Đạo Môn

Đạo Môn là một trong ba đại thánh địa lâu đời và có tầm ảnh hưởng sâu rộng nhất trong thế gian, tọa lạc tại Côn Lôn Ngọc Hư sơn. Với triết lý cốt lõi 'Đạo pháp tự nhiên', môn phái này tập trung vào việc sử dụng thuật số (toán học) để giải mã các quy luật vận hành của trời đất và tái hiện chúng thông qua thần thông và kiếm pháp. Đạo Môn được chia thành nhiều nhánh theo dòng lịch sử, bao gồm Đạo Môn Thiên Đình (bản gốc nhưng trì trệ), Đạo Môn Duyên Khang (chi nhánh tiến bộ tham gia biến pháp) và Khai Hoàng Đạo Môn.

Suốt hàng vạn năm, Đạo Môn luôn giữ vị thế 'Chính đạo đệ nhất', sở hữu những bộ kinh điển thuật số vĩ mô và vi mô đỉnh cao như Thái Huyền Toán Kinh và Thái Vi Toán Kinh. Trong cuộc biến pháp Duyên Khang, Đạo Môn đã trải qua sự chuyển mình đau đớn từ thái độ bảo thủ, coi thiên tai là thiên phạt, sang việc chủ động dùng thuật số để cải tạo thế giới và chống lại sự áp bức của Thiên Đình. Dưới sự dẫn dắt của Lâm Hiên Đạo Chủ, Đạo Môn đã trở thành một trụ cột tri thức và vũ lực quan trọng, góp phần quyết định trong các chiến dịch quân sự và kỹ thuật thần binh của Duyên Khang.

Thông tin cơ bản

Tên gốc: 道门

Trạng thái: Đang phát triển mạnh mẽ (nhánh Duyên Khang), hỗ trợ đắc lực cho biến pháp và phản kháng Thiên Đình.

Vai trò: Thế lực chính đạo, trung tâm tri thức thuật số và kiếm đạo của thế giới.

Xuất thân: Sáng lập bởi Đạo Tổ từ thời Long Hán tại Thiên Đình.

Địa điểm: Côn Lôn Ngọc Hư sơn (Nguyên giới), Đạo Môn học cung, Thanh Vân Thiên (Thiên Đình).

Chủ sở hữu: Đạo Tổ (Người sáng lập), Lâm Hiên (Đạo chủ đương nhiệm tại Duyên Khang)

Tư tưởng: Đạo pháp tự nhiên, Thuật số giải mã vạn vật, Cầu đạo ở người (tư tưởng mới).

Cấu trúc: Đứng đầu là Đạo Tổ (tại Thiên Đình) và Đạo Chủ (tại các chi nhánh), dưới có các Đạo Tử, Trưởng lão (Sư thúc), và hệ thống Học cung giảng dạy cho sĩ tử.

Sức mạnh: Kiểm soát thuật số của toàn thế giới, nắm giữ công nghệ truyền tống và chế tạo thần binh quy mô lớn.

Năng Lực

Thông số khác

Thông tin tổ chức

• Công Pháp: Tiên Thiên Thái Huyền Công, Tiên Thiên Nhất Khí, Thái Huyền Toán Kinh, Tố Nữ Toán Kinh, Thái Vi Toán Kinh
• Kiếm Pháp: Đạo Kiếm Thập Tứ Thiên (trấn giáo), Ngũ Hành Kiếm, Đạo Kiếm Phá Thiên Cương
• Thần Thông: Thuật số vĩ độ không gian, Đạo Nhãn, Âm Dương Đạo Nhãn, Nguyên Thần hóa kiếm
• Kiến Trúc: Ngọc Hư Quan, Thuần Dương điện, Đạo Môn học cung

Sản vật / Tài nguyên:

Ngọc Hư Động Thiên, Đạo Môn học cung, hệ thống Xưởng đốc tạo thần binh, các bộ kinh điển thuật số tối cao.

