Thái Dịch

Thái Dịch là tồn tại cổ xưa bậc nhất của vũ trụ Mục Thần Ký, đứng đầu Tiên Thiên Ngũ Thái và được xác nhận là Thiên Đô Chi Chủ. Ông tồn tại xuyên nhiều kỷ nguyên, từng tham dự các tiến trình khai thiên và nắm tri thức ở tầng bản nguyên của Hỗn Độn. Trong kỷ nguyên hiện thế, Thái Dịch nhiều lần can thiệp vào đại cục bằng cả sức mạnh trực tiếp lẫn di sản để lại cho hậu thế.

Ông vừa là người dẫn đường, người bảo hộ, vừa là đối tượng bị phong ấn và truy tìm trong những khúc quanh quyết định của chiến cuộc với Di La cung. Danh nghĩa Thái Dịch đủ mạnh để các Thiên Tôn phải dè chừng, thậm chí bị Tần Mục mượn làm vỏ bọc chiến lược. Dù từng bị bắt giữ, lưu đày, và gánh đạo thương cực nặng, ông vẫn trở lại chiến trường, chém đôi Hỗn Độn Trường Hà và phối hợp trấn áp Khai Thiên chúng.

Ở giai đoạn mới nhất, Thái Dịch còn sống, đang hồi phục, đồng thời trấn thủ rừng bia Phương Tiêm trong chung cực hư không để duy trì ổn định cho bố cục kỷ thứ mười bảy.

Thông tin cơ bản

Tên gốc: 太易

Giới tính: Vô định, thường biến hóa nam nữ già trẻ theo nhu cầu hiện thân

Tuổi: Vô kỷ, tồn tại từ kỷ nguyên đầu tiên đến kỷ thứ mười bảy

Trạng thái: Còn sống; đạo thương từng cực nặng, hiện đang hồi phục và canh giữ rừng bia Phương Tiêm trong chung cực hư không

Vai trò: Người dẫn đường xuyên kỷ nguyên, Thiên Đô Chi Chủ, giám sát quy luật tự nhiên, thủ hộ giả Tổ Đình và trấn thủ rừng bia Phương Tiêm

Xuất thân: Đản sinh từ khoáng mạch Hỗn Độn Thái Dịch, là vị thần cổ xưa ngồi dưới Thế Giới Thụ ở kỷ nguyên đầu tiên

Tu vi / Cảnh giới: Đại siêu thoát, thành đạo giả siêu cấp xuyên kỷ nguyên

Địa điểm: Rừng bia Phương Tiêm, chung cực hư không (trước đó hoạt động tại Đại Hắc Mộc, Tổ Đình, Hỗn Độn Hà và Di La cung)

Điểm yếu: Nhục thân của Thái Dịch có thể lão hóa và suy sụp nhanh khi giao chiến cường độ cực cao trong thời gian dài. Khi đạo thương bùng phát, ông phải phụ thuộc Táng Đạo Thần Quan để duy trì sinh cơ và điều dưỡng. Việc dùng thân xác mượn từ Hỗn Độn tuy linh hoạt nhưng không hoàn toàn thay thế được trạng thái toàn thịnh bản thể. Các vùng trấn áp cấp cao như rừng bia Phương Tiêm có thể khiến khả năng giải phong và cứu viện ông trở nên cực khó.

Chủng tộc: Cổ Thần, đứng đầu Tiên Thiên Ngũ Thái

Thiên phú: Thái Dịch chi đạo, căn nguyên vô hình vô chất của vạn vật

Tông môn: Thiên Đô (Chủ nhân)

Đặc điểm

Ngoại hình

Ngoại hình của Thái Dịch không cố định và thay đổi theo thân xác mượn từ Hỗn Độn. Ông từng xuất hiện như nữ đồng tóc bím hai bên, thiếu nữ xách nước, lão giả gầy chống quải trượng, và đạo nhân tĩnh tọa sau lưng có Đạo Thụ rực sáng. Ở hình thái cổ xưa, ông là thần thể khổng lồ ngồi dưới Thế Giới Thụ với quy mô vô biên.

