Như Lai

Như Lai không chỉ là một cá nhân mà là danh hiệu chí cao vô thượng của vị lãnh tụ tối cao Phật môn tại Đại Lôi Âm Tự, một trong những thánh địa quyền lực nhất thế giới Mục Thần Ký. Thực thể này đại diện cho đỉnh cao của Phật pháp, sự từ bi hỉ xả nhưng cũng đầy mưu lược trong việc duy trì trật tự thế gian và đối trọng với các thế lực triều đình hay Ma giáo. Qua các thời kỳ, danh hiệu Như Lai được kế thừa bởi những nhân vật kiệt xuất như Lão Như Lai, Mã Như Lai (Mã Vương Thần) và sau này là Chiến Không Như Lai (Ma Viên).

Mỗi đời Như Lai đều mang trên mình trọng trách bảo hộ truyền thừa Phật giáo, trấn áp ma tính và dẫn dắt chúng sinh thoát khỏi khổ ải. Tuy nhiên, họ cũng không đứng ngoài các cuộc tranh chấp quyền lực và biến pháp chính trị, tạo nên một hình tượng thực thể phức tạp giữa ranh giới thần thánh và nhân gian. Trạng thái hiện tại của danh hiệu này gắn liền với sự trỗi dậy của thế hệ trẻ và cuộc chiến chống lại sự áp bức của Thiên Đình.

Thông tin cơ bản

Tên gốc: 如来

Giới tính: Nam

Tuổi: Hàng ngàn năm (tính theo truyền thừa danh hiệu)

Trạng thái: Đang hoạt động (Chiến Không Như Lai kế nhiệm; Mã Như Lai hộ pháp; Lão Như Lai đã tử trận)

Vai trò: Lãnh tụ tối cao của Phật môn, Người canh giữ truyền thừa Đại Lôi Âm Tự.

Xuất thân: Đại Lôi Âm Tự (Tu Di sơn)

Tu vi / Cảnh giới: Thần Kiều cảnh (Đỉnh phong) / Đạo Cảnh

Địa điểm: Tu Di sơn, Đại Lôi Âm Tự

Điểm yếu: Phật tâm dễ bị lay động bởi những nghịch lý nhân sinh hoặc sự suy đồi của đệ tử; Chịu ràng buộc lớn bởi nhân quả và quy củ tông môn.

Chủng tộc: Nhân tộc / Yêu tộc (tùy đời Như Lai)

Thiên phú: Phật tính thiên bẩm, căn cốt thần cấp

Tông môn: Đại Lôi Âm Tự

Đặc điểm

Ngoại hình

Hình tượng Như Lai thường xuất hiện với thân hình phát ra kim quang chói mắt như đúc từ vàng ròng, uy nghiêm vĩ ngạn giữa hư ảnh Tu Di sơn hùng vĩ. Sau đầu Như Lai luôn có vạn đạo hào quang tỏa rạng, ngồi kiết già trên tòa sen báu với gương mặt hiền từ nhưng trang nghiêm khôn tả. Một đặc điểm nhân dạng đặc biệt của các vị Như Lai là mái tóc không thực sự trọc mà đã được luyện hóa thành những khối thịt tròn (nhục kế), minh chứng cho tu vi Phật pháp thâm hậu.

Khi chiến đấu, chân thân Như Lai có thể hóa lớn ngàn trượng, biến thành Bồ Đề Bà Sa chân thân bất hoại, tỏa ra áp lực tinh thần khiến quân thù khiếp sợ. Các đời Như Lai sau này như Mã gia hay Chiến Không còn mang những nét đặc trưng riêng như cánh tay thần lực hay thân hình hắc tháp hùng tráng.

Tính cách

Các vị Như Lai thường mang tâm thế từ bi, ôn hòa và luôn hướng tới việc hóa giải ân oán để gia tăng sức mạnh cho Phật môn. Tuy nhiên, ẩn sau vẻ ngoài hiền triết là những mưu lược thâm sâu và ý chí kiên định trong việc bảo vệ quy củ truyền thống, đôi khi sẵn sàng dùng biện pháp cứng rắn để đối phó với biến pháp của triều đình. Họ coi trọng duyên phận, sẵn sàng truyền thụ Phật pháp cho cả yêu tộc hay ma vật nếu thấy được căn tính thiện lương.