Tiểu sử chi tiết

Đạo Môn có nguồn gốc từ thời đại Long Hán xa xưa, khi Đạo Tổ sáng tạo ra thuật số để định danh và quản lý các đại đạo của vũ trụ cho Thiên Đình. Trải qua hàng trăm vạn năm, Đạo Môn phát triển thành thánh địa 'Chính đạo đệ nhất', tọa lạc tại Côn Lôn Ngọc Hư sơn, giữ vai trò bảo tồn các quy luật tự nhiên. Tuy nhiên, theo thời gian, Đạo Môn dần trở nên bảo thủ, coi việc biến pháp của Duyên Khang Quốc sư là đi ngược lại đạo trời.

Giai đoạn đầu, Đạo Môn liên thủ với Phật môn để ngăn cản triều đình, thậm chí Lão Đạo Chủ từng tham gia kế hoạch lật đổ Duyên Phong Đế. Bước ngoặt xảy ra khi Tần Mục dùng thực lực và những kiến thức mới thách thức nền tảng thuật số cũ kỹ của phái. Khi dự án Xạ Nhật Thần Pháo bắn thủng bầu trời, vạch trần sự thật rằng thiên tượng bấy lâu nay là giả tạo, đức tin của Đạo Môn bị chấn động dữ dội.

Lão Đạo Chủ sau đó đã hy sinh anh dũng trong trận chiến với thần chỉ để bảo vệ nhân gian, truyền lại vị trí cho Lâm Hiên. Dưới thời Lâm Hiên, Đạo Môn hoàn toàn đổi mới, chấp nhận học hỏi thuật số vi mô (Thái Vi) từ Tần Mục và thành lập Đạo Môn học cung để phổ biến tri thức. Từ một thế lực lánh đời và bảo thủ, Đạo Môn trở thành lực lượng nòng cốt trong việc phá giải các trận pháp của Thiên Đình, chế tạo thần binh và tham chiến trực tiếp trong cuộc phản công giành độc lập cho Nguyên giới.

Đạo Tổ ở Thiên Đình sau cuộc luận đạo với Tần Mục cũng đã bừng tỉnh, ngầm hỗ trợ Duyên Khang và giao phó các nhiệm vụ quan trọng cho môn đồ nhánh này.

Quan Hệ & Nhân Mạch

• Lãnh Đạo Tối Cao: Đạo Tổ (Sáng tổ)
• Đạo Chủ: Lâm Hiên (Duyên Khang), Lão Đạo Chủ (Đã tử trận), Tô Mạch Thanh (Khai Hoàng Đạo Môn)
• Cao Tầng & Chuyên Gia: Nhạc Đình Ca (Thiên Sư), Mạnh Vân Quy (Thiên Sư), Đan Dương Tử, Lăng Vân đạo nhân, mười vị lão đạo sĩ thuật số
• Đệ Tử Tiêu Biểu: Ngọc Thần Tử, Tiêu Thuần Phong (từ Thiên Đình chuyển sang), Bạch Ngọc Quỳnh (từng là đạo cô), Phạm Vân Tiêu (Bị trục xuất)
• Nhân Vật Liên Quan: Duyên Khang Quốc sư (Cựu đệ tử), Ban Công Thố (Từng chuyển thế làm cao tầng)
• Đồng Minh: Duyên Khang triều đình, Đại Lôi Âm Tự (sau biến pháp), Tiểu Ngọc Kinh, Thiên Thánh Giáo (sau biến pháp), Tây Thổ Chân Thiên Cung.
• Kẻ Thù: Thiên Đình (phe bảo thủ), Thập Thiên Tôn, các chi nhánh Đạo Môn hủ bại tại Thiên Đình.

Dòng thời gian chi tiết

Sáng tạo thuật số thời Long Hán

Đạo Tổ khai sáng Đạo Môn, sáng tạo ra Thái Huyền Toán Kinh và thiết lập hệ thống số hiệu cho các đại đạo để Thiên Đình quản lý thần thông.