Khi trọng thương, thân thể ông từng bị đóng Lục Đạo Thần Đinh và đặt trong Táng Đạo Thần Quan. Trong một manh mối tại thôn nhỏ, hình tượng nha đầu tết tóc đuôi sam xuất hiện sát tuyến truy tìm Thái Dịch nhưng không được xác nhận trực tiếp là ông. Điểm nhận diện ổn định nhất của Thái Dịch là khí chất cổ xưa, sự hiện diện áp đảo và các di vật mang đặc tính Hỗn Độn thuần nguyên.

Tính cách

Cao thâm, kín đáo, nhiều khi cay nghiệt và khó đoán, nhưng giữ đạo tâm rất kiên định. Ông có xu hướng nhìn đại cục theo nhịp thời gian dài, bình thản trước biến động lớn nhưng cực kỳ quyết đoán ở khoảnh khắc phải ra tay. Thái Dịch có thể dùng mưu cục sâu để dẫn dụ đối thủ, song vẫn trọng tình nghĩa với những người thực sự xứng đáng như Tần Mục.

Ông chấp nhận chịu thương thế và gánh vai trò trấn thủ lâu dài thay vì né tránh trách nhiệm. Những tin đồn bất lợi quanh ông không đủ xóa đi thực tế rằng phần lớn hành động của Thái Dịch đều nhằm bảo toàn kỷ nguyên hiện tại.

Năng Lực

Khả Năng

• Quy Tắc & Đại Đạo: Thái Dịch chi đạo, khai thiên tích địa, thao túng thời-không cục bộ, nhìn thấu tiền kiếp hậu thế, Hồng Mông đạo ngữ
• Chiến Pháp: Phủ pháp Thái Dịch, thương pháp đỉnh cao, kiếm pháp siêu việt, giao phong bằng đạo ngữ
• Năng Lực Đặc Trưng: Mượn xác hoán hồn trong Hỗn Độn, dẫn đường vượt Hỗn Độn Hà, chém đứt Thế Giới Thụ, chém đôi Hỗn Độn Trường Hà, tu bổ thiên địa, bảo hộ và truyền thừa nhãn lực
• Cảnh Giới Hiển Lộ: Đại siêu thoát, Đạo Thụ mười hai Đạo Quả, thành đạo giả vượt chuẩn Thiên Đình và Đạo Cảnh thông thường

Trang bị & Vật phẩm

• Vũ Khí: Thái Dịch Thần Phủ, Thái Dịch Quải Trượng (gậy gỗ khô có thể hóa thuyền, từng cứu mạng và dẫn lộ, về sau vỡ vụn)
• Pháp Bảo & Trấn Khí: Táng Đạo Thần Quan, lá cây Đạo Thụ, thùng sắt đựng nước thần Đạo Lộ
• Di Vật Bản Nguyên: Vỏ trứng Hỗn Độn của Thái Dịch (đã giao Tần Mục dùng đúc thần nhãn), địa lý đồ Thái Dịch (vẽ bằng quải trượng, do Ngụy Tùy Phong mô tả lại)
• Tài Nguyên Đạo Tính: Đạo Lộ (nước đọng từ Đạo Thụ có hiệu quả chữa trị cao)

Tiểu sử chi tiết

Thái Dịch là tồn tại cổ xưa đản sinh từ khoáng mạch Hỗn Độn, về sau được xác nhận chính là Thiên Đô Chi Chủ. Ở thuở đầu vũ trụ, ông ngồi dưới Thế Giới Thụ như một trong những thần linh nguyên sơ nhất, quan sát quy luật hưng diệt của các kỷ nguyên và sớm chọn con đường đại siêu thoát. Trên tuyến lịch sử sâu, Thái Dịch tham gia những tiến trình khai thiên, nắm quyền năng thần phủ và từng hóa thành cự nhân chém đứt, thiêu rụi Thế Giới Thụ để ngăn xâm lấn tiền sử.

Chính vì đứng ở vị trí cốt lõi đó, ông bước vào xung đột truyền kiếp với hệ Di La cung và các đối thủ như Vô Nhai lão nhân; truy nguyên quá khứ còn cho thấy Thiên Đô Chi Chủ từng gặp biến cố sát thân và nhục thân bị trấn áp.

