Địa Mã là một Cầm Tinh cấp Địa mang hình thù nửa người nửa ngựa, tồn tại như biểu tượng của bạo lực có tổ chức trong Chung Yên. Ả không chỉ mạnh về thể chất mà còn đặc biệt đáng sợ ở khả năng uốn nắn và lợi dụng quy tắc trò chơi để ép người khác bước vào chỗ chết. Bộ lông trắng mốc, mùi hôi nồng và đôi môi đen tô son rực khiến sự hiện diện của ả vừa lố bịch vừa ghê rợn.

Địa Mã không tin vào đồng đội, cũng không thật sự tôn trọng sinh mạng của bất kỳ ai, kể cả chính mình khi cần dùng chiến thuật tự sát. Ả xem việc trừng phạt kẻ phạm luật là thú vui, đồng thời dùng chính khái niệm "quy tắc" làm lớp áo hợp thức hóa cho tàn nhẫn của mình. Trong các cuộc đối đầu, Địa Mã thường chủ động che giấu mấu chốt, khiến đối thủ hiểu sai mục tiêu trò chơi rồi bị dồn đến bước đường cùng.

Dù từng bị Kiều Gia Kính đánh bại trong trò "Xe Gỗ", ả vẫn tiếp tục xuất hiện trong các xung đột lớn của Địa cấp, thậm chí giết Địa Kê và nhắm tới Thiên Mã. Ở trạng thái mới nhất, Địa Mã vẫn là một mối đe dọa còn sống, bị thương nặng nhưng chưa từ bỏ quyền kiểm soát và thể diện của kẻ chấp pháp cấp Địa.

Thông tin cơ bản

Tên gốc: Không có

Giới tính: Nữ

Tuổi: Không rõ, đã tồn tại qua nhiều vòng sinh tử suốt hơn hai mươi năm trong thành phố quỷ dị

Trạng thái: Còn sống, trọng thương sau nhiều xung đột, từng bị Kiều Gia Kính đánh bại trong trò "Xe Gỗ" nhưng về sau vẫn giết Địa Kê và tiếp tục tiến về phía Thiên Mã

Vai trò: Phản diện, Cầm Tinh cấp Địa, kẻ chủ trì và chấp pháp các trò chơi sinh tử trong Chung Yên

Biệt danh: Cầm Tinh Địa Mã, Mã Địa

Xuất thân: Chung Yên

Nghề nghiệp: Cầm Tinh cấp Địa, người trông coi và chủ trì trò chơi sinh tử tại Chung Yên

Địa điểm: Thành phố Chung Yên, về giai đoạn mới nhất là trên đường hướng đến khu vực liên quan Thiên Mã

Điểm yếu: Địa Mã quá tin vào quy tắc và cơ quan do chính mình dựng nên, nên dễ rơi vào hoảng loạn hoặc tức giận khi đối phương phá giải, chịu đòn vượt ngoài dự liệu hoặc dùng "Tiếng vọng" can thiệp. Ả cũng có xu hướng đặt nặng thể diện của Địa cấp hơn hiệu quả lâu dài, vì vậy nhiều lúc chọn cách cực đoan để chứng minh quyền lực thay vì rút lui an toàn. Sự tự tin vào khả năng kiểm soát khiến ả thường kéo trận đấu về thế tự hủy, chấp nhận tổn thương nặng cho bản thân. Khi mất thế chủ động, điểm yếu tâm lý này bộc lộ rõ hơn cả điểm yếu thể chất.

Tâm lý / Tỉnh táo: 95/100, bề ngoài rất ổn định và tỉnh táo, nhưng bản chất ổn định ấy đặt trên nền ám ảnh kiểm soát và nỗi sợ bị chứng minh là không còn bảo đảm được quy tắc

Nỗi sợ / Ám ảnh: Sợ bị coi là kẻ không thể bảo đảm quy tắc, sợ mất quyền kiểm soát trò chơi, ám ảnh khi đối thủ dùng "Tiếng vọng" hoặc cách phá giải bất thường để làm hỏng công cụ và nguyên lý mà ả dựng lên

Động cơ: Bảo toàn thể diện và quyền lực của Địa cấp, duy trì trật tự trò chơi chết chóc trong Chung Yên, chứng minh rằng sinh tồn thuộc về kẻ biết dùng luật hơn người, đồng thời ngăn những kẻ như Tề Hạ phá vỡ vòng luân hồi và quyền uy của hệ thống