Xác lập vị thế Thánh địa

Đạo Môn định cư tại Côn Lôn Ngọc Hư sơn, trở thành 'Chính đạo đệ nhất' trong tam đại thánh địa, truyền thừa qua hàng vạn năm với triết lý Đạo pháp tự nhiên.

Xâm lấn Thánh Lâm sơn

Trong quá khứ, Đạo Môn từng phối hợp với Đại Lôi Âm Tự tấn công thánh địa của Thiên Ma giáo, gây nên mối thâm thù kéo dài giữa hai phe.

Thâm nhập bộ máy Duyên Khang

Lăng Vân đạo nhân, một cao đồ của phái, làm quan tại Thái Học viện, cho thấy sự hiện diện của Đạo Môn trong chính quyền trước khi biến pháp bùng nổ.

Thách thức biến pháp tại Thái Học viện

Đạo Môn kéo đến cổng Thái Học viện khiêu chiến nhằm phá hoại uy tín của cuộc cải cách do Duyên Khang Quốc sư khởi xướng.

Sự áp đảo của Lâm Hiên Đạo Tử

Lâm Hiên liên tiếp đánh bại các sĩ tử hàng đầu và Nhị hoàng tử bằng kiếm pháp thuật số áp đảo, buộc Quốc sư phải dạy thêm kiếm thức mới cho sĩ tử.

Thất bại trước Tần Mục

Tần Mục đại diện Thái Học viện đối đầu với Lâm Hiên, dùng nguyên khí bá đạo bẻ gãy Đạo Kiếm, khiến Đạo Môn lần đầu phải nhìn nhận lại thực lực đối thủ.

Ba ngày phong tỏa triều đình

Đan Dương Tử dẫn dắt các đạo sĩ ngăn cản triều đình trong 3 ngày để làm lung lay lòng dân, thể hiện sự đối đầu gay gắt với biến pháp.

Thái độ trước thiên tai

Khi thảm họa 'Thiên tượng công kích' xảy ra, Đạo Môn giữ thái độ bảo thủ, coi đó là sự trừng phạt của trời đối với kẻ biến pháp thay vì cứu dân.

Kế hoạch ám sát Hoàng đế

Lão Đạo Chủ rời núi gặp Như Lai tại Đại Lôi Âm Tự, quyết định liên thủ với các thế lực phản loạn để ám sát Duyên Phong Đế tại Bá Châu.

Uy lực Đạo Kiếm tầng 14

Trong trận đại chiến tại Bá Châu, Lão Đạo Chủ thi triển chiêu 'Kiếm như trời đất', thể hiện sức mạnh kinh thiên động địa của người đứng đầu phái.

Chống lưng cho Thái tử phản loạn

Đạo Môn hỗ trợ Thái tử Linh Ngọc Hạ chiếm kinh thành khi Hoàng đế mất tích, đẩy Duyên Khang vào cảnh nội loạn.

Nghị hòa với Nhân Hoàng

Lão Đạo Chủ gặp Tần Mục tại Đông Hải, nhận ra hắn là Nhân Hoàng qua chiêu 'Kiếm Lý Sơn Hà' và đề nghị đình chiến để quan sát đại thế.

Hợp tác nghiên cứu tu bổ Thần Kiều

Tần Mục dùng bí mật trong Kim Thư Bảo Quyển thu hút Đạo Môn tham gia giải mã thuật số nhằm tìm con đường thành thần đã bị cắt đứt.

Dự án Xạ Nhật Thần Pháo

Đạo Môn cử mười vị lão đạo sĩ tinh thông thuật số nhất đến kinh thành phối hợp với Thái Học viện để tính toán quỹ đạo bắn thần chỉ.

Sụp đổ đức tin vì Thiên tượng giả

Khi thần pháo bắn thủng bầu trời giả, Lâm Hiên Đạo Chủ và các đạo sĩ chấn động khi nhận ra thuật số bấy lâu nay dựa trên một tự nhiên không có thật.