Dẫu vậy, Thái Dịch không biến mất khỏi dòng lịch sử. Ông tiếp tục hiện thân qua nhiều hình thái, can thiệp vào những bước ngoặt của kỷ nguyên hiện tại: tu bổ thiên địa ở Tổ Đình, lập thỏa thuận bảo hộ với Tần Mục, truyền thừa nhãn lực, che chở đồng minh hội hợp, và để lại các di vật chiến lược như quải trượng, vỏ trứng Hỗn Độn, địa lý đồ cùng phủ pháp. Ông từng dẫn người vượt Hỗn Độn Hà đến Di La cung và hé lộ bí mật Bẫy rập Ngọc Kinh, rồi lập tức bị bắt giữ, lưu đày xuống dòng sông Hỗn Độn.

Từ đó, hành trình của Tần Mục chuyển sang truy tìm và giải cứu Thái Dịch; uy danh của ông lớn đến mức chỉ cần mượn danh đã đủ làm chư Thiên Tôn dao động.

Sau nhiều lần lần theo manh mối Thiên Đô, rừng bia Phương Tiêm và Táng Đạo Thần Quan, Thái Dịch được giải phong và trở lại chiến trường. Ông từng vác rìu chém đôi Hỗn Độn Trường Hà, cùng Tần Mục huyết chiến nửa năm với Di La cung nhưng phải trả giá bằng đạo thương cực nặng. Ở pha hậu chiến, Thái Dịch phối hợp bày cục trấn áp ba mươi lăm Khai Thiên chúng, rồi tự mình ở lại canh giữ rừng bia Phương Tiêm trong chung cực hư không.

Dữ kiện mới nhất xác nhận ông vẫn còn sống, đang hồi phục và tiếp tục giữ vai trò then chốt trong cân bằng của kỷ thứ mười bảy.

Quan Hệ & Nhân Mạch

• Đồng Đạo & Hậu Bối: Tần Mục (người thừa kế đạo lộ, đồng minh chiến lược), Lam Ngự Điền (hậu bối được che chở và phối hợp tác chiến), Hư Sinh Hoa (đồng minh trọng yếu), Ngụy Tùy Phong (người giữ và chuyển giao địa lý đồ), Thúc Quân (người được dẫn đường qua Hỗn Độn Hà), Thương Quân (liên đới trong tuyến cứu viện)
• Đạo Hữu Cổ Thần: Thái Thủy (cổ thần đồng cấp Ngũ Thái), Thiên Công (đạo hữu), Thổ Bá (đạo hữu)
• Đối Thủ & Kẻ Thù: Chủ nhân Di La cung (đối trọng truyền kiếp, từng bắt giữ và lưu đày), Vô Nhai lão nhân (địch thủ sinh tử), Đại công tử Thái Thượng (đối thủ giam phong kiêm có giai đoạn trung lập), Vô Cực (địch thủ Di La cung), Lăng Tiêu (địch thủ Di La cung), Tử Tiêu (địch thủ Di La cung), Sở Ca điện chủ (đối kháng chiến trường qua rìu Thái Dịch)
• Thế Lực Liên Đới: Khai Thiên chúng (từng tôn làm Thiên Đô Chi Chủ, sau bị ông phối hợp trấn áp)

Dòng thời gian chi tiết

Đản sinh từ khoáng mạch Hỗn Độn

Thái Dịch được xác lập nguồn gốc từ khoáng mạch Hỗn Độn mang tên ông. Đây là căn nguyên khiến các vật chất như vỏ trứng Hỗn Độn và Hỗn Độn Thạch liên hệ trực tiếp với bản thể của ông. Về sau, khi vỏ trứng được lấy ra, cả khoáng mạch sụp đổ và Hỗn Độn chi khí tràn thành Hỗn Độn Hải ở Tổ Đình.

Sự kiện này đặt Thái Dịch vào vị trí sinh mệnh bản nguyên của một tầng thế giới.

Ngôi vị thần cổ xưa dưới Thế Giới Thụ

Ở kỷ nguyên đầu tiên, Thái Dịch ngồi dưới Thế Giới Thụ với tư cách thần linh cổ xưa bậc nhất. Ông quan sát vận hành vũ trụ qua các chu kỳ dài, nhìn thấy quy luật hưng suy của nhiều thời đại. Từ nền tảng đó, ông trở thành điểm quy chiếu cho khái niệm Ngũ Thái về sau.

Đây là giai đoạn định hình tầm nhìn vượt kỷ nguyên của Thái Dịch.

