Công Đức Phong Bi là một hiền giả pháp bảo nổi danh của Trung Thổ, được xem như biểu tượng quyền năng và đạo thống của hàng Hiền Giả. Hình thái thường thấy của bảo vật này là một tấm bia đá kim sắc khắc đầy minh văn cổ, tỏa ra công đức chi lực hùng hậu và sóng pháp tắc có thể ảnh hưởng trực tiếp đến thiên địa xung quanh. Nó không chỉ là vũ khí công phạt mà còn là khí cụ trấn áp, có thể ổn định trật tự không gian, áp chế tà ma và cưỡng ép các loại lực lượng dị thường như nguyền rủa.
Pháp tắc tiêu biểu gắn với bảo vật là Vĩnh Vô Chỉ Cảnh, một năng lực cực kỳ bá đạo khiến mục tiêu rơi vào trạng thái tham lam vô tận rồi tự dẫn đến hỗn loạn và tàn sát lẫn nhau. Ở tầng thứ cao hơn, nhiều tòa Công Đức Phong Bi còn có thể cộng hưởng với thiên địa, làm nhiễu khóa định, phá vỡ nhịp công kích của đối thủ cấp Cự Nhân Hoàng. Bảo vật này cực kỳ hiếm, tại Thiên Giới còn được đánh giá là khan hiếm hơn cả nhiều chí bảo cao cấp khác.
Về cuối mạch truyện được cung cấp, Công Đức Phong Bi không chỉ xuất hiện như biểu tượng của Đại Tửu Tế mà còn trở thành vật then chốt trong tay Giang Phàm để trấn áp Trớ Chú Nhật Luân và hoàn thành bước luyện chế Độc Thân.
- Thông tin cơ bản
- Năng Lực
- Khả Năng
- Thông số khác
- Dòng thời gian chi tiết
- Trở thành biểu tượng của Hiền Giả Trung Thổ
- Đại Tửu Tế của Đại Hoang Châu triệu hồi Công Đức Phong Bi
- Pháp tắc Vĩnh Vô Chỉ Cảnh bùng nổ trên chiến trường
- Hai tòa Công Đức Phong Bi sau lưng Đại Tửu Tế của Thái Thương Đại Châu
- Được xếp vào hàng chí bảo hiếm có của Thiên Giới
- Giang Phàm thu được Công Đức Phong Bi để luyện Độc Thân
- Trấn áp Trớ Chú Nhật Luân trong quá trình luyện thân
- Một tòa Công Đức Phong Bi bị trọng thương trong đại chiến về sau
Thông tin cơ bản
Tên gốc: 功德封碑
Trạng thái: Vẫn tồn tại và đang được sử dụng; đã ghi nhận ít nhất một tòa nguyên vẹn trong tay Giang Phàm, đồng thời có một tòa khác từng bị nứt hư hại nặng trong giao chiến với Cự Nhân Hoàng
Vai trò: Hiền Giả pháp bảo trấn áp, công phạt và hộ đạo
Biệt danh: Kim Sắc Công Đức Phong Bi, Hiền Giả Phong Bi, Công Đức Bi
Xuất thân: Trung Thổ, hệ thống truyền thừa của Hiền Giả
Địa điểm: Từng xuất hiện tại Đại Hoang Châu, Thái Thương Đại Châu và về sau nằm trong tay Giang Phàm
Phẩm cấp: Cực phẩm Hiền khí
Tinh thần: Chứa đựng ý chí của Hiền Giả, có tính chất thần uy áp chế mạnh mẽ
Trạng thái: Hiếm thấy, uy năng cực cao; các cá thể đã ghi nhận có tình trạng khác nhau, gồm bản thể nguyên vẹn và bản thể bị nứt vỡ sau đại chiến
Cấu trúc: Thường hiện ra dưới dạng bia đá kim sắc khổng lồ, bề mặt khắc vô số minh văn, quanh thân quấn sóng pháp tắc sâu sắc; ở cấp độ người sử dụng đủ mạnh có thể đồng thời hiển hóa một hoặc hai tòa, thậm chí kết thành đại trận Công Đức Phong Bi
Hiệu ứng: Định hình trật tự không gian, trấn áp tà ma, phát tán công đức chi lực, khuếch đại thần uy của Hiền Giả, cản bớt lời nguyền và các đòn công kích cấp cực cao, đồng thời tạo nền tảng ổn định cho những quá trình luyện hóa đầy rủi ro
Yêu cầu: Cảnh giới Hiền Giả hoặc người có năng lực đủ mạnh để cưỡng ép điều động; cần gánh được công đức chi lực và pháp tắc hiền đạo
Sức mạnh: Uy năng thuộc hàng đỉnh cấp trong nhóm Hiền khí; đủ khiến Cự Nhân Vương kiêng sợ, có thể ảnh hưởng Cự Nhân Hoàng, hỗ trợ ngăn chặn Diệt Thế Trường Mâu và trấn áp Trớ Chú Nhật Luân
Chủ sở hữu: Đại Tửu Tế là chủ nhân tiêu biểu đầu tiên được ghi nhận; về sau Giang Phàm sở hữu ít nhất một tòa Công Đức Phong Bi để tu luyện và chiến đấu
