Hồ Ly

Hồ Vân là một hồ ly đỏ mở linh trí, về sau trưởng thành thành Hồ Tiên và là một trong những đệ tử hồ ly quan trọng nhất bên cạnh Kế Duyên. Thuở ban đầu hắn chỉ là tiểu hồ ly nhát gan, sống theo bản năng núi rừng, thường trộm gà vịt và sợ hãi trước mọi tồn tại mạnh hơn mình. Bước ngoặt lớn nhất đời hắn là được Kế Duyên cứu mạng, dưỡng thương và thả về núi, từ đó kết thành nhân quả sâu nặng với vị tiên sinh này.

Trải qua nhiều năm, hắn lần lượt luyện hóa Hoành Cốt, học nói tiếng người, bắt chước dáng đi của con người, rồi tiếp tục được truyền dạy các thuật pháp thực dụng. Hắn vừa giữ bản tính hoạt bát, nhiều lời và thích khoe thành quả trước người thân cận, vừa ngày càng hiểu lễ nghĩa, biết tự lượng sức và giữ vững căn cơ. Trong tuyến hồ ly lưu vong, Hồ Vân là nhân vật nòng cốt, gắn với hành trình tiếp nhận cơ duyên Vân Trung Du Mộng, cầu đạo ở Nguyệt Lộc Sơn và được Tần Tử Chu chỉ điểm.

Ở giai đoạn mới nhất, hắn đã là đại yêu tu hành gần ngàn năm, có thể huyễn hóa cực thật, thi triển mị ảnh chi thuật, hóa khí đào thoát, thậm chí phun bạch khí ngưng kiếm và xuất kiếm khí. Dù vậy, trong lòng hắn vẫn luôn lấy Kế Duyên làm chuẩn mực, vừa kính phục vừa tự thấy mình còn kém xa, nên con đường tu hành vẫn chưa dừng lại.

Thông tin cơ bản

Tên gốc: Không có

Giới tính: Nam; khi huyễn hóa nhân hình có thể mang vẻ trung tính hoặc thiên về nữ tính, nhưng trong phần lớn tình huống vẫn được xem là nam.

Tuổi: Đại yêu tu hành gần ngàn năm ở giai đoạn mới nhất; tuổi thực cụ thể không được nêu.

Trạng thái: Còn sống; ở giai đoạn mới nhất đang mang thương nhẹ sau cuộc truy sát tại Âm Gian, hộ tống Tôn Nhất Khâu và Xá Cơ chạy thoát, đồng thời vẫn là Hồ Tiên dưới ảnh hưởng và chỉ dạy của Kế Duyên.

Vai trò: Hồ Tiên, đại yêu hồ ly gần ngàn năm tu hành, đệ tử hồ ly trọng yếu dưới sự chỉ dạy của Kế Duyên, nhân vật nòng cốt trong tuyến hồ ly lưu vong cầu đạo.

Biệt danh: Tiểu Hồ Ly, Tiểu Hồ, Xích Hồ, Hồng Hồ, Hỏa Hồng Hồ Ly, Tiểu Hồ Vân, Hồ Tiên, Hồ Vân tiền bối, Đại gia gia, Lý ca, Lý đại ca, Hôi Hồ

Xuất thân: Xuất thân là một hồ ly đỏ núi rừng quanh khu vực Ninh An Huyện và Ngưu Khuê Sơn, sớm mở linh trí nhưng sống theo tập tính yêu vật hoang dã, từng thường xuống núi trộm gà vịt của dân.

Tu vi / Cảnh giới: Giai đoạn mới nhất là đại yêu tu hành gần ngàn năm, một Hồ Tiên; thuở trước đã trải qua mở linh trí, luyện hóa Hoành Cốt và quá trình từ yêu hồ sơ khai tiến lên yêu vật tu hành nghiêm túc.

Địa điểm: Dấu vết mới nhất ở tuyến Âm Gian trên đường thoát thân cùng Tôn Nhất Khâu và Xá Cơ; những nơi gắn bó lâu dài gồm Cư An Tiểu Các, Ngưu Khuê Sơn, Xuân Huệ Phủ, kinh đô Đại Trinh và tuyến Nguyệt Lộc Sơn.

Điểm yếu: Dù đã thành Hồ Tiên, Hồ Vân vẫn thường thiếu tự tin khi so sánh bản thân với Kế Duyên, rất dễ sinh lòng kính sợ trước đại nhân vật hoặc đối thủ khí tức quá mạnh. Hắn cũng mang thiên tính hồ ly hoạt bát và thích thể hiện, nên đôi lúc dễ lộ cảm xúc hoặc hấp tấp trước chuyện mình quan tâm. Khi gặp cảnh giới quá cao, hắn buộc phải tự kiềm chế để tránh cưỡng ép lĩnh hội làm hại căn cơ. Ngoài ra, nhiều thủ đoạn huyễn hóa của hắn đòi hỏi đầu óc thật sáng rõ và năng lực tưởng tượng mạnh, nên không phải lúc nào cũng phát huy được tối đa trong trạng thái bị ép sát.

Chủng tộc: Hồ ly đỏ thành tinh, về sau là Hồ Tiên.

Thiên phú: Căn cơ yêu lực thuần và linh tính rất cao, được Giải Trĩ đánh giá gần bằng nửa thành chân nguyên pháp lực của Kế Duyên về độ thuần và linh tính. Hắn có ngộ tính khá tốt với văn nghĩa và thuật pháp thực dụng, đồng thời sở hữu khứu giác đặc biệt tinh tế cùng khả năng huyễn hóa mang đậm thiên phú chủng tộc hồ ly.

Tông môn: Không thuộc môn phái chính thức; thuộc hệ nhân duyên và truyền thừa quanh Kế Duyên, được chính tuyến xác nhận là đệ tử hồ ly trọng yếu của Kế Duyên.

Đặc điểm

Ngoại hình

Bản thể là hồ ly đỏ lông rực như lửa, thân hình ban đầu nhỏ hơn chó đất một chút, bộ lông mềm mại đẹp mắt, về sau mọc nhiều đuôi. Khi bị thương từng có vô số vết thương sâu đến xương, còn lúc yên bình thường cuộn mình dưới cây với đuôi phủ lên thân. Khi chiến đấu hoặc bị truy sát, khóe miệng có thể tràn bạch khí, trên mặt hiện hung tướng hồ ly.