Dù sở hữu quyền năng cực lớn, các Như Lai vẫn giữ được sự bình tĩnh trước những biến động lớn lao của thiên hạ, thể hiện phong thái của bậc đại giác ngộ. Tuy nhiên, mỗi cá nhân đảm nhiệm danh hiệu lại có sắc thái riêng: Lão Như Lai thâm trầm, Mã Như Lai lạnh lùng nhưng ấm áp, còn Chiến Không Như Lai lại đầy nhiệt huyết và quyết liệt.

Năng Lực

Khả Năng

• Tâm Pháp: Như Lai Đại Thừa Kinh (Chí cao tâm pháp), Vô Lượng Kiếp Kinh (Tu luyện trong mộng)
• Chiêu Thức: Lôi Âm Bát Thức (Quyền pháp trấn phái), Thiên Thủ Phật Đà, Nhật Chiếu Dương Hồn Không Trung Luyện, Như Lai Thần Quyền
• Thần Thông: Bồ Đề Bà Sa chân thân (Thân thể bất hoại), Hóa giải nhân quả, Tòa sen phong ấn, Phật quang bảo hộ
• Cảnh Giới: Thần Kiều cảnh (Đỉnh phong), Đạo cảnh (Về tâm học Phật môn)

Trang bị & Vật phẩm

• Thần Binh: Khích Khí La thiền trượng (Đoạn trừ tâm ma), Như Lai Hàng Ma Bát (Bảo vật trấn áp)
• Kiến Trúc: Thiên Phật Tháp (Nơi lưu giữ di vật), Tu Di sơn (Thánh địa)
• Pháp Bảo: Tòa sen báu, Bách Long Đồ (Thiên Long Phù Điêu)

Tiểu sử chi tiết

Lịch sử của Như Lai gắn liền với sự hưng thịnh của Đại Lôi Âm Tự qua hàng vạn năm. Ban đầu, Lão Như Lai là người nắm giữ vị trí này, lãnh đạo Phật môn trở thành một thế lực siêu nhiên đối trọng với Duyên Khang quốc và Thiên Ma giáo. Trong giai đoạn biến pháp của Duyên Khang quốc sư, Như Lai đã thể hiện sự bảo thủ khi liên thủ với Đạo Chủ để ám sát hoàng đế nhằm duy trì thần quyền.

Tuy nhiên, khi đối mặt với hiểm họa từ Thượng Thương, Lão Như Lai đã chọn con đường hy sinh anh dũng tại Thần Đoạn sơn mạch để bảo vệ hạ giới, để lại nhục thân bất diệt giữa biển lửa. Sau cái chết của ông, Mã Vương Thần (Mã gia) - người từng rời bỏ tông môn vì tình riêng - đã quay trở lại và chính thức đắc đạo thành Như Lai mới. Mã Như Lai đã lãnh đạo Phật môn chi viện chiến trường Thái Hoàng Thiên và khai mở lại những phần thất lạc của Như Lai Đại Thừa Kinh.

Sau cuộc biến pháp thất bại của Duyên Khang, Mã gia nhận ra sứ mệnh mới là bảo vệ Tần Mục nên đã quyết định truyền lại vị trí Như Lai cho đệ tử là Ma Viên Chiến Không và Minh Tâm. Chiến Không Như Lai sau đó đã dẫn dắt Phật môn tham gia vào cuộc đại chiến chống lại Thiên Đình, chứng minh sự chuyển mình của Phật giáo từ ẩn dật sang nhập thế cứu quốc. Hiện tại, danh hiệu Như Lai vẫn là ngọn hải đăng đức tin và sức mạnh, góp phần quan trọng trong việc bảo vệ thái bình cho nhân gian.

Quan Hệ & Nhân Mạch

• Tiền Nhiệm: Lão Như Lai (Vị Như Lai đời trước), Mã Như Lai (Mã Vương Thần)
• Kế Nhiệm: Chiến Không Như Lai (Ma Viên), Minh Tâm (Tiểu Như Lai tương lai)
• Đối Thủ: Thiên Ma giáo chủ (Các đời), Duyên Khang quốc sư (Kỳ tài đối đầu), Duyên Phong Đế (Nạn nhân của cuộc ám sát)
• Đồng Minh: Đạo Chủ (Đạo Môn), Tần Mục (Mục Thần), Thôn trưởng (Tàn Lão thôn)
• Người Thân: Tiểu Như Lai (Huynh đệ của Lão Như Lai)

Dòng thời gian chi tiết

Sáng tạo thần binh

Lão Như Lai đích thân luyện chế thiền trượng Khích Khí La với bốn cỗ mười hai vòng nhằm mục đích đoạn trừ tâm ma và trấn áp tà khí. Đây là món thần binh chứa đựng phật lực vô biên, có giá trị kinh tế và trấn phái vượt xa mọi tòa thành lớn ở hạ giới.

