Nam Thiên

Nam Thiên là một trong bốn đại thiên vực trọng yếu nhất của Thiên Đình, quản lý 39 tinh đấu và vô số chư thiên rộng lớn như Lan Thương Thiên. Nơi đây từng là lãnh địa của Nam Đế Chu Tước trước khi bị Hỏa Thiên Tôn chiếm đóng và biến thành một mô hình thống trị cực đoan suốt hàng triệu năm. Dưới vẻ ngoài thái bình, lễ nghĩa và an cư lạc nghiệp, Nam Thiên thực chất là một chuồng gia súc khổng lồ nơi nhân tộc bị ngu dân hóa triệt để bởi các giáo điều khắc nghiệt.

Người dân tại đây sống trong sự ổn định giả tạo, không có quyền lực phản kháng và tự nguyện hiến thân làm thức ăn cho Bán Thần khi đạt độ tuổi quy định. Tuy nhiên, sau những biến cố kinh thiên động địa và cuộc chiến lật đổ Hỏa Thiên Tôn, Nam Thiên đã trải qua một cuộc lột xác mạnh mẽ. Hiện nay, với sự dẫn dắt của Bạch Ngọc Quỳnh và sự hỗ trợ từ Duyên Khang, nơi này đã trở thành một Tiểu Duyên Khang hưng thịnh với nền giáo dục mở mang và các thần chỉ dùng sức mạnh để phụng sự nhân gian.

Thông tin cơ bản

Tên gốc: 南天

Trạng thái: Hưng thịnh (Đã bình định)

Biệt danh: Nam Cực Thiên, Hỏa Thiên Cung, Tiểu Duyên Khang

Xuất thân: Một trong Tứ Cực Thiên của vũ trụ, nơi sinh ra Nam Đế Chu Tước.

Địa điểm: Phía Nam của Thiên Đình và Tổ Đình.

Cấu trúc: Gồm 39 tinh đấu, nhiều Chư Thiên (như Lan Thương Thiên), Nam Cực cấm khu, trung tâm là Hỏa Thiên Cung và các cửa ải chiến lược như Ngọc Nhai Quan.

Bầu không khí: Từng mang không khí gò bó, hít thở không thông do giáo điều ngu dân; nay thái bình, tự do và năng động nhờ biến pháp.

Năng Lực

Thông số khác

Sản vật / Tài nguyên:

Thần binh: Viêm Hỏa Tháp (Nam Đế Thần Binh), Phượng Hoàng Thuyền

Kỹ thuật: Thuật số vĩ mô Nam Thiên, Thiên Hỏa thần thông

Địa lợi: Cửu Trọng Thiên đạo hỏa, Nam Thiên Môn (Tổ Đình và Thiên Đình)

Mức độ nguy hiểm:

Thấp (Hiện tại) / Cực cao (Thời kỳ Hỏa Thiên Tôn thống trị đối với người có tư tưởng biến pháp)

Quan Hệ & Nhân Mạch

• Lãnh Đạo: Bạch Ngọc Quỳnh (Nam Đế tái thế), U Minh thái tử
• Cựu Lãnh Đạo: Hỏa Thiên Tôn, Xích Đế Tề Hạ Du, Viêm Thiên Trọng
• Thần Chỉ: Thái Tôn Thần Hầu, Dực La Thiên Vương, Lê Sơn Thần, Viêm Nhai Tử
• Cư Dân: Nhân tộc Nam Thiên, Bán Thần đại quân

Dòng thời gian chi tiết

Khởi nguyên của Nam Thiên

Từ thuở sơ khai, Nam Thiên là địa bàn cai quản của Nam Đế Chu Tước, một trong tứ đại Cổ Thần đứng đầu Tứ Cực Thiên. Nơi đây là vùng đất của lửa, nơi sinh ra các loài thần cầm và là trung tâm của đạo hỏa trong vũ trụ. Nam Đế Chu Tước đã xây dựng một nền văn minh rực rỡ dựa trên sức mạnh của lửa và sự tự do của các chủng tộc linh cầm.

Tuy nhiên, sự trỗi dậy của các Thiên Tôn nhân tộc và Bán Thần đã bắt đầu đe dọa đến quyền lực tối thượng của bà tại đây.