Bằng chứng ngoại phạm: Địa Mã thường đứng ở vị trí điều khiển từ xa, quan sát xe gỗ hay châm củi bằng ống trúc trước khi cơ quan vận hành, từ đó đẩy trách nhiệm tử vong sang cho "quy tắc" và cấu trúc trò chơi thay vì nhận mình trực tiếp ra tay

Đặc điểm

Ngoại hình

Địa Mã có thân thể mang đặc trưng nửa người nửa ngựa, vóc dáng cao lớn, xương cốt rắn chắc và toát ra cảm giác áp bức của một sinh vật săn mồi hơn là một con người. Toàn thân ả phủ lớp lông trắng mốc, bẩn và bết, như đã ngâm lâu trong hơi ẩm, máu tanh và bụi chết của Chung Yên. Khuôn mặt lại có nét trang điểm lệch lạc: môi đen như than nhưng thường tô son sặc sỡ, tạo nên vẻ quái dị vừa phô trương vừa bệnh hoạn.

Đôi mắt của ả sắc, lạnh và khôn ngoan, luôn quan sát người khác như đang cân đo xem họ sẽ chết theo cách nào. Bàn tay dài với móng vuốt nhọn, đủ để vừa bám xé đối thủ vừa thao tác các cơ quan trò chơi. Địa Mã thường dùng áo choàng lông làm lớp phòng thủ và che chắn khi lao vào va chạm trực diện.

Trên cơ thể ả luôn bám một thứ mùi hôi ngột ngạt đặc trưng, khiến người khác chưa cần nhìn kỹ cũng có thể cảm thấy bất an.

Tính cách

Địa Mã biến thái, tàn độc, ích kỷ và cực kỳ mê đắm quyền lực của quy tắc. Ả không đơn thuần thích chiến thắng mà thích cảm giác buộc người khác phải thua theo luật do mình thiết kế hoặc bẻ cong. Ả ít khi tin vào hợp tác chân thành, thường hành động đơn độc và xem đồng minh chỉ là công cụ chung lợi ích tạm thời.

Trong trò chơi, Địa Mã có xu hướng cố tình che giấu điểm mấu chốt, khiến đối thủ mắc sai lầm vì hiểu sai sân chơi. Ả sẵn sàng tự hủy hoại thân thể, hy sinh tay chân hay chấp nhận trọng thương nếu điều đó giúp giết được mục tiêu. Bên dưới vẻ hung bạo là một nỗi ám ảnh về việc mất quyền kiểm soát và bị chứng minh rằng quy tắc của mình có thể bị phá vỡ.

Chính vì thế, ả vừa ngạo mạn vừa bất an, càng bị dồn ép càng trở nên cực đoan.

Năng Lực

Khả Năng

  • Thể Chất: Sức chịu đựng phi thường, khả năng chịu đau cực cao, thể lực áp đảo của Cầm Tinh cấp Địa
  • Chiến Đấu: Bạo lực cực đoan, cận chiến hung hãn, đòn "Một trăm lần công kích", chiến thuật va chạm tự sát
  • Kỹ Thuật: Lái xe, điều khiển xe gỗ, thao tác cơ quan và nhịp độ trò chơi
  • Trí Chiến: Biến tấu quy tắc, giấu luật then chốt, ép đối thủ lựa chọn trong trạng thái hoảng loạn, dùng "quy tắc" để hợp thức hóa sát phạt

Trang bị & Vật phẩm

  • Trang Bị: Áo choàng lông, ống trúc dùng châm củi và thao tác cơ quan
  • Cơ Quan Trò Chơi: Xe đua gỗ, xe gỗ chiến thuật, các hộp gỗ "Phá Quân", "Vũ Khúc", "Liêm Trinh", "Cửa Lớn", "Quạt Giấy Trắng", "Lộc Tồn", "Tham Lang"
  • Vật Dụng Cá Nhân: Không có vật phẩm cố định mang tính sở hữu lâu dài

Tiểu sử chi tiết

Địa Mã là một Cầm Tinh cấp Địa đã tồn tại rất lâu trong Chung Yên, nơi mỗi vòng luân hồi đều nuôi lớn thêm sự méo mó trong nhận thức của ả về sinh tồn, trật tự và trò chơi. Mang hình hài nửa người nửa ngựa cùng mùi hôi khó tả, ả biến bản thân thành một biểu tượng vừa ghê sợ vừa lố bịch của quyền lực Địa cấp. Trong hơn hai mươi năm sống giữa thành phố quỷ dị, Địa Mã không đi tìm đồng đội hay chỗ dựa, mà chọn con đường đứng trên luật, tạo luật rồi nhân danh luật để giết người.