Quan sát Bách Long Đồ

Sơ đại Như Lai đã dành nhiều thời gian quan sát trăm loại rồng thật trong thiên hạ để vẽ nên Bách Long Đồ trên các cột trụ của Đại Lôi Âm Tự. Những bức phù điêu này không chỉ là nghệ thuật mà còn chứa đựng chân lý về sức mạnh của rồng, giúp đệ tử Phật môn ngộ đạo.

Lựa chọn người kế vị

Đại Lôi Âm Tự xác định Mã Vương Thần là thiên tài hiếm có trăm năm mới xuất hiện để kế thừa vị trí Như Lai. Tuy nhiên, Mã gia do động phàm tâm và những biến cố đau thương đã quyết định rời bỏ tông môn, khiến vị trí này bị bỏ trống trong một thời gian dài.

Phong ấn Như Lai bảo hộ

Mã gia trước khi đưa Tần Mục vào Ám Giới đã thi triển thần thông, hóa hình một tôn Như Lai nhỏ bé phong ấn vào mi tâm của hắn. Ấn ký này chứa đựng phật quang thuần khiết, sau đó đã phát huy tác dụng ngăn cản sự tấn công linh hồn của một lão giả bí ẩn trong bóng tối sâu thẳm.

Truyền pháp cho Ma Viên

Như Lai đích thân tìm đến Trấn Ương cung để gặp gỡ Ma Viên Chiến Không khi nhận thấy duyên phận sâu sắc của thực thể này với Phật môn. Tại đây, ông không chỉ giải thích về bí mật nhục kế trên đầu mình mà còn truyền thụ toàn bộ Như Lai Đại Thừa Kinh cho Ma Viên, đặt nền móng cho vị Như Lai tương lai.

Can thiệp cuộc chiến Nam Cương

Trong lúc căng thẳng leo thang tại Nam Cương, Như Lai xuất hiện dưới dạng hư ảnh Tu Di sơn hùng vĩ để trấn áp không khí chiến tranh. Ông đã lên tiếng ngăn cản các Bồ Tát tranh cãi vô ích với Thiên Ma giáo, nhắc nhở về mối ân oán kéo dài hàng trăm năm cần được hóa giải bằng trí tuệ.

Cảnh báo về Quốc sư

Trên đỉnh Tu Di sơn, Như Lai tổ chức thảo luận với các đệ tử về sự trỗi dậy của Duyên Khang quốc sư và những cuộc biến pháp làm rung chuyển thần quyền. Ông nhận định quốc sư là kỳ tài trăm năm có một và cảnh báo các Bồ Tát không được khinh địch trước các mưu kế của đối phương.

Quan sát thiên tượng bất thường

Đứng từ đỉnh Tu Di, Như Lai quan sát trận tuyết rơi bất thường bao trùm toàn bộ Duyên Khang quốc với ánh mắt lo ngại. Ông nhận ra đây là một loại thiên tượng công kích cấp cao từng xuất hiện trong lịch sử bí mật của Phật môn, báo hiệu một tai họa lớn sắp giáng xuống.

Thỏa thuận với triều đình

Như Lai đạt được một thỏa thuận chính trị quan trọng với Duyên Khang quốc sư để cứu mạng Cùng phu tử sau một vụ ám sát hoàng đế thất bại. Ông cho phép Cùng phu tử xuất gia tại Đại Lôi Âm Tự, dùng phật pháp để giữ mạng và xóa bỏ thân phận cũ của vị cao thủ này.

Đối diện ma tính của Tư bà bà

Khi nhóm Tàn Lão thôn đưa Tư bà bà lên Kim Đỉnh, Như Lai đã ngồi yên quan sát Lệ Thiên Hành dùng mỹ mạo làm loạn tâm trí các tăng nhân. Dù thấy phật tâm của đệ tử bị tổn hại, ông vẫn giữ thái độ điềm nhiên để thử thách định lực của chính mình và các môn đồ.

Mưu phạt ám sát hoàng đế

Do mâu thuẫn không thể điều hòa về việc biến pháp làm lung lay gốc rễ thần quyền, Như Lai đã bí mật liên thủ với Đạo Chủ tiến hành ám sát Duyên Phong Đế tại Bá Châu. Cuộc tấn công của ông mạnh đến mức dư ba của nó đã tàn phá nghiêm trọng hệ thống thần tàng bên trong cơ thể hoàng đế.