Cuộc chiến đoạt quyền của Hỏa Thiên Tôn

Hỏa Thiên Tôn sau khi phản bội các Thiên Tôn khác đã liên minh với Thiên Đế để tấn công Nam Cực Thiên. Trong trận chiến khốc liệt này, Hỏa Thiên Tôn đã trấn thủ Nam Cực Thiên và trực tiếp đối đầu với Nam Đế Chu Tước nhằm chiếm đoạt quyền cai trị. Với sự hỗ trợ từ Xích Đế và quân đội Thiên Đình, Hỏa Thiên Tôn đã đánh bại Nam Đế, buộc bà phải chuyển thế và chiếm lấy toàn bộ Nam Thiên.

Từ đây, Nam Thiên bước vào kỷ nguyên đen tối nhất dưới sự cai trị của một kẻ độc tài mang danh bảo hộ nhân tộc.

Thiết lập chính sách ngu dân

Sau khi nắm quyền, Hỏa Thiên Tôn đã thực hiện một chính sách cai trị cực kỳ tinh vi nhằm biến nhân tộc tại Nam Thiên thành những nô lệ tự nguyện. Ông ta xây dựng một xã hội đề cao lễ nghĩa, sự ổn định và lòng trung thành tuyệt đối với thần linh nhưng thực chất là tước đi mọi khả năng tư duy sáng tạo. Nhân tộc tại đây không được học tập thần thông thực sự, không biết đến biến pháp và sống trong sự thỏa mãn giả tạo.

Họ được nuôi dưỡng như gia súc, đến tuổi 20 hoặc 60 sẽ tự nguyện hiến dâng thân xác làm thức ăn cho các Bán Thần để đổi lấy sự 'an lạc' cho gia đình.

Sáng tạo công pháp Nam Thiên

Trong giai đoạn Duyên Khang biến pháp, Tần Mục và Linh Dục Tú đã sáng tạo ra một hệ thống công pháp Nguyên Thần mới. Bản công pháp dành cho nam giới được đặt tên là Nam Thiên, với mục đích hợp nhất Linh Thai và hồn phách để phá vỡ các rào cản tu luyện cũ. Đây là bước đi đầu tiên trong việc mượn danh hiệu của các thiên vực để đặt tên cho những thành tựu biến pháp vĩ đại.

Công pháp này sau đó đã trở thành nền tảng cho nhiều thần thông giả nhân tộc đột phá cảnh giới.

Tần Mục chạm tới Nam Thiên Môn

Trong quá trình tu luyện và đột phá Thần Kiều cảnh giới, Nguyên Thần của Tần Mục đã mượn lực lượng của Giao Vương Thần để tiến đến Thiên Đình. Hắn lần đầu tiên nhìn thấy Nam Thiên Môn uy nghiêm, cửa ngõ đầu tiên dẫn vào hệ thống Thiên Cung của Thần cảnh. Tuy nhiên, do tu vi lúc đó chưa đủ và con đường Thần Kiều đã bị chặt đứt, hắn chỉ có thể đứng nhìn mà không thể bước qua.

Sự kiện này đánh dấu lần đầu tiên nhân tộc thời đại mới tìm cách tiếp cận lại hệ thống quyền lực của Thiên Đình thông qua Nam Thiên.

Xác lập ranh giới cảnh giới

Nam Thiên Môn chính thức được xác nhận là ranh giới phân chia giữa phàm nhân và thần minh trong hệ thống tu luyện Thiên Cung. Vượt qua cánh cổng này nghĩa là bước vào cảnh giới Thần, nơi Nguyên Thần bắt đầu cư ngụ trong Thiên Cung. Tuy nhiên, các học giả biến pháp sau này nhận ra rằng Nam Thiên Môn của Thiên Đình chỉ là một sự mô phỏng hào nhoáng.

Nó không mang lại đạo cảnh thực sự mà chỉ là một cái bẫy để kìm hãm tiềm năng của các thần thông giả.

Sự can thiệp của Xích Đế Tề Hạ Du

Xích Đế Nam Thiên đương nhiệm là Tề Hạ Du bắt đầu có những động thái can thiệp sâu vào các sự kiện tại Nguyên giới và Phật giới. Với thân phận là đệ tử của cả Nguyệt Thiên Tôn và Nam Đế, Tề Hạ Du mang theo những mưu đồ phức tạp giữa các phe phái. Bà đã dẫn quân truy sát Tần Mục và Đế Thích Thiên Vương Phật sau những biến cố tại Phật giới, thể hiện sức mạnh áp đảo của quân đội Nam Thiên.

