngọc, thậm chí nén đau xót khi nàng làm tổn thất thần dược có linh trí, chỉ để giữ hòa khí với phe Thạch Hạo. Trong tiệc rượu, họ còn chủ động tiết lộ nơi có Thánh Nhân Mộc và nhiều thiên tài địa bảo khác, thể hiện thiện chí hỗ trợ tu hành thay vì chỉ bảo vệ đơn thuần.

Đây là giai đoạn Bát Tí Hồn tộc chuyển từ thế lực xin cứu trị sang đối tác chiến lược, sẵn sàng đầu tư tài nguyên, thông tin và thể diện. Thạch Hạo cũng vì thế càng gắn chặt hơn với Hồn tộc.

Đánh thức và cứu trị lão tổ triệu năm

Sau tiếng gào kinh thiên trên Hồn đảo, Bát Tí Hồn tộc tiết lộ nguyên nhân bi thảm sâu nhất của mình là lão tổ mạnh nhất bị lời nguyền ép điên suốt mấy trăm ngàn năm. Theo đề nghị của Thạch Hạo, họ dùng Trấn Hồn Thạch và trận pháp để tạm thời đánh thức thần trí của vị lão tổ cấp giáo chủ. Hậu duệ đời thứ sáu mươi ba quỳ bái, còn lão thiên thần thì trực tiếp dâng đỉnh bạch ngọc chứa lôi kiếp dịch cho tổ tiên uống.

Kết quả, khói đen lời nguyền bị thiêu cháy, chứng minh ngay cả cường giả cấp giáo chủ cũng có thể được cứu. Tuy chưa giải trừ hoàn toàn trong lần đầu, sự kiện này đã thay đổi hoàn toàn tinh thần của Bát Tí Hồn tộc và khiến họ quyết tâm giữ chặt Thạch Hạo bằng mọi giá.

Trở thành hậu thuẫn công khai trên võ đài Tiên Cổ

Khi Thạch Hạo dùng thân thể suy kiệt mà liên tục chinh chiến trên võ đài, Bát Tí Hồn tộc nhiều lần tìm cách ngăn kẻ khác tiêu hao hắn. Trước sự bức ép của hậu duệ bảy đại thiên thần và nhiều thế lực, cao thủ Hồn tộc thậm chí tỏ rõ thái độ gần như cho phép hắn đại khai sát giới. Lý do là kể từ khi Cổ Tổ trong tộc khôi phục thần trí, họ không còn e ngại các cường tộc như trước và có thêm sức mạnh liên minh sau lưng.

Khi Thiên Thần trong bóng tối muốn can thiệp, Bát Tí Hồn tộc còn cùng đồng minh chặn họ lại, tạo thế hậu thuẫn chiến trường cho Thạch Hạo. Sự ủng hộ này đánh dấu việc Hồn tộc chính thức bước vào tâm điểm cục diện Tiên Cổ.

Bí mật cứu viện và quyết định đối đầu ngoại giới

Khi thiên tài Tiên Cổ phá phong tỏa bỏ chạy, chính lão Thiên Thần Bát Tí Hồn tộc đã truyền âm chỉ đường cho Thạch Hạo thoát khỏi vòng vây. Sau đó, lúc các Thiên Thần ngoại giới ép giao người, Thạch Hạo trú tại Hồn tộc và đề nghị Cổ Tổ ra tay trừ sạch đối phương. Ban đầu lão tổ còn cân nhắc đại nhân quả với ngoại giới, nhưng khi nghe lời hứa rằng Thạch Hạo sẽ tiếp tục độ kiếp để luyện ra dịch cứu mạng cấp cao hơn, ông lập tức quyết định chém giết vì hắn.

Đây là bước ngoặt chiến lược quan trọng nhất: Bát Tí Hồn tộc công khai đặt cược toàn bộ tương lai tộc mình vào Thạch Hạo. Từ đây họ không chỉ cứu một người mà là chọn phe trong đại thế tranh phong.

Phát động mạng lưới toàn Tiên Cổ truy địch và hộ pháp

Sau khi đã buộc chặt vận mệnh với Thạch Hạo, Bát Tí Hồn tộc liên tục phát động lực lượng để giúp hắn truy lùng Thiên Thần ngoại giới. Họ sử dụng cả nhân mạch và nhân tình trong nhiều tiểu thiên thế giới của Tiên Cổ, chứng tỏ ảnh hưởng sâu rộng vượt xa phạm vi Hồn đảo. Khi Thạch Hạo chuẩn bị độ đại kiếp mới, cả tộc phấn chấn như đợi ngày phục mệnh, rồi bí mật liên lạc nhiều tộc khác cùng hộ pháp.