Thiết lập vương quyền mới

Sau khi hoàng đế bị trọng thương, Như Lai và Đạo Chủ hạ chỉ phong Thái tử Linh Ngọc Hạ làm Thanh Tịnh hoàng đế. Tại lễ đăng cơ, pháp chỉ của Như Lai yêu cầu tân hoàng đế phải quỳ tiếp chỉ, chính thức đánh dấu sự phục tùng của vương quyền trước uy quyền tuyệt đối của Phật môn.

Trấn thủ Minh Cốc

Như Lai phái hai vị cao tăng có tu vi gần chạm mức Như Lai đến trấn thủ Minh Cốc trong Đại Khư suốt nhiều năm ròng rã. Dù biết rõ những bí ẩn về chiếc thuyền thiên ngoại và các thế lực tà ác tại đây, Như Lai vẫn giữ thái độ thận trọng, không dám đích thân xâm nhập quá sâu.

Lão Như Lai ẩn cư

Tiết lộ rằng vị Như Lai tiền nhiệm (Lão Như Lai) đã rời bỏ Đại Lôi Âm Tự để đến ẩn cư tại Tiểu Ngọc Kinh, một mảnh vỡ của Thiên Đình cổ. Tại đây, ông cùng Đạo Chủ quan sát biến động của thế gian và chờ đợi thời cơ để can thiệp vào vận mệnh của hạ giới.

Mã gia đắc đạo

Dưới sự chứng kiến của Tần Mục và chư tăng, Mã gia chính thức buông bỏ quá khứ đau thương để đắc đạo thành Như Lai kế nhiệm. Hình ảnh Mã gia dẫn dắt chư tăng nghênh đón Tần Mục lên núi đánh dấu một chương mới đầy hy vọng nhưng cũng không kém phần lạnh lùng của Phật môn.

Thách thức của Tần Mục

Khi Tần Mục đến Tiểu Ngọc Kinh, hắn đã ngạo mạn thách đấu cả Đạo Chủ và Lão Như Lai cùng tiến lên chiến đấu với mình. Lão Như Lai dù ở vị thế cao nhân vẫn bình thản đón nhận sự khiêu khích, thể hiện tâm thế của một bậc đại giác ngộ không bị ngoại vật làm lay động.

Mối đe dọa từ Tinh Ngạn

Kẻ thu thập bộ phận cơ thể thần cấp là Tinh Ngạn đã nhắm vào đôi cánh tay thần của Mã Như Lai để hoàn thiện bộ sưu tập của mình. Sự đe dọa này khiến các lão nhân Tàn Lão thôn lo lắng, buộc Mã gia phải luôn cảnh giác cao độ ngay tại thánh địa Đại Lôi Âm Tự.

Hỗ trợ chống lại Thượng Thương

Khi các thế lực từ Thượng Thương bắt đầu xâm lấn hạ giới, Lão Như Lai đã rời Tiểu Ngọc Kinh để hỗ trợ các cường giả chống lại sự áp bức. Tuy nhiên, ông cũng thừa nhận mình không thể độ hóa được Ma chủng cực mạnh bên trong người Lệ Thiên Hành.

Lời khuyên cuối cùng cho Mã gia

Trước khi bước vào trận chiến sinh tử, Lão Như Lai đã khuyên Mã gia nên quay trở về tọa trấn tại Đại Lôi Âm Tự. Ông cho rằng nơi đó cần một vị Như Lai có sức mạnh và uy tín để giữ vững niềm tin cho chúng tăng trong thời buổi loạn lạc.

Hy sinh tại Thần Đoạn sơn mạch

Trong trận đại chiến thảm khốc giữa cường giả hạ giới và chư thần Thượng Thương, Lão Như Lai đã chiến đấu đến hơi thở cuối cùng. Ông anh dũng hy sinh, nguyên thần tiêu tán nhưng nhục thân vẫn ngồi xếp bằng trang nghiêm giữa biển lửa, thể hiện ý chí bất khuất.

An táng tiền bối

Sau trận chiến, Mã Như Lai đã đích thân đưa nhục thân bất hoại của Lão Như Lai trở về an táng tại Đại Lôi Âm Tự. Buổi lễ này không chỉ là sự tiễn biệt một vị cao tăng mà còn là biểu tượng cho sự chuyển giao hoàn toàn quyền lực và trách nhiệm giữa hai thế hệ Như Lai.