Hình ảnh Phượng Hoàng Thuyền của bà trở thành nỗi khiếp sợ đối với những kẻ chống đối Thiên Đình.

Phát hiện về Nam Thiên Môn của Khai Hoàng

Trong chuyến hành trình di tản dân cư qua các vết nứt không gian, Tần Mục đã dẫn đoàn người tiến vào Nam Thiên Môn của Khai Hoàng Thiên Đình nằm ẩn trong Đại Khư. Đây là một phiên bản Nam Thiên Môn khác, mang theo ý chí của thời đại Khai Hoàng và sự kiên cường của nhân tộc. Việc bước qua cánh cổng này giúp các hậu duệ thần tộc cảm nhận được áp lực kinh khủng của thần uy và rèn luyện ý chí võ đạo.

Tại đây, Tần Mục đã học được cách dùng võ hồn để đối kháng với áp lực của cảnh giới.

Lạc ấn Nam Thiên Môn vào thần tàng

Tần Mục thực hiện một bước đi táo bạo khi mượn lực lượng của các Cổ Thần để lạc ấn Nam Thiên Môn vào trong chính thần tàng của mình. Thay vì tu luyện theo con đường truyền thống, hắn tự xây dựng một hệ thống Thiên Cung riêng biệt dựa trên hiểu biết về cấu trúc của vũ trụ. Việc lạc ấn này giúp hắn có thể tự mình điều khiển áp lực cảnh giới và không bị phụ thuộc vào hệ thống của Thiên Đình.

Đây là tiền đề cho việc hắn tự phá hủy tu vi sau này để đạt đến cảnh giới cao hơn.

Tần Mục du ngoạn và vạch trần sự thật

Tần Mục cùng Long Kỳ Lân và Yên Nhi đã dành thời gian du ngoạn qua các chư thiên của Nam Thiên để quan sát đời sống dân chúng. Hắn bàng hoàng nhận ra sự ngu muội tột cùng của nhân tộc nơi đây khi họ coi việc bị ăn thịt là một vinh dự thần thánh. Tần Mục đã trực tiếp vạch trần bộ mặt thật của Hỏa Thiên Tôn trước mặt các đệ tử và dân chúng Nam Thiên, gọi nơi này là một cái chuồng lợn khổng lồ.

Hắn bế quan trong mộng cảnh tại đây suốt hai năm để tìm kiếm sơ hở trong hồn phách của Hỏa Thiên Tôn.

Sự kiện bế quan tại Nam Thiên

Trong hai năm bế quan tại Nam Thiên, Tần Mục đã sử dụng thần thông mộng cảnh để diễn luyện hàng triệu khả năng chiến đấu. Hắn phát hiện ra rằng dù Hỏa Thiên Tôn có tu vi cao thâm nhưng tâm cảnh lại tồn tại những vết nứt do sự phản bội và sợ hãi quá khứ. Kết thúc kỳ bế quan, Tần Mục lĩnh ngộ được phù văn đầu tiên của Thái Thủy đại đạo, đánh dấu một bước tiến lớn trong con đường tu luyện.

Sự hiện diện của hắn tại Nam Thiên đã gieo những mầm mống hoài nghi đầu tiên vào tâm trí một số người dân đang bị ngu muội.

Phát hiện Nam Thiên Môn thực sự tại Tổ Đình

Trong chuyến thám hiểm mặt sau của Tổ Đình, Tần Mục đã phát hiện ra một tòa Nam Thiên Môn tự nhiên nằm giữa hai ngọn núi thần hùng vĩ. Đây mới chính là Nam Thiên Môn thực sự, nơi chứa đựng đạo vận nguyên thủy của vũ trụ mà các tòa Thiên Cung sau này chỉ là mô phỏng. Tần Mục đã tự tay xây dựng một tòa cổng riêng tại đây để rèn luyện đạo tâm, chứng minh rằng hệ thống tu luyện của Thiên Đình đã che giấu đi bản chất thật của sức mạnh.

Phát hiện này làm rung chuyển nền tảng kiến thức của các thần chỉ Duyên Khang đang thực hiện biến pháp.

Cải cách hệ thống cảnh giới Nam Thiên Môn

Tại Văn Đạo viện, các học giả Duyên Khang đã đề xuất chia nhỏ cảnh giới Nam Thiên Môn thành bốn tiểu cảnh giới gồm Minh Đức, Đan Phượng và Thừa Thiên. Việc chia nhỏ này giúp các thần thông giả có thể nắm vững từng bước tiến của đạo cảnh thay vì chỉ nhảy vọt qua một cánh cổng trống rỗng. Sự cải cách này bắt nguồn từ những quan sát của Tần Mục về cấu trúc của Nam Thiên Môn thật tại Tổ Đình.