Khi nhân hình, hắn có thể huyễn hóa cực thật, đôi lúc mang dáng vẻ phàm nhân tiểu hài khó bị nhìn thấu, về sau còn hiện thành hình tượng trẻ trung xinh đẹp, yểu điệu, tràn đầy sức sống như một ngọn lửa rực rỡ.

Tính cách

Thuở đầu nhát gan, cảnh giác cao, gặp mạnh liền sợ, lại giữ bản năng hoang dã của yêu vật núi rừng. Về sau hắn hoạt bát, nhiều lời, hiếu kỳ, rất thích hỏi chuyện và thích khoe thành quả trước mặt Kế Duyên hoặc người quen. Dù đôi lúc lỗ mãng và thiếu tự tin, hắn thật ra rất ham học, có nghị lực chịu khổ, biết nghe dạy và ngày càng hiểu lễ nghĩa hơn.

Khi gặp đại nhân vật, hắn luôn giữ sự kính sợ rõ rệt; khi đứng trước lựa chọn nguy hiểm, hắn cũng đã biết tự lượng sức, biết đồng cảm với người khác và ưu tiên bảo toàn đồng bạn thay vì hành động bốc đồng.

Năng Lực

Khả Năng

• Bản Năng Yêu Hồ: săn mồi, ăn gà vịt sống, khứu giác cực nhạy, cảm nhận khí tức thần linh, hành động lén lút, tự mở then cửa sổ, giữ cảnh giác cao
• Hóa Yêu - Huyễn Hóa: mở linh trí, luyện hóa Hoành Cốt, nói tiếng người, chạy bằng hai chân, huyễn hóa thân thể cực thật, nhân hình thành thục, mặt nạ hồ ly ảo hóa hình dáng và khí chất, hóa thành thanh khí đào thoát
• Thuật Pháp Do Kế Duyên Truyền Dạy: mị ảnh chi thuật, luyện giấy vàng, hợp phù, cắt người giấy, lĩnh hội từ đường hướng phù chú người giấy
• Chiến Đấu - Đào Thoát: huyễn pháp bỏ chạy, ngự hỏa, phun bạch khí hóa kiếm hình, kết kiếm quyết, xuất kiếm khí phá cấm lưới, duy trì chiến đấu khi bị thương nhẹ ở Âm Gian
• Học Tập - Ngộ Tính: nhập tĩnh dài thời gian, lĩnh hội ý trong văn, đọc sách có thu hoạch thực chất, biết tự phong bế linh giác để giữ căn cơ, tiếp thu nghe đạo từ thần linh và tiên trưởng
• Tổ Chức - Dẫn Dắt: nhiều lần làm mắt xích giữa Cư An Tiểu Các và Ngưu Khuê Sơn, giữ vai trò trọng yếu trong tuyến bầy hồ ly lưu vong, có khả năng dẫn đàn dò đường và cùng đồng tộc cầu đạo

Trang bị & Vật phẩm

• Tự Luyện - Gắn Liền Bản Thể: mặt nạ hồ ly làm từ lông đuôi của chính mình, lông đuôi hồ ly, nhiều đuôi hồ ly đã tu thành
• Vật Liên Quan Tu Hành: lông cáo trắng bạc dùng trong lần nhập tĩnh do Kế Duyên hỗ trợ, ba mươi sáu người giấy nhập môn, giấy vàng dùng để luyện phù
• Vật Từng Mang Hoặc Từng Dùng: Kiếm Ý Thiếp từng ở cạnh khi truyền tin, bội phủ hoặc vật đeo bên người phát linh quang tại Âm Gian, hộp cơm từng tự tay mang đi, tiêu từng cùng hạc giấy đi mua
• Dấu Tích Tình Cảm - Liên Hệ Gián Tiếp: món đồ trang sức hình hồ ly do Doãn Thanh mang theo, giai thoại dân gian “Hồ Ly bái tiên” gắn với thân phận hắn

Tiểu sử chi tiết

Hồ Vân vốn là một hồ ly đỏ sống quanh vùng núi gần Ninh An Huyện và Ngưu Khuê Sơn. Thuở đầu hắn chỉ mới mở linh trí, còn giữ lối sống hoang dã của yêu vật núi rừng, thường xuống núi trộm gà vịt, rất nhát gan với con người nhưng cũng đầy cảnh giác và bản năng sinh tồn. Cơ duyên đầu tiên của hắn đến khi gặp Kế Duyên trong một ngôi sơn miếu lúc trú mưa, rồi không lâu sau bị Lục Sơn Quân giữ lại và sai đi truyền vật tới Kế Duyên.

Trên đường làm việc, hắn bị trọng thương đến gần chết, nhưng được Kế Duyên ôm chạy khắp nơi tìm y quán cứu chữa, sau đó còn được mang về Cư An Tiểu Các dưỡng thương. Chính quãng thời gian được cứu mạng, chăm thuốc và che chở ấy đã khiến hắn kết thành nhân quả sâu nặng với Kế Duyên; khi được thả về núi, hắn còn quay đầu bái lạy tạ ơn, để lại giai thoại “Hồ Ly bái tiên” trong dân gian.

Sau đó, Hồ Vân nhiều lần quay lại Cư An Tiểu Các, thân thiết dần với Doãn Thanh và chính thức bước vào con đường hóa yêu. Hắn luyện hóa Hoành Cốt, học nói tiếng người, chạy bằng hai chân, rồi theo Kế Duyên và Doãn Thanh ra ngoài trải đời, tiếp xúc với thủy phủ, thần linh và cơ duyên nghe đạo. Từ một tiểu yêu chỉ biết lén lút và sợ hãi, hắn trở thành kẻ thường xuyên qua lại giữa Cư An Tiểu Các và Ngưu Khuê Sơn, cũng dần nảy sinh khát vọng học tiên pháp thực dụng.

Kế Duyên tiếp tục chỉ dạy hắn các kỹ nghệ như người giấy, luyện giấy vàng, hợp phù, còn Hồ Vân cũng bộc lộ nghị lực rất mạnh khi chịu hao tổn tinh thần nhiều ngày để nhập môn. Về sau hắn luyện được mặt nạ hồ ly bằng chính lông đuôi của mình, có khứu giác ngày càng linh mẫn, được Bạch Tề khen tư chất và đạo hạnh tinh tiến nhanh chóng.