Tiểu Như Lai và yêu tộc

Tần Mục ghé thăm Tiểu Lôi Âm Tự của Tiểu Như Lai và bày tỏ sự tán thưởng trước việc ông xây dựng được một nền văn minh yêu tộc có lễ nghi. Tiểu Như Lai cùng các yêu tăng đã nỗ lực hết mình để trấn áp một quyển kinh thư ma quái đầy nguy hiểm của Ngỗi Vu Thần.

Chi viện Thái Hoàng Thiên

Mã Như Lai dẫn đầu đoàn cao tăng Phật môn tiến vào thế giới Thái Hoàng Thiên để chi viện cho chiến trường chống lại ma tộc. Tại đây, ông không chỉ chiến đấu mà còn nỗ lực đả thông Phật Môn Chư Thiên để tìm kiếm những phần kinh văn bị thất lạc của Như Lai Đại Thừa Kinh.

Dẫn dắt đồ đệ vào Phật giới

Mã Như Lai dẫn đầu các cao tăng tiễn Tần Mục, Ma Viên và Minh Tâm tiến vào Phật giới để tìm kiếm cơ duyên lớn hơn. Dù lo lắng về tính cách gây náo loạn của Tần Mục, ông vẫn tin tưởng vào duyên phận và sự trưởng thành của các đệ tử dưới quyền.

Trấn áp linh năng bảo vệ nhân gian

Khi Thái Hoàng Thiên sụp đổ, Mã Như Lai cùng Thôn trưởng và các cường giả đã dùng pháp lực vô biên để trấn áp sự bùng nổ linh năng. Ông xòe bàn tay tạo ra phật quang bảo hộ khổng lồ, giúp duy trì một mảnh tịnh thổ an toàn giữa vùng nham thạch nóng chảy.

Truyền vị và từ chức

Sau thất bại đau đớn của cuộc biến pháp Duyên Khang, Mã gia quyết định truyền lại chức vị Như Lai cho Ma Viên Chiến Không và Minh Tâm. Ông cởi bỏ cà sa, từ bỏ danh hiệu Như Lai để trở lại làm Mã Thần Bộ của Tàn Lão thôn, đi theo bảo vệ Tần Mục trong hành trình mới.

Sự công nhận của giới tu hành

Chiến Không Như Lai (Ma Viên) sau khi kế vị đã nhanh chóng chứng tỏ được bản lĩnh và được giới tu hành công nhận là một trong số ít người có thể sánh ngang với Đạo Chủ. Ông thường xuyên giao đấu với các thiên tài như Hư Sinh Hoa để không ngừng nâng cao tu vi.

Hộ pháp trong mộng cảnh

Khi Tần Mục bị đồng hóa và lạc lối trong mộng cảnh của Di La cung Nguyên Thánh, Chiến Không Như Lai cùng Mã gia đã dũng cảm thâm nhập vào trong để hộ pháp. Sự hiện diện và phật lực của họ đã góp phần quan trọng giúp Tần Mục tỉnh lại và thoát khỏi vòng xoáy mộng cảnh.

Đối đầu Linh Quan Cổ Thần

Linh Quan Cổ Thần giả dạng một hòa thượng bình thường để xâm nhập vào Tu Di Sơn nhằm ám sát Đại Phạm Thiên Vương Phật. Chiến Không Như Lai dù lúc đó đang say giấc nhưng sự hiện diện uy nghiêm của ông vẫn khiến Linh Quan phải dè chừng khi lướt qua.

Dẫn dắt chư Phật xuống núi

Theo lệnh của Đại Phạm Thiên, Chiến Không Như Lai đã dẫn dắt toàn bộ chư Phật và tăng chúng xuống núi để cứu giúp nhân gian đang lầm than bởi chiến hỏa. Hành động này đánh dấu sự thay đổi lớn của Phật môn từ việc ẩn mình tu hành sang tích cực nhập thế cứu đời.

Đại chiến chống Thiên Đình

Chiến Không Như Lai dẫn quân Phật môn tham gia vào cuộc đại chiến tổng lực chống lại sự thống trị hà khắc của Thiên Đình. Ông đã thể hiện bản lĩnh của một vị Như Lai chiến đấu, dùng quyền pháp mạnh mẽ để đập tan các đội quân thần thánh của đối phương.

Tiễn biệt tiền bối

Trong trận chiến, Chiến Không Như Lai đã chứng kiến sự viên tịch đầy bi tráng của Đế Thích Thiên Vương Phật (Lý Du Nhiên). Ông chắp tay cúi đầu tiễn biệt vị tiền bối vĩ đại với lòng thành kính sâu sắc, sau đó lập tức quay lại công việc cứu trị và bảo vệ các thương binh giữa chiến trường.