Sở Văn Bân được nhân loại tôn xưng là Diệu Thủ Thần Y dù nội tại ông mang một mùi lạnh và toan tính. Ông kết hợp Vu Thần Đạo và Y Thần Đạo để biến cảm xúc cận tử của bệnh nhân thành nguồn kháng thể, xem thân thể sống như phòng thí nghiệm. Trong các cơ sở Quỷ Thành ông mặc áo blouse trắng, đeo găng tay y khoa, nhưng ánh mắt xảo quyệt và đôi môi nhếch khóe khiến người ta nhận ra sự giả tạo.

Các vỉ thuốc, ống tiêm lời nguyền và bình tinh chứa virus là công cụ hàng ngày, từng khiến Sở Mục Vân cùng nhiều nạn nhân khác lao vào đau đớn. Khi bị con trai và Khương Tiểu Hoa buộc tội, ông dùng Vu thuật để sinh ra làn sóng nhân quả và cố giữ sự kiểm soát. Cuối cùng hồn ông bị Sở Mục Vân quét sạch trong một cú phản kháng, để lại lời cảnh tỉnh về sự kết hợp giữa Y thuật và Vu thuật bên lề Minh Hà.

Thông tin cơ bản

Tên gốc: Không có

Giới tính: Nam

Tuổi: Không xác định (già yếu)

Trạng thái: Đã chết

Vai trò: Danh y phản diện kiêm Vu thuật gia

Biệt danh: Diệu Thủ Thần Y

Xuất thân: Minh Hà – Quỷ Đạo

Tu vi / Cảnh giới: Kết hợp Vu Thần Đạo và Y Thần Đạo, dùng cảm xúc cận kề cái chết để kích phát lời nguyền và đẩy phản ứng sinh học lên đến đỉnh

Địa điểm: Quỷ Thành (Minh Hà)

Điểm yếu: Kiêu ngạo và xem gia đình như công cụ khiến sự phản kháng của Sở Mục Vân trở thành điểm gãy lớn nhất, khi bị lôi khỏi mô hình thí nghiệm ông không còn chỗ nương náu nên chỉ còn cách tự huỷ.

Chủng tộc: Con người

Thiên phú: Căn cốt Vu – Y bất thường, dễ dẫn cảm xúc cận tử thành phản ứng kháng thể

Tông môn: Quỷ Đạo

Đặc điểm

Ngoại hình

Áo blouse trắng phẳng phiu, găng tay y khoa luôn sạch sẽ, gương mặt ốm, đôi mắt xảo quyệt và đôi môi nhếch khóe tạo cảm giác ông đang đọc từng phản ứng sinh học thay vì an ủi bệnh nhân.

Tính cách

Lạnh lùng, tự cho mình quyền định đoạt mạng sống người khác, đôi khi trở nên thiếu hãm sau khi bị con trai vạch trần, nhưng vẫn giữ sự tự tôn cao ngạo và tin rằng mình đang đi trước thời đại.

Năng Lực

Khả Năng

  • Y Thuật: Thuốc đặc hiệu từ virus, lấy máu nhiễm bệnh để chiết kháng thể
  • Vu Thuật: Lời nguyền ăn mòn nội tạng và gây đau cho linh hồn, tạo sóng nhân quả
  • Chiêu Thức Khác: Đẩy người bị nhân quả hứng chịu qua nhiều cái chết, khiến dòng thời gian ngưng đọng bằng cảm xúc tích tụ

Trang bị & Vật phẩm

  • Dụng Cụ Thí Nghiệm: ống tiêm lời nguyền, vỉ thuốc, trống lắc rẻ
  • Bình Virus: các bình tinh chứa virus

Tiểu sử chi tiết

Nguyên là y sĩ vô danh sống ở Quỷ Thành, Sở Văn Bân dùng đôi tay tỉ mẩn sắm vai người cứu thế nhưng luôn nhìn về phía quyền lực. Nhiều năm bơi trong cõi âm và dương khiến ông hiểu ra rằng đôi khi mạng sống chỉ là phiếu cược, nên ông tự đặt mình đúng giữa Y Thần và Vu Thần, mài dũa danh xưng Diệu Thủ Thần Y. Ông tạo ra virus riêng, thu thập kháng thể từ máu nhiễm và dùng lời nguyền ăn mòn nội tạng để thôi thúc linh hồn tự tiết ra sức mạnh chữa lành.

Khi Sở Mục Vân chào đời, ông không thể bỏ qua cơ hội kiểm chứng thí nghiệm, khiến đứa con trai thân yêu trở thành vô vàn vết thương chảy máu. Khương Tiểu Hoa và những nạn nhân khác nhận ra đây không còn là chữa bệnh mà là bắt người sống làm dụng cụ, và họ cùng nhau đi xuyên Minh Hà đòi công lý. Khi bị tố cáo, ông vẫn cố dùng cốt yếu của bản ngã để lật lại, dùng xiềng xích Vu để giữ thế giới trật tự theo cách của mình.