Bước sang giai đoạn trưởng thành, Hồ Vân không còn muốn chỉ quanh quẩn ở Ngưu Khuê Sơn mà chủ động cầu tiến, được Kế Duyên hỗ trợ nhập tĩnh bằng lông cáo trắng bạc và thu hoạch ngộ tính sâu hơn. Trong tuyến hồ ly, hắn trở thành nhân vật nòng cốt của bầy hồ ly lưu vong sau biến động tại Vệ thị, gắn với cơ duyên Vân Trung Du Mộng, hành trình cầu đạo ở Nguyệt Lộc Sơn và sự chỉ điểm của Tần Tử Chu. Hắn học được mị ảnh chi thuật từ đường hướng phù chú người giấy, huyễn hóa thân thể càng lúc càng chân thật, đọc sách mà lĩnh hội ý trong văn, thậm chí được Giải Trĩ đánh giá yêu lực có độ thuần và linh tính cực cao.

Ở chặng sau, hắn đã có nhiều đuôi, có thể hiện nhân hình rực rỡ, được xác nhận là đệ tử hồ ly trọng yếu của Kế Duyên và thực chất đã là một Hồ Tiên, đại yêu gần ngàn năm tu hành. Dù vậy, trước mặt Kế Duyên hắn vẫn giữ dáng vẻ của tiểu hồ ly năm nào, vừa thân cận vừa kính phục.

Ở giai đoạn mới nhất, Hồ Vân tiếp tục thể hiện sự trưởng thành cả về đạo hạnh lẫn tâm tính. Khi nghe Kế Duyên và Tần Tử Chu luận đạo quá cao, hắn tự phong bế linh giác để giữ căn cơ; khi đối mặt chuyện của Tôn Nhất Khâu và Xá Cơ, hắn biết đồng cảm và cân nhắc đúng sai. Trong một lần bị truy đuổi tại Âm Gian, hắn đã từ thế tuyệt cảnh bộc phát huyễn pháp hóa khí, rồi nhờ tín niệm với Kế Duyên mà phun bạch khí hóa kiếm, kết kiếm quyết và chém ra một đạo kiếm khí phá lưới u quang để thoát thân.

Sau đó hắn vẫn chọn đưa Tôn Nhất Khâu và Xá Cơ chạy trốn thay vì mù quáng liều chết, cho thấy hắn đã không còn là tiểu hồ ly bốc đồng trước đây. Con đường hiện tại của Hồ Vân vẫn đang tiếp tục, nhưng hắn đã trưởng thành thành một Hồ Tiên vừa giữ bản tính hồ ly linh động, vừa có căn cơ và phong thái của người thật sự đi trên đại đạo.

Quan Hệ & Nhân Mạch

• Sư Trưởng - Ân Nhân: Kế Duyên (cứu mạng, đặt tên, chỉ điểm tu hành, chuẩn mực tinh thần lớn nhất), Lục Sơn Quân (tiền bối áp chế rồi dìu dắt gián tiếp, chỗ dựa nơi Ngưu Khuê Sơn), Tần Tử Chu (đại năng chỉ điểm tuyến hồ ly, đối tượng hắn vô cùng kính sợ)
• Bằng Hữu - Thân Cận: Doãn Thanh (bạn đồng hành thân thiết, cùng ăn ở đi lại, ảnh hưởng lớn đến quá trình nhập thế), Táo Nương (người quen thân trong nội viện), Tôn Nhã Nhã (người quen được Kế Duyên giới thiệu), hạc giấy (bạn đồng hành trong nhiều sinh hoạt thường nhật)
• Thần Linh - Tiền Bối Từng Tiếp Xúc: lão Quy (tồn tại khiến hắn vô cùng sợ hãi nhưng cũng dẫn vào cơ duyên nghe sách), Bạch Tề (Giang Thần đánh giá cao tư chất và đạo hạnh của hắn), Giải Trĩ (đánh giá cao căn cơ, từng cứu khỏi cấm chế và dàn xếp xung đột), Ứng Long Quân (đại nhân vật biết tới danh hắn), Thủy Thần (đối tượng từng bị hắn dùng huyễn hóa và khứu giác quan sát)
• Đồng Tộc - Tuyến Hồ Ly: bầy hồ ly lưu vong sau biến động Vệ thị (đồng tộc cùng chia sẻ cơ duyên Vân Trung Du Mộng), các hồ ly trên tuyến Nguyệt Lộc Sơn (đồng hành cầu đạo)
• Người Được Hắn Bảo Hộ Hoặc Quan Tâm: Tôn Nhất Khâu (đối tượng hắn quan tâm và cứu đi), Xá Cơ (người hắn đồng cảm và đưa chạy trốn)
• Đối Địch - Uy Hiếp: Di Hoàng (kẻ truy bức và xúc phạm Kế tiên sinh), cường giả truy sát tại Âm Gian (đối thủ khiến hắn phải liều mạng phá vây)

Dòng thời gian chi tiết

Trú mưa tại sơn miếu hoang

Hồ Vân khi ấy còn là một tiểu hồ ly đỏ chưa có tên riêng, lần đầu hiện rõ trước mặt Kế Duyên trong một ngôi sơn miếu hoang. Hắn cẩn thận bước vào tránh mưa rồi lập tức dừng lại khi phát hiện trong miếu có người, cho thấy sự cảnh giác rất cao với con người. Kế Duyên nhận ra đây là hồ ly nhát gan, không chủ động đuổi đi nên đôi bên tạm giữ khoảng cách.

Khi nghe nhắc đùa đến chuyện ăn thịt, hắn lập tức dựng lông nhe răng, chứng tỏ bản năng phòng bị của dã thú có linh trí vẫn cực mạnh.

Sống theo tập tính yêu vật núi rừng

Trước khi thật sự bước vào con đường tu hành nghiêm túc, hắn chỉ là một hồ ly đỏ lanh lợi sinh tồn bằng bản năng. Hắn thường quanh quẩn gần khu vực Ninh An Huyện và xuống núi trộm gà vịt của dân để ăn sống. Việc này cho thấy hắn đã mở linh trí nhưng chưa thoát khỏi lối sống hoang dã của yêu vật sơ khai.

Cũng vì vậy mà hắn sớm lọt vào tầm mắt của Lục Sơn Quân, kẻ biết rõ hắn từ trước.