Nó giúp nhân tộc Duyên Khang có nền tảng tu luyện vững chắc hơn hẳn so với các thần chỉ của Thiên Đình.

Chiến trường Nam Cương bùng nổ

Quân đội Duyên Khang và lực lượng Bán Thần của Nam Thiên đã có những cuộc đụng độ nảy lửa tại vùng biên giới Nam Cương. Hỏa Thiên Tôn đã tung ra những món thần binh trấn phái như Viêm Hỏa Tháp để trấn áp quân đội nhân tộc, gây ra thương vong cực lớn. Tần Mục và Đồ Tể đã cải trang thành tân binh để thâm nhập vào chiến trường, trực tiếp chứng kiến sự tàn khốc của chiến tranh.

Tại đây, ý chí bảo vệ giang sơn của những người lính bình thường đã giúp Tần Mục tôi luyện nên Đao Đạo chi tâm.

Tuyệt chiêu Khấu Quan Nam Thiên Môn

Trong một trận đánh ác liệt tại Nam Cương, Tần Mục đã thi triển chiêu thức Đao Đạo đệ nhất trọng thiên mang tên Khấu Quan Nam Thiên Môn. Chiêu thức này không chỉ là một đòn tấn công vật lý mà còn mang theo ý chí phá vỡ mọi xiềng xích của cường quyền và giáo điều. Tiếng gõ cửa này rung động khắp Nam Thiên, báo hiệu cho sự khởi đầu của cuộc phản công từ phía nhân tộc.

Nó thể hiện tinh thần bất khuất của những kẻ dám đứng lên thách thức trật tự cũ của Thiên Đình.

Cuộc vây quét Hỏa Thiên Tôn

Hạo Thiên Đế vì lo ngại quyền lực của Hỏa Thiên Tôn đã ra lệnh cho các Thiên Tôn khác phối hợp tiêu diệt ông ta ngay tại Nam Thiên. Âm Thiên Tử và Đông Đế Thanh Long đã dẫn quân bao vây, trong khi Nguyên Mẫu phu nhân và Tổ Thần Vương trực tiếp tham chiến. Hỏa Thiên Tôn dù đã đạt đến 12 loại thành tựu hồn phách cực hạn nhưng vẫn không thể chống lại sự vây đánh của nhiều đại cao thủ cùng lúc.

Ông ta bị đánh đến tàn phế, mất đi mọi quyền uy và phải tháo chạy về phía trung tâm Nam Thiên.

Sự sụp đổ của một huyền thoại

Hỏa Thiên Tôn tháo chạy trong tuyệt vọng, hy vọng rằng những người dân mình từng 'che chở' suốt trăm vạn năm sẽ đứng ra bảo vệ mình. Tuy nhiên, khi đối mặt với những người dân ngu muội và các đệ tử trung thành, ông ta chỉ nhận được sự thờ ơ và phản bội. Tần Mục xuất hiện và sử dụng thần thông Luân Hồi, khiến Hỏa Thiên Tôn phải trải qua hàng ngàn kiếp bị chính những người mình khinh miệt giết chết.

Cuối cùng, vị Thiên Tôn từng thống trị Nam Thiên đã tan biến hoàn toàn, để lại một khoảng trống quyền lực cực lớn.

Sự hy sinh của Mạnh Vân Quy

Thiên sư Mạnh Vân Quy của Thiên Đình đã quyết định phản biến để thức tỉnh lòng dân Nam Thiên đang bị đầu độc sâu sắc. Ông biết mình không thể thắng nhưng vẫn chấp nhận hy sinh anh dũng dưới tay quân đội Thiên Đình để tạo ra một cú sốc tinh thần cho nhân tộc. Cái chết của ông là ngọn lửa mồi, truyền lại hy vọng và trách nhiệm cho Bạch Ngọc Quỳnh.

Sự kiện này đánh dấu bước ngoặt khi tầng lớp trí thức của Nam Thiên bắt đầu nhận ra sự tàn bạo của hệ thống thống trị cũ.