Ả nổi tiếng ở khả năng thiết kế và điều phối các trò chơi chết chóc như đua xe cược mạng hay "Xe Gỗ", nơi mỗi lựa chọn đều bị ả biến thành bẫy tâm lý lẫn bẫy cơ quan. Trong cuộc đua với Hứa Lưu Niên, Địa Mã thể hiện bản chất khát sống điên loạn khi sẵn sàng phá nát cơ thể mình để kéo đối thủ chết chung. Về sau, ả còn tự tay ép nhóm "Mèo" vào các vòng tấn công liên hoàn trong trò "Xe Gỗ", song lại bị Kiều Gia Kính đánh bại.

Dù thất bại làm tổn hại thể diện, Địa Mã không biến mất mà tiếp tục bị cuốn vào chuỗi hỗn chiến giữa các Địa cấp. Ở giai đoạn sau, ả dùng đòn "Một trăm lần công kích" giết Địa Kê, thuyết phục các Nhân cấp không tham chiến rồi một mình tiến về phía Thiên Mã, cho thấy ngay cả khi hai tay đã gãy xương, ả vẫn bám chặt vào niềm tin rằng kẻ nắm quy tắc phải là kẻ sống sót cuối cùng.

Quan Hệ & Nhân Mạch

  • Kẻ Thù: Hứa Lưu Niên (đối thủ trong cuộc đua cược mạng, nạn nhân bị ả kéo vào chỗ chết), Kiều Gia Kính (người đánh bại ả trong trò "Xe Gỗ"), Tề Hạ (đại diện phe muốn phá vỡ vòng luẩn quẩn Chung Yên), Địa Kê (Địa cấp bị ả trực tiếp giết), Thiên Mã (mục tiêu ám sát ở giai đoạn sau)
  • Đối Tác: Chu Tước (cùng lập quy tắc và trừng phạt)
  • Đối Địch Tập Thể: Nhóm "Mèo" (những người bị ả thử thách và dồn ép trong trò "Xe Gỗ"), những người tham gia muốn chấm dứt trò chơi Chung Yên (lực lượng đi ngược lợi ích của ả)
  • Liên Hệ Cùng Hệ Thống: Huyền Vũ (trọng tài thay đổi luật trong cuộc đua), các Nhân cấp không tham chiến (bị ả thuyết phục đứng ngoài khi tiến đánh Thiên Mã)

Dòng thời gian chi tiết

Tồn tại lâu năm trong Chung Yên

- Địa Mã là một Cầm Tinh cấp Địa đã sống qua rất nhiều vòng sinh tử trong Chung Yên, với quãng thời gian hiện diện được nhắc đến là hơn hai mươi năm trong thành phố quỷ dị này. Trong suốt khoảng thời gian đó, ả duy trì hình thái nửa người nửa ngựa và dần biến mình thành một phần của cơ chế trừng phạt. Ả không xây dựng mạng lưới đồng đội bền vững mà chọn cách hành xử như một kẻ chấp pháp đơn độc, chỉ trung thành với quy tắc và lợi ích sinh tồn của bản thân. Chính môi trường luân hồi chết chóc ấy đã hun đúc ở ả tính cách tàn độc, biến thái và niềm tin méo mó rằng quyền lực hợp pháp hóa mọi sát phạt. Về mặt hình tượng, Địa Mã trở thành một trong những gương mặt tiêu biểu cho sự ghê rợn của tầng Địa cấp. Đây cũng là nền tảng giải thích vì sao mọi trò chơi do ả chủ trì đều mang màu sắc ép buộc, xảo quyệt và vô cùng vô tình.