Bị Lục Sơn Quân giữ lại ở khe núi

Trong một lần ở gần khe núi, tiểu hồ ly bị móng hổ của Lục Sơn Quân đè lên đuôi, sợ tới mức không dám giãy dụa. Hắn lập tức biểu hiện cực kỳ có tính người, xoay người chắp hai chân trước như bái lạy mà cầu xin tha mạng. Lục Sơn Quân nói rõ rằng hắn đã biết con hồ ly này từ lâu và xác nhận nó đã mở linh trí.

Từ đây Hồ Vân bị cuốn vào mối liên hệ sâu hơn với Lục Sơn Quân và gián tiếp tiến gần tới Kế Duyên.

Nhận sai phái mang vật đi gặp Kế Duyên

Sau khi bị áp chế, hắn bị Lục Sơn Quân sai mang Kiếm Ý Thiếp đi tìm Kế Duyên. Đây là lần đầu hắn trở thành mắt xích trong nhân duyên giữa mãnh hổ và thư sinh mù. Dù vừa sợ vừa bị ép buộc, hắn vẫn hoàn thành việc chạy việc dưới thân phận một tiểu yêu đã mở linh trí.

Nhiệm vụ ấy vô tình trở thành điểm mở đầu cho bước ngoặt lớn nhất trong đời hắn.

Trọng thương trên đường truyền tin

Trong quá trình mang vật tới, tiểu hồ ly bị thương cực nặng với vô số vết thương sâu đến tận xương và máu chảy không ngừng. Khi Kế Duyên chạm vào thân thể hắn, vị tiên sinh lập tức nhận ra tình trạng đã gần chết. Dù chưa chắc cứu được bằng cách nào, Kế Duyên vẫn ôm hắn chạy khắp ngõ nhỏ để tìm y quán, còn cố vận linh khí hỗ trợ.

Sự cứu giúp ấy khiến số mệnh của hắn từ đây đổi hướng hoàn toàn.

Được cứu sống ở y quán

Nhờ Kế Duyên dốc sức đưa đi chữa trị, hắn rốt cuộc thoát khỏi nguy cơ mất mạng. Giai đoạn này đánh dấu việc tiểu hồ ly lần đầu được con người đối đãi bằng lòng thương thật sự chứ không phải sợ hãi hay săn đuổi. Từ một yêu vật hấp hối, hắn trở thành sinh linh được cứu mạng và bắt đầu ghi khắc ân tình.

Cái mầm tín nhiệm đầu tiên với Kế Duyên cũng bắt đầu nảy sinh từ đây.

Dưỡng thương trong Cư An Tiểu Các

Sau khi cứu về, hắn ở lại Cư An Tiểu Các để dưỡng thương và hồi phục rất nhanh. Kế Duyên phải sắc thuốc cho hắn mỗi ngày, đồng thời tập thích ứng với việc nuôi một hồ ly còn giữ bản năng hoang dã. Hắn đòi ăn gà hoặc vịt sống mỗi ngày, còn Kế Duyên cuối cùng cũng thuận theo để hắn không đánh mất bản tính núi rừng.

Đây là giai đoạn hắn vừa được che chở trực tiếp, vừa âm thầm hưởng lợi từ linh cơ quanh Kế Duyên.

Nằm cạnh Kiếm Ý Thiếp và hưởng linh cơ

Trong thời gian dưỡng thương, hắn từng ở cạnh Kế Duyên khi vị tiên sinh đắm chìm vào Kiếm Ý Thiếp. Tiểu hồ ly ngủ trên bàn đá mà không rõ từ lúc nào, trong khi nội viện linh khí vận chuyển theo biến hóa của Kế Duyên. Sang hôm sau, hắn nằm dưới gốc đào với chiếc đuôi lớn phủ lên thân, tạo nên cảnh tượng yên bình hiếm thấy.

Dù vậy khi Kế Duyên vừa xuất hiện, hắn vẫn mở mắt dò xét ngay, chứng tỏ tập tính cảnh giác vẫn còn rất sâu.

Hồi phục và được giữ lại bản năng dã tính

Trong thời gian ở tiểu các, việc ăn thịt sống của hắn không bị ép sửa hoàn toàn. Kế Duyên hiểu rằng nếu ngày sau con hồ ly này còn phải trở về núi, việc bảo tồn bản năng săn mồi sẽ tốt hơn cho hắn. Bởi thế, thay vì hoàn toàn thuần hóa thành thú cưng, Kế Duyên chọn một cách nuôi dạy có chừng mực.

Cách đối đãi ấy giúp hắn dần tiếp nhận ân tình mà vẫn giữ được nền móng tự nhiên của yêu hồ.

Được thả về núi sau khi lành thương

Khi thương thế đã ổn, Kế Duyên đưa hắn rời thành rồi thả về tự do. Trước lúc rời đi, con hồ ly đỏ quay đầu bái lạy tạ ơn, để lại dấu ấn rất sâu trong ký ức Kế Duyên. Việc cứu rồi thả không chỉ là hành động nhân nghĩa nhất thời, mà còn trở thành nút thắt nhân quả giữa hai bên.

Từ khoảnh khắc đó, hắn không còn là hồ ly hoang thuần túy mà là sinh linh có duyên nợ sâu với Kế Duyên.

Câu chuyện cứu hồ ly lan truyền trong dân gian

Sau sự kiện ấy, dân gian Ninh An Huyện dần truyền tụng chuyện Kế tiên sinh dùng tiền chữa bệnh cho hồ ly. Thậm chí về sau còn có người nhắc đến điển tích “Hồ Ly bái tiên”, cho thấy hình ảnh hắn đã thành giai thoại địa phương. Dù bản thân hắn không chủ động tạo danh tiếng, dấu tích ấy phản ánh ảnh hưởng lâu dài của lần được cứu.

Đây là danh tiếng dân gian đầu tiên gắn với đời hắn.

Trở lại Cư An Tiểu Các với thân phận quen thuộc

Sau một thời gian, hồ ly đỏ lại trở về tiểu các, khiến Doãn Thanh lập tức nhận ra và vui mừng gọi hắn là Tiểu Hồ Ly. Việc chủ động quay lại cho thấy hắn đã xem nơi này là chỗ có thể thân cận chứ không còn là điểm ghé qua vì bất đắc dĩ. Mối quan hệ với Doãn Thanh cũng từ đây lớn dần lên rất nhanh.

