Vô Nhai Quỷ Thành là thành trì chứa đầy âm khí, bề ngoài hoang tan nhưng bên trong có giáo trường rộng lớn, trống trận và cờ xí tung bay. Vòng ngoài là tường thành đá đen, Kim Cổ Đài và các rào chắn dài, sau đó là hàng Quỷ Doanh nối tiếp với doanh trướng, giáo trường thao trường, Quỷ Mã và chiến xa. Mỗi khi trống sấm nổi lên, quần Quỷ Binh hô khẩu hiệu hiểu rõ ý chí U Minh trên Điểm Tướng Đài, khí số bùng nổ khiến cả thành trì rung chuyển.
Quỷ Tướng từng là võ tướng nhân gian nay thần thái dữ tợn lại vẫn giữ sắc diện khi còn sống, cho thấy âm trần dù hỗn loạn cũng có thể giữ nét trang nghiêm. Thành chủ Tân Vô Nhai rèn binh bằng pháp quỷ nghiêm minh, trao huy hiệu U Minh Chính Đường và dùng trống sấm, khẩu hiệu để gắn kết tinh thần chính đạo. Kế Duyên đã từng đứng trên Điểm Tướng Đài, từng cảm nhận khí chất đội quân trang nghiêm hơn cả dương thế và xem đây là biểu tượng quỷ đạo chính thống.
Thành trì duy trì âm khí bằng những nghi lễ dâng người sống, có cả quỷ vật, quỷ tốt, hắc lệnh sứ và cô hồn làm cư dân, nên không chỉ là nơi huấn luyện, mà còn là trung tâm quyền lực âm giới do Kế Duyên nhìn nhận.
Thông tin cơ bản
Tên gốc: Không có
Trạng thái: Đang hoạt động nghiêm ngặt dưới quyền Tân Vô Nhai, thực hiện nhiệm vụ Kế Duyên giao để giữ trật tự U Minh.
Vai trò: Tiền đồn chính đạo của Âm Vực, trung tâm huấn luyện quân pháp và tinh thần U Minh mà Tân Vô Nhai cùng Kế Duyên thiết lập.
Biệt danh: Không Bờ Quỷ Thành, Vô Nhai Thành, U Minh Quỷ Thành, Vô Nhai Quỷ Phủ
Xuất thân: Âm Vực vùng đồi hoang nguyên với lịch sử chiến đấu của Tân Vô Nhai và những pháp quỷ đổi mới.
Địa điểm: Sâu trong Âm Vực phía nam Tổ Việt Quốc, giữa biển quỷ và đồi hoang, có cấm pháp bao bọc và đứng gần biên giới khí số.
Cấu trúc: Thành trì đá đen, giáo trường rộng lớn, doanh trướng kéo dài, Kim Cổ Đài, trống trận, tháp canh, rào chắn, cờ xí, khu vực Quỷ Doanh mở rộng với Quỷ Mã và chiến xa.
Bầu không khí: Âm trầm nghiêm túc, tiếng trống sấm và cờ xí vang vọng, quỷ khí dâng cao khiến bầu trời luôn tối sầm và rung chuyển.
Năng Lực
Thông số khác
Sản vật / Tài nguyên:
Quỷ đạo hùng hậu, trống trận, cờ xí, Kim Cổ Đài, Quỷ Mã, chiến xa, kim khí ăn mòn, âm khí dồn nén.
Mức độ nguy hiểm:
Rất cao, do chứa vạn quỷ vật và quỷ binh quy củ dưới trống trận và cờ xí.
Quan Hệ & Nhân Mạch
- Quỷ Tướng Và Chiến Binh: Quỷ Tướng, Quỷ Binh, Hắc Lệnh Sứ
- Quỷ Vật & Linh Hồn: Quỷ tốt, Quỷ vật từng là người phàm, Cô hồn
- Lãnh Đạo: Tân Vô Nhai
Dòng thời gian chi tiết
Khởi tạo thành trì âm khí
Vô Nhai Quỷ Thành mọc trên đồi hoang nguyên phía nam Tổ Việt, thế giới âm khí dày đặc bao quanh và mặt đất đầy những mộ hoang. Tân Vô Nhai thu nạp cô hồn và quỷ vật, từng bước dựng thành lũy đá đen với tháp canh, giáo trường lớn và không gian trống trận vươn ra phía sau. Quỷ khí lan từ trống và cờ xí, khiến vùng trời luôn đen kịt và mờ ảo, đồng thời các quỷ vật được đưa vào doanh trướng nghiêm ngặt để duy trì trật tự.