Lựa chọn con đường đại siêu thoát

Trước vòng lặp diệt vong của các kỷ nguyên, Thái Dịch không đi theo quỹ đạo mục nát thông thường. Ông chọn con đường siêu thoát và vượt lên các ràng buộc sinh tử theo cách của một thành đạo giả tiền sử. Quyết định này biến ông thành tồn tại khó bị định nghĩa bằng chuẩn mực tu hành đương thời.

Đồng thời, nó giải thích vì sao ông có thể hiện diện xuyên nhiều kỷ mà không mất vai trò trung tâm.

Thiên Đô Chi Chủ và dấu ấn khai thiên

Dòng dữ kiện về sau xác nhận đẳng thức Thiên Đô chính là Thái Dịch. Trong thị giác truy nguyên, Thiên Đô Chi Chủ cùng các thành đạo giả hợp lực khai mở vũ trụ của một kỷ nguyên. Dấu ấn khai thiên này chứng thực ông không chỉ chứng kiến lịch sử mà trực tiếp tham gia kiến tạo.

Vì vậy, danh xưng Thiên Đô của Thái Dịch gắn liền quyền năng mở trời lập địa.

Đối đầu sớm với hệ Di La cung

Thái Dịch sớm bước vào thế đối trọng với chủ nhân Di La cung và các lực lượng tiền sử liên quan. Tuyến xung đột này kéo dài qua nhiều kỷ, không phải tranh chấp nhất thời. Nó đặt ông vào vai trò người cản trở các tiến trình xâm nhập và phá vỡ trật tự kỷ nguyên mới.

Từ đây, mọi lần xuất hiện của Thái Dịch đều mang màu sắc chiến lược cấp vũ trụ.

Chặt đứt Thế Giới Thụ để chặn xâm lấn

Thái Dịch từng hóa thành cự nhân, dùng thần phủ chém đứt Thế Giới Thụ, rồi thiêu rụi để ngăn luồng xâm nhập tiền sử. Hành động này cho thấy ông sẵn sàng trả giá cực lớn để bảo vệ đại cục kỷ nguyên hiện hành. Về sau, lưỡi búa mang cùng đặc chất tiếp tục xuất hiện trong các mốc truy nguyên của Tần Mục.

Sự kiện này trở thành bằng chứng quan trọng cho uy lực khai thiên của Thái Dịch.

Biến cố cái chết của Thiên Đô Chi Chủ trong truy nguyên quá khứ

Từ góc nhìn lịch sử được chứng kiến, Tần Mục thấy Thiên Đô Chi Chủ từng bị chủ nhân Di La cung sát hại. Nhục thân của Thiên Đô Chi Chủ sau đó bị trấn áp trong khu vực phong ấn liên đới rừng bia. Dữ kiện này không phủ nhận sự tồn tại tiếp diễn của Thái Dịch mà phản ánh tính chất phức tạp của bản thể xuyên kỷ.

Nó cũng lý giải vì sao hành trình tìm Thái Dịch gắn chặt với giải ấn và truy nguyên thân phận.

Tồn tại đa hình và duy trì ảnh hưởng qua các kỷ

Sau các đại biến, Thái Dịch vẫn được ghi nhận với nhiều hình thái như nữ đồng, thiếu nữ, lão giả, đạo nhân. Ông có thể mượn xác trong Hỗn Độn để tiếp tục hành động khi nhục thân suy kiệt. Cách tồn tại này giúp ông vừa ẩn vừa hiện trong các mốc lịch sử then chốt.

Từ đó, ông duy trì vai trò giám sát và dẫn đường vượt thời đại.

Xuất hiện tại Tổ Đình để tu bổ thế giới

Khi cục diện Tổ Đình rối loạn, Thái Dịch xuất hiện với thân phận thực thể thần bí đang tu bổ thế giới. Đây là dấu mốc mở đầu chuỗi can thiệp trực tiếp của ông trong tuyến hiện thế. Dù chưa bộc lộ toàn bộ thân phận, hành động của ông đã tác động ngay đến nền tảng thiên địa.

Vai trò của Thái Dịch lúc này thiên về ổn định quy tắc tồn sinh.

Thiết lập bảo hộ với Tần Mục ở Đại Hắc Mộc

Sau biến cố liên quan Hư Không Mẫu Thú, Tần Mục đạt thỏa thuận bảo hộ với Thái Dịch. Thỏa thuận này nâng quan hệ giữa hai người từ mức biết đến lên mức liên minh có điều khoản. Giá trị của nó thể hiện rõ khi Tần Mục bước vào giai đoạn đối đầu dồn dập với các Thiên Tôn.