Trở thành kẻ chấp hành quy tắc kiểu bẻ cong luật

- Qua nhiều vòng trò chơi, Địa Mã nổi tiếng không chỉ vì sức mạnh thể chất mà còn vì thói quen giấu luật và biến tấu luật ngay giữa quá trình vận hành. Ả xem quy tắc không phải một khung cố định mà là vũ khí tâm lý, dùng để dồn người tham gia đến chỗ mắc sai lầm. Khác với những kẻ chỉ dựa vào bạo lực thô sơ, Địa Mã hiểu rằng cảm giác bất lực trước hệ thống mới là cách tốt nhất để bẻ gãy ý chí con người. Ả cũng lấy việc trừng phạt kẻ phạm quy làm thú vui, khiến các trò chơi do mình quản trở thành sân khấu của nhục nhã và tuyệt vọng chứ không chỉ là chiến đấu sinh tồn. Niềm tin của ả đối với quyền lực bí ẩn đứng sau quy tắc còn lớn hơn niềm tin dành cho bất kỳ "tiếng vọng" hay liên minh nào. Từ đây, Địa Mã dần được nhận diện như một kẻ vừa hung tàn vừa có đầu óc điều phối đáng sợ.

Cuộc đua cược mạng với Hứa Lưu Niên mở màn

- Trong một trò chơi đua xe mang tính sinh tử, Địa Mã bước vào cuộc đấu trực tiếp với Hứa Lưu Niên khi luật chơi bị thay đổi và Huyền Vũ xuất hiện làm trọng tài mới. Hai bên không còn là hai đội mà trở thành một cuộc cược mạng một đối một, khiến mức độ căng thẳng tăng vọt. Ngay ở các lượt chọn bộ phận xe, Địa Mã đã bộc lộ ý đồ khác thường khi không ưu tiên vô lăng hay phanh xe, mà lần lượt lấy chân ga, cửa xe và chỗ ngồi. Bề ngoài, lựa chọn ấy khiến người xem tưởng ả đang tính toán sai hoặc thiếu năng lực đua tốc độ. Nhưng thực chất, Địa Mã từ đầu đã không muốn thắng theo kiểu thông thường, mà muốn biến đường đua thành hiện trường giết người. Mỗi món đồ ả chọn đều phục vụ cho một cú va chạm có tính toán, cho thấy trận đấu này là một cái bẫy được dựng sẵn hơn là một cuộc thi công bằng.

Đâm xe tự sát để giết Hứa Lưu Niên

- Khi cuộc đua bắt đầu, Địa Mã chọn đường trong để rút ngắn quãng cua và đặt toàn bộ hy vọng vào khoảnh khắc Hứa Lưu Niên lướt qua mình. Ả không cần vô lăng và phanh bởi mục tiêu thật sự là đạp ga tối đa rồi đâm ngang đối thủ ở thời điểm then chốt. Cú va chạm khiến đầu ngựa của ả trầy toạc, kính chắn gió vỡ nát, máu chảy xối xả, nhưng nhờ đã chọn kính chắn gió và chỗ ngồi trước đó nên ả không bị hất tung ngay. Trong khi Hứa Lưu Niên cố gắng giành lại quyền kiểm soát chiếc xe, Địa Mã vẫn tiếp tục ép sát như một con thú điên. Hành động này bộc lộ bản chất đáng sợ nhất của ả: sẵn sàng biến cơ thể mình thành công cụ sát thương. Đây là khoảnh khắc khẳng định Địa Mã không chiến đấu để sống đẹp, mà sống bằng cách kéo người khác chết cùng.

Hy sinh cánh tay để kết liễu đối thủ

- Sau cú đâm, Địa Mã tiếp tục phá kính xe của chính mình và vươn tay túm lấy Hứa Lưu Niên khi hai xe ma sát dữ dội. Ngay từ đầu, ả đã xác định không giữ lại nguyên vẹn cánh tay ấy, vì cánh tay bị nghiền nát đến mức lộ cả xương mà ả vẫn cười được. Việc bám chặt vào xe của Hứa Lưu Niên giữa tốc độ cực cao cho thấy ả không còn giới hạn giữa tấn công và tự hủy. Trong khoảnh khắc cuối, Địa Mã buông ra câu nói thể hiện cốt lõi tâm lý của mình: những kẻ như ả khát sống ở nơi này hơn bất kỳ ai dám đem mạng ra cá cược. Chỉ chưa đầy ba mươi giây sau khi bắt đầu, trận đấu hoang đường ấy kết thúc bằng cái chết của Hứa Lưu Niên. Chiến thắng này không làm Địa Mã trở nên cao quý hơn, mà càng tô đậm danh tiếng của một Cầm Tinh cấp Địa coi thương tích bản thân chỉ là cái giá phải trả cho quyền được sống.