Bạch Ngọc Quỳnh hoàn toàn thức tỉnh

Chứng kiến cảnh quân đội Thiên Đình tàn sát nhân tộc Nam Thiên sau cái chết của Mạnh Vân Quy, Bạch Ngọc Quỳnh đã hoàn toàn thức tỉnh thần hồn của Nam Đế Chu Tước. Nàng rũ bỏ thân phận thần chỉ Thiên Đình, thi triển thần lực thiêu cháy hàng vạn quân thù để bảo vệ dân chúng. Ngọn lửa của nàng không còn là ngọn lửa hủy diệt của Hỏa Thiên Tôn mà là ngọn lửa tái sinh và bảo hộ.

Bạch Ngọc Quỳnh chính thức trở thành lãnh đạo mới, dẫn dắt Nam Thiên ly khai khỏi Thiên Đình.

Huyết chiến tại Ngọc Nhai Quan

Sau khi Hỏa Thiên Tôn chết, các lộ quân hầu và tàn dư của Thiên Đình do Thái Tôn Thần Hầu chỉ huy đã cố gắng đánh chiếm Ngọc Nhai Quan để tìm đường sống. Sơ Tổ Nhân Hoàng Tần Vũ và Thôn trưởng Tô Mạc Già đã dẫn đầu quân đội Duyên Khang chặn đánh quyết liệt tại cửa ải chiến lược này. Trận chiến diễn ra vô cùng kinh thiên động địa với sự xuất hiện của các tầng thứ kiếm đạo và ấn pháp cao thâm.

Kết quả là trăm vạn tàn quân Nam Thiên bị đánh bại hoàn toàn, chấm dứt tầm ảnh hưởng của các thế lực cũ tại đây.

U Minh thái tử hỗ trợ bình định

U Minh thái tử đã sát cánh cùng Bạch Ngọc Quỳnh trong suốt quá trình dẹp loạn các lộ phản quân còn sót lại ở Nam Thiên. Với sức mạnh của một vị thái tử U Đô, ông đã giúp trấn áp những linh hồn oán hận và ổn định trật tự xã hội. Sự phối hợp giữa đạo hỏa của Bạch Ngọc Quỳnh và sức mạnh tâm linh của U Minh thái tử đã tạo nên một bộ khung lãnh đạo vững chắc cho Nam Thiên mới.

Họ đã dành hơn mười năm để đi khắp các chư thiên, quét sạch tàn dư của sự ngu dân và bạo chính.

Chiến dịch mở mang giáo dục

Một trong những thách thức lớn nhất sau chiến tranh là xóa bỏ tư tưởng ngu muội đã ăn sâu vào máu thịt người dân Nam Thiên. Bạch Ngọc Quỳnh đã đến Duyên Khang cầu viện và nhận được sự hỗ trợ của 30.000 thần thông giả cùng các giáo thư. Họ đã thiết lập hệ thống học đường khắp Nam Thiên, dạy cho dân chúng về thần thông, thuật số và quyền tự do của con người.

Đây là cuộc cách mạng văn hóa lớn nhất trong lịch sử Nam Thiên, biến một vùng đất nô lệ thành một trung tâm tri thức mới.

Sự ra đời của Tiểu Duyên Khang

Dưới sự cải cách quyết liệt, Nam Thiên dần lột xác và được mệnh danh là Tiểu Duyên Khang. Các thần chỉ ở đây không còn ngồi trên cao nhận sự cúng bái mà trực tiếp tham gia vào các hoạt động sản xuất và phục vụ đời sống phàm nhân. Thương nghiệp bắt đầu hưng thịnh, các tuyến đường giao thương giữa Nam Thiên và Nguyên giới được khai thông.

Sự thịnh vượng này dựa trên nền tảng của sự bình đẳng và sức mạnh của biến pháp, thay thế hoàn toàn cho sự ổn định giả tạo trước đây.

Nam Thiên trong trận chiến cuối cùng

Khi cuộc chiến tổng lực giữa Duyên Khang và Thiên Đình tiến vào giai đoạn quyết định, Nam Thiên đã trở thành một hậu phương vững chắc và một mũi tấn công quan trọng. Quân đội Nam Thiên mới với tinh thần tự do đã đóng góp không nhỏ vào việc cầm chân các đại quân của Thiên Đình từ phía Nam. Bạch Ngọc Quỳnh đã sử dụng sức mạnh của Nam Đế để đối kháng với các Cổ Thần phe địch, bảo vệ tuyến đường huyết mạch trên Thiên Hà.

Nam Thiên lúc này đã không còn là gánh nặng mà trở thành một cường quốc thực sự.