Từ đây, Thái Dịch trở thành hậu thuẫn chiến lược của tuyến nhân vật chính.

Truyền thừa nhãn lực, mở khóa bí mật Đại Hắc Mộc

Thái Dịch trực tiếp truyền thừa nhãn lực cho Tần Mục sau một chuỗi chiến thắng quan trọng. Nhãn lực này cho phép nhìn thấu bí mật sâu của Đại Hắc Mộc, mở rộng nhận thức đại đạo của người nhận. Sự kiện chứng minh ông có năng lực chuyển giao tri kiến cấp cao thay vì chỉ tác chiến.

Đồng thời, nó thắt chặt hơn quan hệ đạo lộ giữa Thái Dịch và Tần Mục.

Che chở cho hội ngộ của Lam Ngự Điền và Hư Sinh Hoa

Trong thời điểm cục diện Tổ Đình sắp bùng nổ tranh đoạt, Lam Ngự Điền và Hư Sinh Hoa hội ngộ dưới sự che chở của Thái Dịch. Ông không cần trực tiếp khai chiến vẫn tạo được ô an toàn cho lực lượng then chốt. Tác động này giúp phe Tần Mục duy trì nhân sự quan trọng trước đại chiến.

Vai trò phòng hộ của Thái Dịch vì vậy có ý nghĩa chiến trường rõ rệt.

Quải trượng Thái Dịch cứu Tần Mục ở Hỗn Độn Hải

Khi Tần Mục bị vây hãm sinh tử, quải trượng của Thái Dịch phát huy công dụng cứu mạng. Đây là lần đầu di vật gắn danh Thái Dịch can thiệp rõ ràng vào bước ngoặt sống còn. Dù bản thể ông không trực tiếp lộ diện, ảnh hưởng thực chiến vẫn cực mạnh.

Sự kiện này nâng giá trị quải trượng lên cấp pháp bảo chiến lược trong Hỗn Độn.

Làm điểm nối cho nâng cấp thần nhãn mi tâm

Tần Mục cần kết nối với Thổ Bá và Thiên Công để nâng cấp thần nhãn, và Thái Dịch là mắt xích trung tâm của kế hoạch. Vai trò của ông ở đây là cầu nối giữa các cường giả ở tầng quy tắc khác nhau. Chỉ nhờ liên kết đó, tiến trình nâng cấp mới có cơ hội triển khai.

Điều này cho thấy ảnh hưởng của Thái Dịch vừa thuộc chiến lực vừa thuộc mạng lưới đạo hữu.

Vỏ trứng Hỗn Độn của Thái Dịch và bước nhảy nhận thức của Tần Mục

Tần Mục dùng vỏ trứng Hỗn Độn của Thái Dịch để đúc lại mắt dọc. Kết quả là khả năng nhìn thấu cấu trúc đại đạo tăng lên rõ rệt. Dữ kiện này khẳng định di vật bản nguyên của Thái Dịch mang giá trị tu hành cực cao.

Nó cũng phản ánh mức độ tin cậy và truyền thừa giữa hai người.

Dẫn đường vượt Hỗn Độn Hà đến Di La cung

Thái Dịch trực tiếp dẫn Ngụy Tùy Phong và Thúc Quân vượt Hỗn Độn Hà. Khả năng dẫn lộ này cho thấy ông kiểm soát được khu vực mà nhiều cường giả khó qua. Tại đích đến, ông không chỉ dừng ở vai trò hộ tống mà còn đi sâu vào chân tướng hệ thống.

Vì thế, sự kiện vừa là hành động địa lý vừa là hành động tri thức.

Hé lộ Bẫy rập Ngọc Kinh

Ở Di La cung, Thái Dịch công bố bí mật Bẫy rập Ngọc Kinh trong hệ tu luyện hiện tại. Đây là thông tin có sức công phá nhận thức, làm thay đổi cách nhìn về con đường thành đạo đương thời. Vai trò của ông chuyển từ người bảo hộ sang người phá màn chân tướng.

Từ đó, Thái Dịch trở thành trung tâm của mọi nghi vấn và đối kháng mới.