Tuy nhiên, sự phản kháng của Sở Mục Vân cùng sự can thiệp của các chiến hữu Minh Hà khiến ông mất hết chỗ che đậy, chỉ còn có thể dùng cảm xúc cận tử để giữ chút sóng nhân quả cuối cùng. Cuối cùng thân xác ông bị quét sạch, virus chặt lại trong bình tinh, chỉ còn lại lời cảnh tỉnh cho những danh y chọn con đường bóng tối.

Quan Hệ & Nhân Mạch

  • Gia Đình: Sở Mục Vân (con trai bị thí nghiệm, đồng thời người khiến ông bị phơi bày)
  • Nạn Nhân: Khương Tiểu Hoa (nạn nhân bị xiềng xích linh hồn và người đồng hành vạch trần tội ác)

Dòng thời gian chi tiết

Thăng hoa trong Y Đạo Quỷ Thành

Sở Văn Bân bắt đầu là y sĩ ngoại vi, nhưng khát khao quyền sinh tử biến ông thành Diệu Thủ Thần Y. Sống trong Quỷ Thành và tận dụng khí lạnh Minh Hà, ông đặt mục tiêu thao túng cả Vu và Y. Những nghiên cứu đầu tiên gồm tạo công thức virus cấp thấp, sử dụng xúc giác bệnh nhân, khiến ông sớm được dân gian tôn xưng.

Tuy vậy ánh mắt xảo quyệt và đôi môi nhếch mô tả ông không chỉ chữa bệnh mà còn kiểm soát cuộc đời người ta. Ông dần xây dựng tiếng tăm bằng cách kết hợp y thuật chữa lành và lời nguyền mòn ruột, khiến bất kỳ ai gặp ông đều tin tưởng hoặc sợ hãi.

Nghiên cứu Vu Y tàn độc

Ông đẩy giới hạn bằng cách kết hợp Vu Thần Đạo và Y Thần Đạo, hy vọng cảm xúc sắp chết sẽ kích hoạt phản ứng kháng thể. Sở Văn Bân tự tạo virus và dùng lời nguyền để cấy vào cơ thể sống, nhất là con trai nhỏ Sở Mục Vân, để hút kháng thể từ máu tươi. Việc lấy máu liên tục khiến Sở Mục Vân trở nên hốc hác, còn ông thì che giấu bằng vẻ ngoài văn minh.

Khương Tiểu Hoa và những nạn nhân khác dần nhận ra họ là vật thí nghiệm và không thể tha thứ. Ông còn dùng trống lắc rẻ và ống tiêm lời nguyền để điều khiển linh hồn bị bắt bên trong bệnh viện Quỷ Đạo, như một bộ máy chuẩn bị cho cơn sóng nhân quả.

Minh Hà phơi bày tội ác

Cuộc hành trình Minh Hà dẫn Khương Tiểu Hoa và Sở Mục Vân đến đối mặt, buộc ông phải thừa nhận tội lỗi dùng virus và lời nguyền trên chính con trai mình. Sở Mục Vân, vừa tỉnh sau mê, dùng búa đập máu để gây đau và phơi bày bí pháp thấu chi, còn Khương Tiểu Hoa trói ông bằng xiềng xích linh hồn. Lời thừa nhận khiến danh hiệu Diệu Thủ Thần Y rơi vào trò hề trong mắt Minh Hà, đồng thời mở ra một sóng nhân quả tập trung vào ông.

Đám Đặc Sứ cùng Quỷ Đạo nghe tin, kéo theo những phản kháng mới, trong khi quỷ hồn Bạch Khởi và Trần Linh cũng nhận ra ông đang tạo ra cơn bão bị động. Sự xấu xa của ông chính là thứ khiến quân Minh Hà nhớ tới hình ảnh một danh y cầm dao mổ trắng, không phải cứu chữa mà là thao tác linh hồn.

Linh hồn bị quét sạch

Trong cú chạm khắc cùng Minh Hà, ông lựa chọn tự quét linh hồn để tránh bị tra tấn bởi quyền năng đang nổi dậy. Ông cố tình làm bản thân tầm thâm khi bị Sở Mục Vân phản kháng, đồng thời dùng cảm xúc tích tụ để khiến dòng thời gian ngưng đọng lần cuối. Khi Sở Mục Vân và Khương Tiểu Hoa xua đuổi, ông dùng lời nguyền ăn mòn nội tạng và cố giữ lại dấu tích, nhưng không thể ngăn đà phản kháng.

Cánh tay trắng của Sở Mục Vân kéo và trống lắc rẻ vang lên, lan truyền âm thanh như vận mệnh kết thúc, trong khi Áp Thắng với dù giấy đỏ khóa chặt linh hồn mảnh. Cuối cùng, ông biến mất, chỉ để lại virus đã bị phong ấn, một lời cảnh tỉnh cho bất kỳ ai còn muốn kết hợp Vu và Y vì tham vọng cá nhân.