Sự hy sinh của Lão Đạo Chủ

Lão Đạo Chủ dùng tuyệt kỹ 'Nguyên Thần hóa kiếm' đâm chết một vị thần chỉ của Thiên Đình rồi cạn kiệt nhân thần mà hóa đạo.

Lâm Hiên kế vị và đổi mới

Tần Mục đưa thi thể Lão Đạo Chủ về Côn Lôn, Lâm Hiên chính thức tiếp quản vị trí Đạo Chủ và bắt đầu đưa phái đi theo con đường biến pháp.

Hội nghị Nguyên Thần

Đạo Môn cử các đạo sĩ trẻ tham gia giao lưu đạo pháp tại Thái Học viện, xóa bỏ rào cản với các môn phái khác.

Nghiên cứu Linh Năng Đối Thiên Kiều

Lâm Hiên đưa môn đồ đến nghiên cứu thuật số trên cầu nối không gian, so tài và học hỏi từ các tiền bối Thiên Thanh đạo nhân.

Hoàn thiện Kiếm thứ 14

Tần Mục thông qua việc giải sát trận Chu Thiên Tinh Đấu đã ngộ ra và hoàn thiện Kiếm thứ 14 chân chính cho Đạo Môn.

Hỗ trợ Thái Hoàng Thiên

Các đạo sĩ Đạo Môn tham gia cứu viện Thái Hoàng Thiên, nghiên cứu xe chỉ nam và các cầu nối không gian của Tần Mục.

Thành lập Đạo Môn học cung

Một học cung lớn được xây dựng dưới chân núi Côn Lôn, trở thành trung tâm giảng dạy thuật số và đạo pháp mới cho toàn Nguyên giới.

Tiếp nhận thuật số vi mô

Lâm Hiên và Đạo Môn tiếp nhận Thái Vi Toán Kinh từ Tần Mục, giúp thần thông của phái đạt đến độ chính xác cực nhỏ và uy lực vượt bậc.

Đánh bại thiên tài Thiên Đình

Lâm Hiên dùng Đạo Kiếm cải tiến đánh bại các sứ giả Thiên Đình, chứng minh đạo pháp Duyên Khang đã vượt xa bản gốc.

Thu phục nhân tài Thiên Đình

Tiêu Thuần Phong từ Đạo Môn Thiên Đình bị 'ép' ở lại Duyên Khang dạy học, đánh dấu sự dịch chuyển chất xám về phía Đạo Môn địa phương.

Luận đạo với Đạo Tổ

Tần Mục bái phỏng Đạo Tổ tại Thiên Đình, tranh luận về trách nhiệm của kẻ mạnh, khiến Đạo Tổ bừng tỉnh và thay đổi tư duy 'Cầu đạo ở người'.

Vô hiệu hóa hệ thống truyền tống Thiên Đình

Duyên Khang và Đạo Môn phối hợp xáo trộn thuật số trên diện rộng, chặt đứt các Linh Năng Đối Thiên Kiều để ngăn quân viện của kẻ thù.

Điều chỉnh cổng truyền tống phản công

Trong chiến dịch Lam Phong thung lũng, Lâm Hiên dẫn các cao thủ thuật số điều chỉnh cổng truyền tống để kết nối quân đội Duyên Khang.

Đại chiến phá Thiên Cương

Mấy vạn đạo sĩ Đạo Môn tham chiến, sử dụng chiêu 'Đạo Kiếm Phá Thiên Cương' phối hợp với Nguyệt Thiên Tôn tấn công vào không gian hỗn loạn của địch.

Nâng cao kỹ nghệ rèn đúc

Các đạo nhân tinh thông thuật số hỗ trợ xưởng dao tiện Bá Châu gia công tinh xảo, giúp rèn đúc các siêu cấp thần binh với sai số cực nhỏ.