Hắn bắt đầu thật sự đi vào vòng người thân cận của Kế Duyên.

Được xác nhận tên gọi Hồ Vân

Không lâu sau khi quay về, tên gọi chính thức của hắn được xác lập là Hồ Vân. Việc có tên riêng đánh dấu bước tiến từ một tiểu yêu vô danh sang một cá thể được thừa nhận trong vòng nhân duyên của Kế Duyên. Cái tên ấy theo hắn suốt các chặng đường phát triển về sau.

Từ đây, hồ ly đỏ không còn chỉ được gọi bằng màu lông hay dáng vẻ bên ngoài nữa.

Bắt đầu luyện hóa Hoành Cốt

Kế Duyên thông qua quân cờ cảm nhận rõ quá trình Hồ Vân luyện hóa Hoành Cốt, thậm chí nghe được cả từng tiếng ho khan biến hóa. Đây là cửa ải đầu tiên trên con đường động vật hóa yêu, vượt qua mới thật sự có thể xem như Tinh Yêu. Việc bước vào nan quan này cho thấy hắn đã rời xa giai đoạn chỉ mở linh trí mà chưa biết tu hành.

Đây là cột mốc nền tảng trong quá trình từ hồ ly núi rừng thành yêu hồ có pháp.

Học nói tiếng người và chạy bằng hai chân

Sau khi tiến thêm trong hóa yêu, Hồ Vân đã có thể cất tiếng nói và chạy bằng hai chân như người. Sự thay đổi này đủ làm người thường kinh hãi, đến mức Doãn Thanh phải nghiêm giọng nhắc hắn không được tùy tiện phô bày. Khi bị khách bắt gặp, hắn cứng người như trúng Định Thân Pháp, phản ứng hệt một đứa trẻ làm chuyện xấu bị phát hiện.

Điều đó cho thấy hắn có trí hơn trước nhưng vẫn còn cực kỳ thiếu kinh nghiệm xã hội.

Kết giao sâu với Doãn Thanh

Trong giai đoạn sống gần Cư An Tiểu Các, Hồ Vân và Doãn Thanh ngày càng thân thiết như bạn đồng hành. Hai bên cùng đi cùng về, nói chuyện không giữ kẽ và thậm chí còn cãi cọ, dạy dỗ lẫn nhau. Với Hồ Vân, Doãn Thanh là người bạn thân thiết nhất bên ngoài Kế Duyên và Lục Sơn Quân.

Mối quan hệ này giúp hắn tiếp xúc nhiều hơn với lối sống và tình cảm của con người.

Theo Kế Duyên đến Xuân Huệ Phủ

Hồ Vân được mang theo trong chuyến đi đưa Doãn Thanh tới thư viện, mở ra trải nghiệm lớn đầu tiên ngoài núi rừng và huyện nhỏ. Ở bến đò và trên thuyền, hắn căng thẳng rõ rệt trước đám người lực lưỡng và những động tĩnh lạ trên sông. Nhiều lần hắn sợ tới mức trốn sau lưng Doãn Thanh, cho thấy dù đã biết nói và đi hai chân, hắn vẫn còn là tiểu hồ ly non nớt.

Chuyến đi này mở rộng thế giới quan của hắn vượt khỏi phạm vi Ngưu Khuê Sơn.

Lộ ra bản lĩnh lén lút và sự hiếu động

Khi ở trọ ban đêm, Hồ Vân lén tự mở then cửa sổ rồi trèo ra ngoài. Hành động ấy chứng minh hắn rất khéo trong các việc lẩn tránh và di chuyển bí mật. Bên cạnh tính hiếu động, kỹ năng sinh tồn kiểu yêu hồ của hắn vẫn vô cùng sắc bén.

Về sau những sở trường này tiếp tục được phát triển thành các huyễn pháp và thuật đào thoát.

Chạm mặt lão Quy và biết sợ uy nghiêm cường giả

Trong một lần ra ngoài, hắn đụng phải lão Quy và sợ đến mức liên tục bái lạy, run giọng tự xưng chỉ là một tiểu hồ ly. Cuộc gặp này khắc sâu trong hắn cảm giác kính sợ trước những tồn tại mạnh hơn mình rất nhiều. Tuy vậy, nhờ cơ duyên từ Kế Duyên, hắn lại được kéo vào cơ hội dự thính đọc sách cho Đại Thanh Ngư nghe.

Chính từ đây, việc nghe đạo và hấp thu tri thức bắt đầu trở thành một phần quan trọng trong sự trưởng thành của hắn.

Thường xuyên quay lại Cư An Tiểu Các khi Kế Duyên vắng mặt

Dù Kế Duyên có lúc rời đi rất lâu, Hồ Vân vẫn nhiều lần trở lại tiểu các. Có lúc đây đã là lần thứ mười hắn ghé nơi này chỉ trong quãng thời gian không quá dài, đủ cho thấy mức độ gắn bó của hắn với nơi chốn ấy. Vừa vào viện, hắn đã chú ý ngay đến biến hóa rồi hỏi hạc giấy xem Kế tiên sinh đã tỉnh chưa.

Tiểu các từ đây trở thành nơi hắn xem như chỗ dựa tinh thần.

Trở thành mắt xích quen thuộc giữa tiểu các và Ngưu Khuê Sơn

Sau nhiều lần lui tới, Hồ Vân không còn là khách qua đường mà thành người thường xuyên qua lại giữa các đầu mối nhân duyên của Kế Duyên. Tiếng hắn vừa tới đã có thể khiến Lục Sơn Quân ở trong động chú ý. Điều đó cho thấy hắn đã có vị trí đặc biệt trong mạng lưới người và yêu quanh Kế Duyên.

Dẫu thực lực còn non, hắn đã là hậu bối được thừa nhận.

Thể hiện lòng ham học thuật pháp

Vào dịp cuối năm, hắn ở cạnh Kế Duyên và quan sát tiên sinh chế tác người giấy. Hồ Vân vừa tò mò hỏi han, vừa bộc lộ ánh mắt hâm mộ rất rõ khi nhìn Kim Giáp Lực Sĩ biến trở lại thành người giấy. Đây là bằng chứng trực tiếp cho thấy hắn không chỉ muốn hóa yêu mà còn thực sự muốn học tiên pháp thực dụng.

Khuynh hướng ấy quyết định toàn bộ chặng đường tu luyện về sau của hắn.