Bị bắt giữ và lưu đày xuống dòng sông Hỗn Độn

Ngay sau khi hé lộ bí mật, Thái Dịch bị chủ nhân Di La cung bắt giữ. Ông bị đày vào dòng sông Hỗn Độn của kỷ thứ tư, đánh dấu bước ngoặt từ chủ động sang bị khống chế. Việc bị loại khỏi tiền tuyến làm kế hoạch của phe Tần Mục rơi vào thế truy tìm cứu viện.

Đây là lần suy giảm quyền chủ động nghiêm trọng của Thái Dịch trong tuyến hiện thế.

Di vật của Thái Dịch tiếp tục ảnh hưởng khi ông vắng mặt

Dù bị đày, quải trượng Thái Dịch vẫn là công cụ then chốt để Tần Mục vượt Hỗn Độn Trường Hà. Điều này chứng tỏ ảnh hưởng của ông không phụ thuộc hoàn toàn vào việc trực diện xuất thủ. Các quyết sách lớn của phe chính vẫn dựa vào tuyến di sản Thái Dịch để sống sót và cơ động.

Tầng ảnh hưởng gián tiếp của ông vì vậy vẫn chi phối đại cục.

Tin đồn thành đạo tiền sử đầy tư tâm và cú đảo chiều nhận thức

Tại Di La cung, Tần Mục nhận thông tin gây sốc rằng Thái Dịch là kẻ thành đạo tiền sử đầy tư tâm. Nguồn tin này tạo dao động mạnh nhưng chưa được xác quyết cuối cùng tại cùng thời điểm. Tần Mục không chấp nhận ngay mà chuyển sang trạng thái tự thân xác minh.

Nhờ đó, tuyến truy tìm Thái Dịch được đẩy lên thành nhiệm vụ bắt buộc.

Hành trình ngược dòng để tìm chân tướng Thái Dịch

Tần Mục chiếm Độ Thế Kim Thuyền và ngược Hỗn Độn Trường Hà với mục tiêu trực tiếp là tìm Thái Dịch. Trong quá trình này, nhiều lớp lịch sử bi tráng của Di La cung được mở ra. Việc truy tìm không còn là lựa chọn phụ mà thành trục hành động của toàn bộ cục diện.

Tình trạng của Thái Dịch lúc đó vẫn là chưa rõ tung tích cụ thể.

Uy danh Thái Dịch trở thành công cụ chiến lược

Trước áp lực Thất Thiên Tôn, phe Tần Mục chọn kế giả mạo Thái Dịch để đối đầu. Uy danh của ông đủ sức tạo áp lực chính trị và chiến thuật lên các thế lực đỉnh cấp. Việc giả mạo không chỉ để che thân mà còn để thao túng nhịp độ đối kháng.

Sự kiện phản ánh quyền uy biểu tượng của Thái Dịch vẫn nguyên vẹn ngay cả khi ông chưa lộ diện.

Manh mối Thiên Đô, lưỡi búa và ngộ Thiên Đô Khai Thiên Thiên

Từ dấu chân Thiên Đô và thị giác truy nguyên, Tần Mục thấy lưỡi búa có cùng nguồn mạch với búa của Thái Dịch. Ký ức về cảnh Thái Dịch chém đứt Thế Giới Thụ khiến suy luận Thiên Đô chính là Thái Dịch ngày càng rõ. Tần Mục còn chứng kiến cảnh khai thiên và ngộ ra Thiên Đô Khai Thiên Thiên.

Đây là mốc hợp nhất chứng cứ thân phận với chứng cứ đạo pháp.

Địa lý đồ Thái Dịch và xác nhận vùng phong ấn Phương Tiêm

Ngoài rừng bia Phương Tiêm, Tần Mục cảm nhận lực trấn áp có thể đè cả Hồng Mông nguyên khí. Từ đó xuất hiện kết luận thực tế rằng Thái Dịch đang bị trấn áp trong bố cục này. Địa lý đồ do Thái Dịch dùng quải trượng vẽ, rồi được Ngụy Tùy Phong mô tả lại, trở thành chìa khóa khảo sát khu vực.

Sự kiện cho thấy ông vừa là người bị giam vừa là người hiểu rõ nhất địa thế phong ấn.

Thôn nhỏ, nhục thân Thiên Đô Chi Chủ và manh mối cô bé bím sam

Tần Mục truy xét một thôn nhỏ liên quan nhục thân bị trấn áp của Thiên Đô Chi Chủ. Hắn công khai mục tiêu tìm Thái Dịch vì cần người có thể chữa thương vượt ngoài khả năng thông thường. Trong bối cảnh ấy xuất hiện một nha đầu tết tóc đuôi sam ngồi dưới gốc cây, nhưng danh tính không được xác nhận trực tiếp.