Tái thiết Nam Cực cấm khu

Bạch Ngọc Quỳnh đã thực hiện việc tái thiết lại vùng đất thiêng Nam Cực, nơi từng bị vặn vẹo bởi sức mạnh của Hỏa Thiên Tôn. Nàng khôi phục lại Cửu Trọng Thiên đạo hỏa về trạng thái thuần khiết, biến nơi đây thành một thánh địa tu luyện cho những người đi theo hỏa đạo. Các loài linh cầm và thần thú từng bị xua đuổi cũng bắt đầu quay trở lại cư ngụ.

Nam Cực cấm khu trở thành trái tim năng lượng cho toàn bộ hệ thống phòng thủ của Nam Thiên.

Xác lập vị thế trong kỷ nguyên mới

Sau khi Thiên Đình sụp đổ hoàn toàn, Nam Thiên chính thức trở thành một trong những thiên vực tự trị quan trọng nhất trong liên minh của Tần Mục. Nơi đây duy trì mối quan hệ đồng minh mật thiết với Duyên Khang nhưng vẫn giữ được những nét đặc trưng văn hóa riêng của đạo hỏa. Bạch Ngọc Quỳnh được tôn vinh là vị hoàng đế vĩ đại nhất trong lịch sử Nam Thiên, người đã mang lại ánh sáng thực sự cho dân chúng.

Nam Thiên trở thành biểu mẫu cho việc một vùng đất bị tha hóa có thể hồi sinh mạnh mẽ như thế nào.

Di sản của Mạnh Vân Quy tại Nam Thiên

Để tưởng nhớ công lao của vị thiên sư đã hy sinh, Bạch Ngọc Quỳnh đã xây dựng các đền thờ và trường học mang tên Mạnh Vân Quy. Những tư tưởng về sự tỉnh thức và lòng dũng cảm của ông trở thành bài học vỡ lòng cho mọi trẻ em tại Nam Thiên. Tên tuổi của ông gắn liền với sự khởi đầu của kỷ nguyên tự do, nhắc nhở dân chúng không bao giờ được quay lại con đường ngu muội cũ.

Di sản của ông trở thành một phần linh hồn của Nam Thiên mới.

Sự phát triển của thuật số vi mô

Nam Thiên đã hoàn toàn từ bỏ hệ thống thuật số vĩ mô lạc hậu của thời kỳ Hỏa Thiên Tôn để tiếp nhận thuật số vi mô từ Duyên Khang. Việc này giúp các thần thông hỏa đạo của Nam Thiên trở nên tinh vi và mạnh mẽ hơn gấp bội, không còn tồn tại những sơ hở chết người như trước. Các kỹ sư Nam Thiên đã sáng tạo ra nhiều loại thần binh và công cụ mới phục vụ cho cả chiến tranh và dân sinh.

Sự kết hợp giữa đạo hỏa nguyên thủy và toán học hiện đại đã tạo nên một sức mạnh vô tiền khoáng hậu.

Tương lai thái bình của Nam Thiên

Trải qua ba tỷ rưỡi năm lịch sử với đầy rẫy thăng trầm, Nam Thiên cuối cùng đã đạt đến trạng thái thái bình thực sự. Cư dân nơi đây sống trong sự sung túc, không còn nỗi lo bị làm thức ăn cho thần linh và có quyền tự quyết định vận mệnh của mình. Các thế hệ thần thông giả mới lớn lên với niềm tự hào về một thiên vực hưng thịnh và tự do.

Nam Thiên đứng vững như một ngọn hải đăng rực lửa ở phía Nam của vũ trụ, minh chứng cho sự chiến thắng của biến pháp và lòng nhân đạo.

Kết cục của các thế lực cũ

Những tàn dư cuối cùng của thời kỳ Hỏa Thiên Tôn và quân đội Bán Thần cũ hoặc đã bị tiêu diệt, hoặc đã bị cảm hóa và hòa nhập vào xã hội mới. Tề Hạ Du sau nhiều biến cố cũng đã tìm được con đường riêng, không còn là công cụ của Thiên Đình. Các giáo điều ngu dân bị quét sạch vào sọt rác của lịch sử, chỉ còn lại những bài học cảnh tỉnh cho hậu thế.

Nam Thiên đã hoàn toàn đoạn tuyệt với quá khứ đen tối để hướng tới một tương lai vĩnh cửu trong hòa bình.