Thiết lập trò "Xe Gỗ" và thử thách nhóm Mèo

- Về sau, Địa Mã tiếp tục xuất hiện như kẻ chủ trì một trò chơi phức tạp hơn mang tên "Xe Gỗ", nhắm vào nhóm của Kiều Gia Kính và những người được nhắc đến như đội "Mèo". Trò chơi này kết hợp mặt băng trơn trượt, chiếc xe gỗ có bánh cầu và các đợt tấn công bằng "bóng" hoặc cơ quan mang tên Bắc Đẩu, đẩy người tham gia vào trạng thái vừa phải giữ đội hình vừa chống sát thương. Địa Mã không chỉ ném ra nguy hiểm vật lý mà còn từng bước tiết lộ luật, khiến người chơi không bao giờ nắm trọn bức tranh toàn cảnh. Ả đặc biệt thích cảm giác để đối thủ đoán sai nhịp độ trò chơi, rồi nhận ra quá muộn rằng mình đã bị dẫn dắt vào thế bất lợi. Trong giai đoạn này, Địa Mã tiếp tục thể hiện thiên hướng dùng quy tắc để làm khó người khác hơn là để duy trì công bằng. Trò "Xe Gỗ" vì thế trở thành một minh họa điển hình cho phong cách sát phạt có cấu trúc của ả.

Điều chỉnh các hộp gỗ và nhịp sát phạt nhiều tầng

- Trong quá trình vận hành trò "Xe Gỗ", Địa Mã lần lượt điều động các cơ quan như "Phá Quân", "Vũ Khúc", "Liêm Trinh", "Quạt Giấy Trắng", "Lộc Tồn" và "Tham Lang" để thay đổi loại đòn đánh và nhịp độ đe dọa. Mỗi hiệp không chỉ tăng độ khó mà còn được sắp xếp để mài mòn tinh thần của người chơi, buộc họ liên tục đánh đổi giữa cứu người, giữ đội hình và tìm đáp án. Những cái tên cơ quan gắn với Bắc Đẩu không đơn thuần là trang trí, mà cho thấy Địa Mã thích dùng hệ thống biểu tượng để che giấu logic thật của trò chơi. Ả quan sát cách nhóm Mèo thích ứng, từ đó điều chỉnh nhịp công kích nhằm bóp nghẹt khoảng an toàn ít ỏi mà họ vừa tạo ra. Địa Mã vẫn giữ vai trò người cầm trịch, ít khi trực tiếp xông vào giữa chiến trường mà thiên về vận hành sát khí từ phía điều khiển. Điều này cũng phù hợp với thói quen của ả: để cho "quy tắc" và "cơ quan" trở thành bàn tay giết người thay mình.

Tự tay ném "cửa lớn" ở hiệp bảy

- Khi trò chơi tiến đến giai đoạn cao trào, Địa Mã đích thân dùng ống trúc ném hoặc kích hoạt "cửa lớn" ở hiệp bảy, khiến cả đội buộc phải đưa ra lựa chọn sống còn dưới áp lực cực đại. Hành động này cho thấy dù thích ẩn sau quy tắc, ả vẫn sẵn sàng trực tiếp can thiệp khi cần chốt hạ tâm lý đối phương. Việc tự tay kết thúc chuỗi hiệp cũng mang ý nghĩa thể diện: Địa Mã muốn chứng minh rằng người khống chế trò chơi đến cuối cùng vẫn là mình. Trước áp lực ấy, các thành viên đội Mèo phải dùng phối hợp, phán đoán và cả những bước đi phi lý để giữ mạng. Cuộc thử thách này làm lộ rõ bản chất của Địa Mã hơn bất kỳ lời mô tả nào: ả không cần khán giả công nhận mình mạnh, ả cần người khác phải run sợ trước logic do mình nắm giữ. Đồng thời, đây cũng là bước đệm cho thất bại khiến uy thế của ả lần đầu bị thương tổn rõ rệt.