Lo lắng cho Lục Sơn Quân khi núi xảy ra biến cố

Khi Ngưu Khuê Sơn nảy sinh sự kiện lớn liên quan tới Lục Sơn Quân, Hồ Vân biểu lộ sốt ruột và tình nghĩa rất rõ ràng. Không nghe thấy tiếng gầm quen thuộc, hắn nóng lòng chạy sâu vào núi và hướng tới nơi từng nghe đạo. Hắn vô tình trở thành một trong những kẻ đầu tiên chứng kiến khoảnh khắc trọng yếu sau biến đổi của Lục Sơn Quân.

Tuy vậy, bản thân hắn vẫn còn quá non nên không được mang theo vào những việc hệ trọng hơn.

Ngủ dưới cây táo để tự an ổn

Cùng giai đoạn ấy, hắn lại nằm ngủ trên bàn đá dưới cây táo ở Cư An Tiểu Các. Hình ảnh ấy cho thấy mỗi khi bất an hoặc bực bội, hắn sẽ tự nhiên trở về nơi gắn bó nhất với Kế Duyên. Cư An Tiểu Các không chỉ là chỗ dạy dỗ mà còn là nơi giúp hắn ổn định tâm thần.

Việc này phản ánh mối phụ thuộc tinh thần rất sâu của hắn đối với Kế Duyên và tiểu các.

Cùng Kế Duyên lên đường tới kinh đô

Hồ Vân theo Kế Duyên đến kinh đô Đại Trinh và vô cùng kích động trên đường đi mây. Hắn liên tục nhìn ngắm sơn hà bên dưới, hỏi đủ chuyện từ Doãn gia đến Lục Sơn Quân và cả những trải nghiệm cũ của Kế Duyên. Sự hiếu kỳ ấy cho thấy hắn cực kỳ tín nhiệm tiên sinh và luôn khao khát hiểu thêm thế giới rộng lớn.

Đây cũng là lúc hắn bước chân vào tầng giao du xã hội lớn hơn nhiều so với trước.

Tái ngộ Doãn gia và được người đời chú ý

Khi tới nơi, Hồ Vân nhanh chóng nhận ra Doãn Thanh dù bạn cũ đã đổi khác theo năm tháng. Sự xuất hiện của một con hồ ly biết nói khiến người Doãn gia chú ý mạnh, thậm chí từ sợ chuyển sang tò mò. Hắn không còn bị giấu kín như một tiểu yêu cần che đậy hoàn toàn nữa.

Từ đây, sự hiện diện của hắn trong đời sống quanh Kế Duyên trở nên công khai và tự nhiên hơn.

Luyện thành mặt nạ hồ ly bằng lông đuôi

Tại Doãn phủ, Hồ Vân vui mừng hét lớn vì cuối cùng đã tự luyện thành một mặt nạ hồ ly từ lông đuôi của chính mình. Kế Duyên đánh giá vật ấy có tác dụng ảo hóa hình dáng và khí chất nhưng yêu cầu người dùng phải đầu óc sáng rõ, tưởng tượng hình tượng ly thể thật đầy đặn. Việc luyện thành món này cho thấy hắn đã có khả năng vận dụng tu hành thành sản phẩm thực dụng.

Đây là mốc khẳng định năng lực học pháp của hắn không còn ở mức sơ nhập.

Được khen tiến bộ về tâm tính và khứu giác

Trong thời gian ấy, Kế Duyên nhận xét Hồ Vân biết khiêm tốn hơn trước, chứng tỏ tâm tính đã bắt đầu trưởng thành. Bản thân hắn cũng bộc lộ khứu giác cực nhạy, có thể ngửi ra khác biệt trên thân người. Những ưu thế bản năng của loài hồ lúc này không mất đi, mà trái lại được dung hợp với sự tiến bộ về trí và lễ.

Điều đó làm nền cho các kỹ năng nhận biết thần linh, truy dấu và phân biệt khí tức về sau.

Được Bạch Tề ghi nhận và chủ động xin nghe đạo

Khi gặp lại Bạch Tề và Đại Thanh Ngư, Hồ Vân được Giang Thần khen đạo hạnh tăng nhanh và tư chất bất phàm. Trước cơ hội ấy, hắn lại không tự mãn mà còn chủ động xin lắng tai nghe Kế Duyên giảng về Sắc Lệnh. Điều này cho thấy hắn đã từ một hồ ly biết nói thành yêu vật thực sự ham học đạo.

Cái nhìn của thần linh đối với hắn cũng bắt đầu khác đi rõ rệt.

Chịu hao tổn tinh thần để học luyện giấy vàng và hợp phù

Kế Duyên tiếp tục dìu dắt Hồ Vân vào kỹ nghệ cao hơn, đặc biệt là luyện giấy vàng và hợp phù. Trong lúc nhập môn, hắn chịu đựng liên tục ba ngày hao tổn tinh thần mà không bỏ cuộc. Cuối cùng hắn cắt đủ ba mươi sáu người giấy, vượt qua khảo nghiệm đầu tiên.

Sự bền bỉ này chứng tỏ hắn có nghị lực thực sự chứ không chỉ ham lạ nhất thời.

Tái xuất sau nhiều năm với phong thái chững chạc

Sau nhiều năm không gặp, Hồ Vân xuất hiện trở lại trong hình thái xích hồ lông đỏ như lửa và được Kế Duyên nhận xét là càng thêm hiểu lễ nghĩa. Bản thân hắn nói rõ mình không muốn mãi ở Ngưu Khuê Sơn, vì tu hành thì phải tiến bộ. Đây là lần khẳng định công khai rằng hắn đã có chí hướng riêng, không cam lòng chỉ làm tiểu hồ ly quanh quẩn trong núi.

Từ đây, hình tượng của hắn chuyển hẳn sang một người cầu đạo chủ động.

Nhập tĩnh một ngày một đêm và có thu hoạch

Kế Duyên dùng một chiếc lông cáo trắng bạc hỗ trợ Hồ Vân tiến vào trạng thái nhập tĩnh sâu. Sau suốt một ngày một đêm, hắn vẫn giữ được trạng thái ổn định và rõ ràng đã ngộ được điều gì đó bên trong nội tâm. Kế Duyên hài lòng nhưng cố tình không nói hết khó khăn để khỏi tạo áp lực cho hắn.