Năng Lực
Khả Năng
- Pháp Tắc: Vĩnh Vô Chỉ Cảnh
- Trấn Áp: Áp chế tà ma, đè nén nguyền rủa, phong tỏa và cưỡng chế lực lượng dị thường
- Phòng Ngự: Cộng hưởng thiên địa, làm lệch khóa định công kích, che chở người sử dụng và người được bảo hộ
- Hỗ Trợ: Ổn định không gian, ảnh hưởng trật tự thiên địa, hỗ trợ thao tác các nghi thức nguy hiểm như Tích Huyết Trùng Sinh
Thông số khác
Điều kiện sử dụng:
Tiêu hao lượng lớn công đức và linh lực; khi phát động pháp tắc hoặc duy trì trạng thái trấn áp kéo dài sẽ tạo gánh nặng rất lớn cho người sử dụng
Chất liệu:
Công đức chi lực ngưng tụ, minh văn cổ đại, pháp tắc hiền đạo
Dòng thời gian chi tiết
Trở thành biểu tượng của Hiền Giả Trung Thổ
Công Đức Phong Bi được nhận biết như dấu hiệu đặc trưng của hệ thống Hiền Giả Trung Thổ, đến mức chỉ cần hiện thân đã khiến cường giả đối địch lập tức nhận ra lai lịch của người nắm giữ. Bản thân bảo vật được mô tả là chứa đựng công đức chi lực vô song cùng minh văn cổ đại, mang ý chí và pháp tắc của Hiền Giả. Điều này cho thấy nó không phải pháp bảo thông thường mà là kết tinh của đạo thống, công đức và quyền năng ở tầng rất cao.
Ngay từ nền tảng xuất thân, Công Đức Phong Bi đã gắn với vai trò trấn phái và trấn đạo. Vị thế ấy khiến nó trở thành một trong những chuẩn mực để phân biệt thực lực chân chính của Hiền Giả.
Đại Tửu Tế của Đại Hoang Châu triệu hồi Công Đức Phong Bi
Khi cục diện đối đầu với Cự Nhân Vương Ngũ Tinh trở nên cực kỳ căng thẳng, sau lưng Đại Tửu Tế hiện ra một tấm bia đá vàng óng ánh khắc đầy minh văn. Công đức chi lực từ bia khuếch tán, từng tầng sóng pháp tắc sâu sắc bao quanh và trực tiếp ảnh hưởng đến trật tự của cả một phương thiên địa. Chỉ riêng khí tức ấy đã khiến Cự Nhân Vương Ngũ Tinh đồng tử run rẩy, phải nâng huyết trì lùi lại và thừa nhận đây là Công Đức Phong Bi, dấu hiệu của Hiền Giả Trung Thổ.
Sự xuất hiện của bảo vật cũng đánh dấu việc Đại Tửu Tế hoàn toàn tỉnh táo, từ trạng thái thủ hộ ngầm chuyển sang chính thức xuất thủ. Từ đây, Công Đức Phong Bi được xác nhận là bảo vật trấn phái cốt lõi của nàng.
Pháp tắc Vĩnh Vô Chỉ Cảnh bùng nổ trên chiến trường
Sau khi triệu hồi bảo vật, Đại Tửu Tế giơ ngón trỏ và dẫn động lực lượng pháp tắc khủng bố từ Công Đức Phong Bi xông thẳng lên trời. Nàng thi triển Vĩnh Vô Chỉ Cảnh, khiến pháp tắc bùng nổ quét ngang bốn phương và bao phủ mọi sinh linh trong phạm vi ảnh hưởng, ngoại trừ ma tu. Năng lực này không đơn thuần là công kích mà là cưỡng ép bóp méo trạng thái tinh thần và dục vọng của mục tiêu, đẩy chúng vào vòng tham lam vô tận rồi tự rơi vào hỗn loạn.
Qua lần phát động này, Công Đức Phong Bi được xác nhận là pháp bảo có thể trực tiếp gánh và phóng đại pháp tắc cấp Hiền Giả. Đây cũng là minh chứng rõ nhất cho mặt công phạt mang tính khái niệm của bảo vật.
Hai tòa Công Đức Phong Bi sau lưng Đại Tửu Tế của Thái Thương Đại Châu
Ở một diễn biến về sau, Đại Tửu Tế mạnh nhất Trung Thổ đương thời bộc lộ tu vi Hiền Cảnh Nhị Tai và sau lưng hiện ra không phải một mà là hai tòa Công Đức Phong Bi kim sắc. So với Đại Tửu Tế của Đại Hoang Châu chỉ có một tòa, chi tiết này cho thấy số lượng bia có thể phản ánh nền tảng, cảnh giới hoặc mức độ hoàn chỉnh trong việc chưởng khống hiền đạo. Khi bị hai Cự Nhân Hoàng liên thủ tập kích, hai tòa bia đồng thời chấn động, gây ra cộng hưởng giữa trời và đất làm đối thủ mất khả năng khóa chuẩn đòn đánh chí mạng.