Bị Kiều Gia Kính đánh bại trong trò "Xe Gỗ"

- Dù đã bày ra nhiều tầng cơ quan và liên tiếp gây sức ép lên nhóm đối thủ, Địa Mã cuối cùng vẫn bị Kiều Gia Kính đánh bại trong cuộc chơi kéo dài đầy kịch tính. Thất bại này đặc biệt nặng nề vì nó không chỉ là thua một trận, mà là bị chứng minh rằng quy tắc do ả thiết kế vẫn có thể bị con người phối hợp và phá giải. Đối với một kẻ ám ảnh bởi quyền kiểm soát như Địa Mã, cú ngã này đe dọa trực tiếp đến thể diện của ả với tư cách một Địa cấp. Dù dữ liệu không mô tả chi tiết toàn bộ hậu quả thể chất của trận thua này, rõ ràng nó đánh dấu một bước ngoặt trong vị thế của ả. Từ một kẻ nắm nhịp trò chơi tuyệt đối, Địa Mã trở thành kẻ đã từng bị vượt qua bằng ý chí và chiến thuật của con người. Tuy nhiên, thất bại ấy không chấm dứt vai trò của ả mà chỉ làm xung đột về sau càng thêm dữ dội.

Khơi mào chuỗi xung đột giữa các Địa cấp

- Ở giai đoạn sau của truyện, Địa Mã tiếp tục được nhắc đến cùng Địa Hổ, Địa Heo, Dê Đen và Địa Chuột như những nhân tố khiến tình hình kiểm soát Cầm Tinh trong Chung Yên trở nên rối ren hơn. Điều này cho thấy sau thất bại trước Kiều Gia Kính, ả vẫn còn khả năng can dự và gây ảnh hưởng trong bàn cờ lớn của Địa cấp. Bối cảnh lúc này không còn là một trò chơi riêng lẻ, mà là sự lan rộng của nghi kỵ, máu đổ và hỗn loạn trong toàn thành phố. Việc tên của Địa Mã tiếp tục xuất hiện trong nhóm gây biến động chứng minh ả chưa hề bị loại khỏi cuộc chơi quyền lực. Trái lại, áp lực và sự lung lay địa vị dường như khiến ả càng dễ chọn cách giải quyết cực đoan hơn. Đây là giai đoạn Địa Mã chuyển từ vai trò quản trò sang một tác nhân trực tiếp trong cơn rối loạn của hệ thống.

Dùng "Một trăm lần công kích" giết Địa Kê

- Trong một bước ngoặt bạo lực khác, Địa Mã sử dụng đòn sát thủ mang tên "Một trăm lần công kích" để xuyên thủng ngực Địa Kê và trực tiếp giết đối phương. Sự kiện này khẳng định ả không chỉ giỏi điều phối cơ quan mà còn có khả năng chiến đấu tay đôi cực kỳ hung bạo khi cần. Việc ra tay với một Địa cấp khác cho thấy mâu thuẫn trong nội bộ tầng này đã vượt qua mức tranh chấp ngấm ngầm, bước sang giai đoạn thanh toán đẫm máu. Đây cũng là minh chứng rằng sau các thất bại và tổn thương, Địa Mã không hề trở nên mềm yếu hơn mà ngày càng liều lĩnh. Cách thức hạ sát Địa Kê phù hợp với phong cách cố hữu của ả: nhanh, độc, tàn nhẫn và không để lại đường lui cho đối phương. Từ đây, danh tiếng của Địa Mã không còn chỉ gắn với trò chơi, mà còn gắn với khả năng trực tiếp loại bỏ những kẻ cản đường trong cùng phe.

Thuyết phục các Nhân cấp đứng ngoài và tiến về phía Thiên Mã

- Sau khi giết Địa Kê, Địa Mã tiếp tục đưa ra quyết định chiến lược khi thuyết phục các Nhân cấp không tham chiến, rồi tự mình tiến về phía Thiên Mã. Đáng chú ý là lúc này hai tay của ả đã gãy xương, cho thấy cơ thể Địa Mã đã bị bào mòn nghiêm trọng qua liên tiếp va chạm và chiến đấu. Dẫu vậy, ả vẫn không lùi bước, bởi điều quan trọng với ả không chỉ là sống mà còn là giữ quyền chủ động và thể diện. Hành động đơn độc tiến về Thiên Mã cho thấy một mặt ả không tin vào người khác, mặt khác ả muốn tự tay hoàn tất việc mà mình cho là cần thiết. Ở thời điểm mới nhất của dữ liệu, đây là trạng thái cuối cùng được ghi nhận của Địa Mã: còn sống, bị thương nặng, nhưng vẫn tiếp tục trở thành mối đe dọa chủ động trong cục diện Chung Yên. Sự tồn tại ấy khiến ả vẫn là một nhân vật chưa khép lại, mà trái lại còn mang tiềm năng tạo thêm máu và hỗn loạn về sau.