Đây là mốc chứng minh sức chịu đựng nội luyện và năng lực lĩnh ngộ của hắn đã khá vững.

Cuốn vào tuyến bầy hồ ly sau biến động lớn

Sau đại chiến và những biến động ở Tổ Việt, tuyến hồ ly dưới ảnh hưởng của Kế Duyên được chuyển hóa mạnh. Hồ Vân là nhân vật trọng yếu trong quá trình ấy, khi bầy hồ ly không còn chỉ là đám yêu vật lang bạt mà dần thành lực lượng có tổ chức và có mục đích. Chính từ đây, con đường của hắn mở rộng khỏi phạm vi tu luyện cá nhân để gắn với vận mệnh đồng tộc.

Vai trò của hắn trong tuyến hồ ly lưu vong bắt đầu trở nên rõ nét.

Bước vào giai đoạn lưu vong và tiếp nhận cơ duyên Vân Trung Du Mộng

Sau biến động tại trang viên Vệ thị, đám hồ ly rơi vào tình trạng lưu vong nhưng đồng thời cũng nắm được cơ hội tu hành mới. Hồ Vân nằm trong số những hồ ly gắn với cơ duyên Vân Trung Du Mộng và tiếp tục cầu đạo ở Nguyệt Lộc Sơn. Chúng còn nhận chỉ điểm từ Tần Tử Chu, khiến tuyến hồ ly trở thành một nhánh nhân quả quan trọng.

Đối với Hồ Vân, đây là bước chuyển từ yêu hồ tu riêng sang kẻ gánh một phần đường đi của đồng tộc.

Dẫn đàn hồ ly dò đường nơi đất lạ

Trong thời gian lang bạt, có một hồ ly dẫn theo đàn hồ ly mờ mịt khắp nơi, cùng đồng bọn đánh bạo tiến vào Nguyệt Lộc Sơn để hỏi đường sang giới vực khác. Hoàn cảnh ấy phù hợp với vai trò người dẫn đầu mà Hồ Vân dần đảm nhận trong bầy. Việc cả nhóm cùng thất vọng sau khi không hỏi được lối đi mong muốn cho thấy hành trình cầu đạo của họ rất gian nan.

Đây là một chặng phản ánh áp lực thực tế đè lên kẻ dẫn dắt như hắn.

Được Kế Duyên truyền dạy mị ảnh chi thuật

Hồ Vân về sau tự khẳng định mình không hề lười biếng trong tu luyện và đã được Kế Duyên dạy cho mị ảnh chi thuật. Thuật này phát triển từ hướng đi của phù chú người giấy, nhưng thay vì hóa thành Kim Giáp Lực Sĩ thì tạo ra một đạo mị ảnh. Việc hắn hiểu nguồn gốc và công dụng của chiêu thức chứng tỏ đã nắm khá sâu đường lối truyền thụ của tiên sinh.

Đây là kỹ năng mang dấu ấn riêng của hắn, không còn giống yêu hồ thông thường.

Hòa nhập sâu vào sinh hoạt ở Cư An Tiểu Các

Trong cuộc sống thường nhật quanh Kế Duyên, Hồ Vân đã có thể cùng hạc giấy đi mua đồ, bị trêu chọc rồi tranh cãi như người trong nhà. Táo Nương và Tôn Nhã Nhã đều biết hắn, thậm chí những chuyện lặt vặt của hắn cũng trở thành đề tài cười vui trong nội viện. Một mặt, hắn hoạt bát và có phần buồn cười; mặt khác, hắn đã thật sự hòa vào cộng đồng quanh Kế Duyên.

Sự thân mật đời thường này phản ánh địa vị vững chắc của hắn trong vòng thân cận.

Bộc lộ mầm ngộ tính qua việc đọc sách

Có lần Hồ Vân thuận miệng đọc ra câu “Bắc Minh có cá, kỳ danh là Côn”, khiến người xung quanh liên tưởng tới ý vị đại đạo. Chi tiết này cho thấy hắn không chỉ học pháp mà còn có tiếp xúc thực chất với văn chương và kinh nghĩa. Về sau khi đọc sách, hắn còn có thể lĩnh hội diệu dụng ẩn trong văn tự.

Đó là bằng chứng rõ ràng rằng yêu hồ này có ngộ tính vượt mức bình thường.

Khoe pháp thuật trước mặt Kế Duyên

Có lúc hắn đóng sầm cửa Cư An Tiểu Các chỉ để khoe thành quả mới trước mặt Kế Duyên. Hành động ấy đúng là trẻ con và thích biểu hiện, nhưng cũng chứng minh hắn rất muốn được tiên sinh công nhận. Ngay cả Uông U Hồng cũng phải nhìn thêm vài lần và thừa nhận pháp thuật ấy không thể xem thường.

Từ đây, Hồ Vân được nhìn nhận như một yêu hồ đã có thủ đoạn riêng chứ không còn là tiểu yêu chỉ biết chạy nhảy.

Được Giải Trĩ đánh giá cao ở Long Cung

Tại Long Cung, Giải Trĩ nhận xét độ thuần túy và linh tính trong yêu lực của Hồ Vân đã gần bằng nửa thành chân nguyên pháp lực của Kế Duyên. Hồ Vân nghe vậy lại không vui, vì trong đầu hắn chỉ giữ lấy ý nghĩ rằng mình vẫn kém tiên sinh quá xa. Phản ứng đó cho thấy hắn thiếu tự tin, nhưng cũng chứng minh Kế Duyên là chuẩn mực tuyệt đối trong lòng hắn.

Đồng thời, được Giải Trĩ đánh giá cao là bằng chứng mạnh về căn cơ khác thường của hắn.

Huyễn hóa cực thật và nhận biết thần linh bằng khứu giác

Trong một lần gặp Thủy Thần, đối phương thoạt nhìn còn tưởng Hồ Vân là phàm nhân tiểu hài. Chỉ khi nhìn kỹ mới nhận ra đó là thân thể huyễn hóa, hơn nữa lại không dễ nhìn thấu. Hồ Vân còn dùng chiếc mũi cực nhạy để ngửi ra mùi hương khói trên người thần linh, cho thấy cảm tri yêu hồ của hắn đã rất tinh tế.

Đây là tổ hợp năng lực vừa thực dụng vừa khó phòng bị.