Về sau, chúng còn tỏa kim quang rực rỡ để phối hợp với phất trần ngăn đỡ Diệt Thế Trường Mâu xuyên giới mà đến. Giai đoạn này nâng địa vị của Công Đức Phong Bi từ pháp bảo trấn áp thông thường lên tầng hộ đạo và đối kháng trực diện với sát chiêu cấp Cự Nhân Hoàng.
Được xếp vào hàng chí bảo hiếm có của Thiên Giới
Đến thời điểm Giang Phàm truy cầu tài nguyên cao cấp, Công Đức Phong Bi được đem ra so sánh với Chú Nguyền Nhật Luân và Thánh Nhân Tinh Thoái. Văn bản nêu rõ ngay tại Thiên Giới, vật này còn khan hiếm hơn nhiều bảo vật vốn đã cực kỳ hiếm gặp. Cách định vị ấy cho thấy Công Đức Phong Bi không chỉ mạnh mà còn có giá trị chiến lược và nghiên cứu cực cao.
Sự hiếm hoi này giải thích vì sao rất ít người có thể sở hữu, càng ít người đủ tư cách vận dụng toàn bộ uy năng của nó. Từ đây, bảo vật được xác lập là một trong những vật liệu hoặc pháp khí nền tảng cho những hành động vượt chuẩn thông thường của Hiền Giả.
Giang Phàm thu được Công Đức Phong Bi để luyện Độc Thân
Về sau, Giang Phàm xác nhận đã thu thập đủ Chú Nguyền Nhật Luân, Công Đức Phong Bi và Thánh Nhân Tinh Thoái để bắt đầu luyện độc thân theo Độc Nguyên Chân Kinh. Khi điều chỉnh trạng thái xong, hắn chủ động lấy ba vật này ra và thừa nhận ngay cả Hiền Giả Cảnh muốn gom đủ cũng vô cùng khó khăn. Chi tiết này cho thấy Công Đức Phong Bi đã rời khỏi vai trò biểu tượng riêng của Đại Tửu Tế để trở thành tài nguyên thực tế trong tay nhân vật trung tâm.
Bản thân việc Giang Phàm nắm giữ bảo vật cũng chứng minh giá trị của nó trong những nghi thức đặc thù, không chỉ bó hẹp ở chiến đấu. Từ mốc này, chủ sở hữu có ghi nhận mới nhất và rõ ràng nhất là Giang Phàm với ít nhất một tòa bia dùng được.
Trấn áp Trớ Chú Nhật Luân trong quá trình luyện thân
Trong nghi thức luyện Độc Thân, vai trò của Công Đức Phong Bi được mô tả rất cụ thể và không thể thay thế. Khi Giang Phàm mở ngọc hạp, Trớ Chú Nhật Luân lập tức phun trào lực lượng nguyền rủa khủng bố, nhưng Công Đức Phong Bi bên cạnh liền phóng thích công đức chi lực sáng rực để ép sức mạnh ấy trở lại vào bên trong. Nhờ vậy, hắn mới có thể an toàn tiến hành thao tác Tích Huyết Trùng Sinh bằng tinh huyết và một sợi linh hồn của chính mình.
Sự kiện này xác nhận bảo vật có hiệu quả cực mạnh trong việc trấn áp nguyền rủa, cân bằng xung đột giữa các loại lực lượng nghịch thiên và giữ nghi thức không vượt tầm kiểm soát. Đây là lần thể hiện rõ nhất mặt ứng dụng phụ trợ, phong ấn và ổn định pháp tắc của Công Đức Phong Bi.
Một tòa Công Đức Phong Bi bị trọng thương trong đại chiến về sau
Ở giai đoạn muộn hơn, Công Đức Phong Bi phía sau Giang Sơn Nhất Phẩm Lâu Chủ được miêu tả lúc sáng lúc tối, mặt bia chằng chịt vết nứt sau cuộc chiến dữ dội. Dù bản thân chủ nhân cũng bị thương nặng, bảo vật vẫn tiếp tục chống đỡ, cho thấy độ bền và ý nghĩa hộ chủ rất cao. Khi Cự Nhân Hoàng Hôn Mê phóng thích lời nguyền mãnh liệt, đại trận Công Đức Phong Bi vẫn bắn ra từng đạo kim quang để chặn phần lớn nguyền rủi ro ở bên ngoài, chỉ để lọt vào một phần nhỏ.
Điều này chứng minh ngay cả trong trạng thái tổn hại nghiêm trọng, bảo vật vẫn duy trì năng lực bảo hộ và áp chế lời nguyền. Trạng thái mới nhất được ghi nhận vì thế là Công Đức Phong Bi tồn tại dưới cả hai dạng: có bản thể vẫn vận hành nguyên vẹn trong tay Giang Phàm, và có bản thể khác đã nứt hư hại nặng sau chiến đấu cấp cao.