Hàng ngũ Quỷ Tướng từng là võ tướng nhân gian cưỡi Quỷ Mã, chiến xa, biểu thị sự vừa dữ tợn vừa có sắc diện khi còn sống, gây ấn tượng rằng âm trần có thể giữ được trang nghiêm. Thành chủ treo khẩu hiệu “Hiểu rõ ý chí U Minh”, dùng nghi lễ trống sấm và thề để đánh thức cảm giác chính đạo và tạo nền tảng cho một trung tâm quỷ đạo mới.
Tinh chỉnh quân pháp chính đạo
Kế Duyên ghi nhận Vô Nhai Quỷ Thành là tiền đồn chính đạo khi chứng kiến giáo trường, Điểm Tướng Đài, trống sấm và hàng ngũ quỷ binh hô khẩu hiệu mỗi khi nghi lễ diễn ra. Ông sáng tạo ấn chương “U Minh Chính Đường” rồi trao cho Tân Vô Nhai ngay trong U Minh Quỷ Phủ, biến hộp gỗ phong kín có chữ “Sắc Lệnh” thành biểu tượng chính danh của triều U Minh. Với ấn chương này, Tân Vô Nhai nắm quyền thiết lập chế độ âm pháp nghiêm minh, thành lập hệ thống bậc thưởng phạt để kẻ từng ác có thể thăng thân chính danh.
Quỷ Tướng và quỷ vật được hướng dẫn tuyên thệ chính đạo, cảm nhận tiếng trống lớn khiến cả Quỷ Doanh rung chuyển, những ai rời khỏi hàng ngũ đều dễ bị đặt dấu hỏi. Kế Duyên dùng sắc pháp và lời thề để kiểm chứng khí số, để mọi cư dân trong thành thấy rằng đây là nơi kết nối âm khí với đạo đức, không còn là hỗn loạn bất trị.
U Minh Chính Đường trấn áp yêu tà
Khi chiến sự lan ra các vùng phụ cận, Kế Duyên sử dụng Vô Nhai Quỷ Thành làm cứ điểm chính, cho Quỷ Quân tràn xuống đánh đàn yêu tà như Nha Đương Sơn. Ông truyền đạt trên chiến xa Quỷ Thú đến các Hoàn Cốc Lâm rằng mọi hành động đều phục vụ trước mặt ác yêu tà và không nhắm đến địa bàn họ, đặt nền tảng đạo đức cho đội ngũ. Quỷ quân mang theo trống trận, Kim Giáp Thần Tướng và lá bùa giấy vàng, gây nên cảnh tượng kinh hoàng khiến yêu tu và quỷ vật phản phúc sợ hãi, trong khi Tân Vô Nhai cùng Quỷ Tướng hữu hiệu hút nguyên khí.
Kế Duyên không xuất kiếm trực tiếp, nhưng khí chất sắc bén của ông khiến Quỷ Binh nhận ra trọng trách và triển khai đội hình. Sau mỗi trận, ông thu lượm kim văn sắc phong từ tà đạo để nghiên cứu cơ chế thiên cơ, đồng thời nhấn mạnh với Tân Vô Nhai rằng thành trì chỉ còn chút hy vọng nếu giữ đúng chính đạo.
Tân Vô Nhai đắc vị U Minh Đế Quân
Sau nhiều đợt kiểm tra, Tân Vô Nhai chính thức trở thành U Minh Đế Quân được hàng vạn quỷ thần cung kính và Kế Duyên tín nhiệm, duy trì dị kỷ tại Vô Nhai Quỷ Thành. Thành trì tiếp tục làm trung tâm quân doanh, giáo trường, trống trận và Doanh trướng mở rộng để huấn luyện quỷ binh với kỷ luật mới mà Kế Duyên giám sát. Kế Duyên từng nhiều lần quay lại, nhận hộp Âm Trầm Mộc chứa ấn chương, xác định vị trí Thành Hoàng, cảnh giới những tu sĩ muốn xâm nhập qua giấy vàng văn.
Tân Vô Nhai vẫn cảnh giác, thậm chí ra lệnh điều chỉnh nghiêm hơn sau mỗi báo cáo từ các Quỷ Tướng và Hắc Lệnh Sứ, khiến các nhà tu thần đạo không dễ lừa. Khi cần thiết ông vẫn triệu tập quỷ vật, phát huy vùng ảnh hưởng làm tiền đồn ổn định cho Âm Gian mà Kế Duyên giao phó.