Trong thời khắc năm Thiên Thần ngoại giới liều mạng xông vào thiên kiếp, người của Hồn tộc gầm thét và dốc toàn lực cứu viện, thậm chí gọi dùng bảo vật hộ mệnh. Giai đoạn này cho thấy họ đã trở thành trung tâm điều phối chứ không chỉ là một đồng minh võ lực thông thường.

Cổ Tổ giải trừ hoàn toàn lời nguyền và thế lực tăng vọt

Sau khi Thạch Hạo đoạt được ngũ sắc lôi kiếp dịch, Cổ Tổ Bát Tí Hồn tộc là một trong những người khao khát nhất vì đây là cứu mạng thần thánh của cả tộc. Khi uống chỉ một chén nhỏ, toàn bộ khói đen lời nguyền trên người ông ồ ạt thoát ra và bị thiêu sạch, khiến vị đệ nhất cao thủ cuối cùng hoàn toàn thoát khỏi trạng thái nguyền rủa. Đây là cột mốc lớn nhất trong lịch sử gần của Hồn tộc, bởi họ không chỉ khôi phục lãnh tụ tối cao mà còn lấy lại tự tin chiến đấu không cần kiêng dè.

Sau đó, nhiều thiên thần khác cũng lần lượt được cứu, làm tầng chiến lực cao cấp của họ tăng mạnh. Kể từ đây, Bát Tí Hồn tộc bước sang thời kỳ phục hưng thật sự.

Thanh trừng phe phản phúc và làm trụ cột liên minh giáo chủ

Khi Mã Dược và Ma Lạc đi kích động các cổ địa chống Thạch Hạo, Cổ Tổ Bát Tí Hồn tộc trực tiếp nổi giận và xuất động. Ông giao chiến ở cấp giáo chủ, phá tan âm mưu gây loạn, lần theo hai kẻ phản phúc từ khoảng cách cực xa rồi để các Thiên Thần truy sát lấy đầu chúng dâng lên Hồn đảo. Cùng thời điểm đó, Hồn đảo được nhiều giáo chủ trấn giữ, biến nơi đây thành đại bản doanh an toàn cho Thạch Hạo và lôi kiếp dịch.

Tộc cũng đưa Thạch Hạo trở lại Hồn đảo để phân phát lôi kiếp dịch, góp phần hình thành liên minh chín giáo chủ quanh hắn. Vị thế của Bát Tí Hồn tộc vì vậy được xác lập như một trụ cột chấp pháp và tổ chức trong phe Thạch Hạo.

Tiếp tục tham chiến ở cấp giáo chủ và bảo vệ di tích Liễu Thần

Ở giai đoạn sau, khi truy sát Ninh Xuyên và tranh đoạt lôi kiếp dịch, giáo chủ Bát Tí Hồn tộc tiếp tục cùng các cự đầu khác áp trận cho Thạch Hạo. Khi Ngân Huyết Ma Thụ và đồng bọn ra tay cướp dịch, đệ nhất cao thủ Hồn tộc cùng tộc trưởng Lệ Nhân tộc lập tức nghênh chiến, biến va chạm thành quyết đấu kinh thế. Dữ liệu cũng xác nhận Bát Tí Hồn tộc, Nhân Mã tộc và các bên liên quan là những người bảo vệ đoạn chạc cây tổ tế linh đã trầm miên.

Sau đó, chín bóng người cấp giáo chủ xuất hiện, trong đó có giáo chủ Hồn tộc, cho thấy họ đủ tư cách điều động lực lượng quanh di tích biểu tượng này. Bát Tí Hồn tộc từ đây giữ đồng thời hai vai trò: chiến lực mũi nhọn của phe Thạch Hạo và người giữ một trong những biểu tượng linh thiêng nhất của Tiên Cổ.

Duy trì quan hệ thân cận với Thạch Hạo ở giai đoạn muộn

Tại thời điểm muộn hơn trong Tiên cổ di chỉ, tộc trưởng Bát Tí Hồn tộc vẫn xuất hiện trong hàng ngũ các bộ tộc gặp lại Thạch Hạo với thái độ vui mừng và trông đợi mãnh liệt. Điều này cho thấy sau hàng loạt biến cố đẫm máu, liên minh giữa họ và hắn không những không rạn nứt mà còn bền chặt hơn. Quan trọng hơn, tộc trưởng xác nhận bản chép tay của tổ tiên có ghi chép về một địa điểm bí mật mà Thạch Hạo đang cần tìm.

Như vậy, Bát Tí Hồn tộc vẫn tiếp tục phát huy giá trị ở cấp tư liệu, truyền thừa và chỉ dẫn cơ duyên, chứ không chỉ ở võ lực. Trạng thái mới nhất của họ là một đại tộc đã phục hưng, giữ vững Hồn đảo, còn gắn bó sâu với con đường của Thạch Hạo.