Mốc này làm dày thêm lớp bí ẩn về cách Thái Dịch hiện thân.

Bản đồ kỷ thứ mười sáu và di sản phủ pháp ở Thái Thượng nhà tranh

Sau khi có thêm chứng cứ từ bản đồ kỷ thứ mười sáu, tuyến truy tìm Thái Dịch được củng cố bằng dữ liệu hệ thống. Tần Mục tiếp đó tìm tới Thái Thượng nhà tranh và học được phủ pháp của Thái Dịch. Việc truyền thừa được lưu giữ trong khu vực cấm chế cực mạnh cho thấy tầm quan trọng của di sản này.

Quan hệ giữa Tần Mục và đạo lộ Thái Dịch từ đây chuyển sang tầng kế thừa trực tiếp.

Tiến vào chung cực hư không để mở đường cứu viện

Khi bước vào chung cực hư không, Tần Mục đối diện Đại công tử Thái Thượng và hiểu rõ hơn hiểm họa chung cực lãnh tịch. Hắn phải thương lượng để buộc Thái Thượng giữ trung lập trước khi cứu người. Điều này xác nhận phong ấn giam Thái Dịch là một bố cục quyền lực cấp cao, không phải kết giới đơn lẻ.

Thái Dịch vì vậy trở thành mục tiêu cứu viện ưu tiên tuyệt đối.

Giải cứu khỏi phong ấn và rìu Thái Dịch trở lại chiến trường

Tần Mục mở cánh cửa Hỗn Độn điện và giải cứu Thái Dịch khỏi phong ấn của Thái Thượng. Sau cứu viện, phe Tần Mục lập tức phối hợp ngăn các điện chủ Di La cung giáng lâm. Rìu Thái Dịch được dùng để chém chết Sở Ca điện chủ, cho thấy cấp sát phạt của thần phủ vẫn nguyên vẹn.

Sự kiện này đánh dấu Thái Dịch trở lại vị thế lực lượng trực tiếp của đại chiến.

Thoát Táng Đạo Thần Quan và cú chém đôi Hỗn Độn Trường Hà

Ở thời điểm nguy cấp trước Vô Nhai lão nhân và áp lực Di La cung, Tinh Ngạn phá giải Táng Đạo Thần Quan để giải cứu Thái Dịch. Vừa thoát quan, Thái Dịch vác rìu chém đôi Hỗn Độn Trường Hà và xuất hiện tại chiến trường Thế Giới Thụ. Đòn xuất thủ này lập tức đảo chiều thế trận đang bất lợi.

Nó xác thực sức chiến đấu của ông vẫn ở cấp rung chuyển thiên địa.

Nửa năm đại chiến, đạo thương trầm trọng và cứu trị bất thành tạm thời

Thái Dịch cùng Tần Mục giao chiến kéo dài với Vô Nhai lão nhân và Di La cung, kết cục tam bại câu thương. Thái Dịch bị đạo thương nặng đến mức phải trở lại nằm trong Táng Đạo Thần Quan để duy trì sinh cơ. Tần Mục tiếp tục tìm cách cứu nhưng bị cản bởi cục diện rừng bia và can thiệp của Thái Thượng.

Giai đoạn này xác lập trạng thái suy yếu nghiêm trọng của Thái Dịch sau tuyến chiến cuối.

Phối hợp trấn áp Khai Thiên chúng và chốt trạng thái hiện tại

Khi Khai Thiên chúng tôn Thái Dịch làm Thiên Đô Chi Chủ, ông phối hợp cùng Tần Mục dựng kế dẫn dụ. Bằng Hồng Mông phù văn và rừng bia Phương Tiêm, toàn bộ ba mươi lăm Khai Thiên chúng bị phong ấn thành công. Sau trận này, Thái Dịch chủ động ở lại canh giữ rừng bia như nhiệm vụ lâu dài.

Ở mốc mới nhất, tuyến xuyên thời gian của Tần Mục cũng xác nhận trực tiếp Thiên Đô chính là Thái Dịch, còn ông thì vẫn sống và đang hồi phục trong vai trò trấn thủ.