Bị cấm chế nhốt rồi được Giải Trĩ dàn xếp

Sau một va chạm khác tại Long Cung, Hồ Vân và một yêu quái bị nhốt lại bởi tiểu cấm chế. Giải Trĩ ra tay xóa cấm chế, vỗ đầu hắn và đứng ra dàn xếp hậu quả với yêu hán liên quan. Sự kiện này cho thấy Hồ Vân đã có chỗ dựa trong hàng ngũ cường giả quanh Kế Duyên.

Đồng thời, bản thân hắn cũng đang học cách va chạm với thế giới lớn mà không thể mãi chỉ trốn sau lưng người khác.

Đọc sách đến mức đuôi tự vung vẩy

Về sau, khi đọc sách và lĩnh hội được diệu dụng cùng ý trong văn, Hồ Vân không kìm được mà lắc vẫy mấy cái đuôi. Cảnh tượng ấy rất nhỏ nhưng vô cùng quan trọng, vì nó xác nhận số đuôi của hắn đã tăng và tu vi đã mạnh hơn trước nhiều. Giải Trĩ thấy vậy bật cười, còn Kế Duyên cũng đặc biệt liếc nhìn vài lần.

Từ đây, hình tượng hắn tiến gần hơn tới một Hồ Tiên thực thụ.

Hiện thân thành nhân hình rực lửa

Ở giai đoạn trưởng thành, Hồ Vân đã có thể xuất hiện bằng nhân hình với dáng người yểu điệu, trẻ trung xinh đẹp và tràn đầy sức sống như một ngọn lửa. Hắn vui mừng lao tới gặp người quen, rồi khi thấy Kế Duyên trở về thì lập tức kinh ngạc hành lễ. Nhân hình ấy cho thấy trình độ huyễn hóa của hắn đã thành thục và giàu linh tính.

Đồng thời, dù hình thái đổi khác, sự thân cận với tiên sinh vẫn không hề giảm.

Được thừa nhận là Hồ Tiên và đệ tử hồ ly trọng yếu

Ở chặng sau, chính tuyến truyện đã xác nhận thẳng hắn là đệ tử hồ ly trọng yếu của Kế Duyên. Dưới vẻ ngoài vẫn như tiểu hồ ly trước mặt tiên sinh, thực chất hắn đã là đại yêu tu hành gần ngàn năm, một Hồ Tiên chân chính. Việc người khác nhắc tới “Hồ Tiên kia” như một nhân tố có ảnh hưởng cũng cho thấy vị thế của hắn đã khác hẳn thuở ban đầu.

Đây là cột mốc định danh cao nhất cho thân phận hiện tại của hắn.

Biết kính sợ Tần Tử Chu và tự giữ căn cơ

Khi gặp Tần Tử Chu, Hồ Vân lập tức nhận ra thân phận đối phương và cảm nhận được uy nghiêm vượt hẳn chư thần. Về sau lúc nghe Kế Duyên và Tần Tử Chu bàn đạo lý quá cao thâm, hắn chủ động phong bế linh giác để chỉ nghe tiếng mà không cưỡng ép lĩnh hội. Quyết định ấy chứng tỏ hắn đã biết tự giữ nền móng tu hành, không vì tham cầu mà làm loạn căn cơ.

Đây là dấu hiệu rất rõ của sự trưởng thành về lý trí.

Đồng cảm với người khác và biết cân nhắc đúng sai

Trong các sự việc liên quan tới Tôn Nhất Khâu và Xá Cơ, Hồ Vân không còn chỉ phản ứng theo cảm xúc bốc đồng. Hắn vừa mong họ có thể thành đôi, vừa lý trí hiểu rằng thực tế còn nhiều trở ngại, đồng thời lại cảm thông với nỗi buồn của Xá Cơ. Cách nghĩ ấy cho thấy hắn đã học được sự đồng cảm và phán đoán chừng mực.

Đây là phương diện tiến bộ lớn về tâm tính, tương ứng với sự tiến bộ về đạo hạnh.

Bị truy đuổi ở Âm Gian và suýt bị trấn áp

Trong tình thế không hợp lệ tại Âm Gian, Hồ Vân bị một cường giả phát hiện rồi truy đuổi ráo riết. Một cự chưởng do âm khí ngưng tụ đánh hắn rơi xuống đất, nhưng hắn chỉ bị thương nhẹ chứ không sụp đổ. Ngay lúc ấy, hắn lập tức hóa thành thanh khí để đào thoát bằng huyễn pháp, chứng minh mình không còn là tiểu hồ ly yếu ớt ngày xưa.

Tuy nhiên đối thủ rất mạnh, nhanh chóng nhìn thấu sơ hở và tung lưới u quang phong tỏa.

Xuất kiếm khí phá lưới u quang

Khi bị ép vào thế nguy cấp, Hồ Vân cảm thấy huyễn pháp không phá nổi, ngự hỏa không kịp, pháp khí bên người cũng khó xoay chuyển cục diện. Đúng lúc ấy, vật bội phủ trên người phát linh quang trợ lực, hắn há miệng phun ra một ngụm bạch khí hóa thành kiếm hình rồi tay phải kết kiếm quyết chỉ thẳng phía trước. Nhớ lại hình ảnh Kế Duyên múa kiếm dưới gốc táo năm xưa, hắn rốt cuộc phá vỡ sự thiếu tự tin của bản thân và bùng phát một đạo kiếm khí xé rách lưới u quang.

Đây là một trong những chiến tích quan trọng nhất của hắn, chứng tỏ hắn đã có thể vận dụng kiếm ý theo cách của riêng mình.

Bảo hộ đồng bạn và tiếp tục thoát thân

Sau khi thoát khỏi vòng vây, khóe miệng Hồ Vân vẫn tràn bạch khí và trên mặt lộ hung tướng hồ ly, cho thấy hắn còn đang ở trạng thái chiến đấu căng thẳng. Dù cực kỳ phẫn nộ khi đối thủ dám đem Kế tiên sinh ra so sánh, hắn vẫn không ở lại liều chết giao tranh vì hiểu rõ chênh lệch thực lực. Thay vào đó, hắn chọn ưu tiên mang Tôn Nhất Khâu và Xá Cơ chạy trốn, thể hiện sự chín chắn và ý thức bảo hộ rất mạnh.

Ở thời điểm mới nhất, đây là hình ảnh đầy đủ nhất về Hồ Vân: trung thành, biết tự lượng sức, dám chiến mà cũng biết lui.