Câu Thần Thuật là một loại thần thông bí truyền đặc biệt trong giới tu tiên, cho phép người sử dụng cưỡng ép triệu hoán các vị thần linh địa phương như Thổ Địa, Sơn Thần hoặc Thủy Thần hiện thân. Chiêu thức này thể hiện quyền năng áp chế tuyệt đối của người sử dụng đối với quy luật quản hạt của thần đạo tại một địa phương nhất định thông qua việc tác động vào mạch đất. Khi thi triển, mặt đất thường rung động như gợn sóng mặt nước, khiến đối tượng bị triệu dắt cảm thấy thân thể không thể kiểm soát, tinh thần hoảng hốt và buộc phải tuân lệnh.
Điểm khác biệt lớn nhất của Câu Thần so với các phép Thỉnh Thần thông thường là tính cưỡng chế cao, không phụ thuộc vào ý muốn của vị thần được gọi. Đối với những cao nhân sở hữu Ngôn Xuất Pháp Tùy, Câu Thần Thuật có thể được triển khai một cách hời hợt nhưng mang lại uy lực vô cùng khủng bố. Đây không chỉ là một công pháp triệu hồi mà còn là công cụ để kiểm soát khí vận và thực thi pháp lệnh thiên địa.
- Thông tin cơ bản
- Năng Lực
- Khả Năng
- Trang bị & Vật phẩm
- Thông số khác
- Tiểu sử chi tiết
- Quan Hệ & Nhân Mạch
- Dòng thời gian chi tiết
- Giao dịch tàn thiên tại Ngọc Hoài Sơn
- Hoàn thiện thần thông bằng Sắc Lệnh
- Uy chấn Túc Thủy và áp chế Hồ Yêu
- Triệu hoán Sơn Thần Đình Thu Sơn
- Sự truyền thừa và ứng dụng của thế hệ sau
Thông tin cơ bản
Tên gốc: Gou Shen Shu
Trạng thái: Hoàn thiện (Đã được Kế Duyên khôi phục thần tủy)
Vai trò: Thần thông triệu hoán và áp chế Thần đạo địa phương
Biệt danh: Câu Thần, Gou Shen Shu, Gou Shen
Xuất thân: Ngọc Hoài Sơn (Bản tàn thiên), Kế Duyên (Hoàn thiện hóa)
Tu vi / Cảnh giới: Cần pháp lực mạnh mẽ và sự hiểu biết sâu sắc về mạch đất hoặc thần đạo khí vận
Địa điểm: Phổ biến trong các ghi chép cổ và được Kế Duyên sử dụng khắp các châu lục
Điểm yếu: Hiệu lực giảm mạnh nếu đối tượng không bị ràng buộc bởi mạch đất hoặc có thần vị vượt quá tầm kiểm soát của người thi triển
Phẩm cấp: Cao cấp (Dị thuật Thần đạo)
Hệ / Nguyên tố: Địa mạch, Thần đạo, Khí vận
Nhược điểm: Khó tác động lên những vị thần có đạo hạnh cực cao hoặc không nằm trong phạm vi quản hạt của địa mạch tiếp xúc
Sức mạnh: Làm cho mặt đất rung động như mặt nước, cưỡng chế mọi linh thể thuộc hệ thống Thần đạo phải lộ diện
Yêu cầu: Phải có sự hiểu biết về thần tủy hoặc sở hữu năng lực Sắc Lệnh để đạt hiệu quả tối đa
Năng Lực
Khả Năng
- Triệu Hoán: Cưỡng ép thần linh địa phương (Sơn Thần, Thổ Địa, Thủy Thần) hiện thân ngay lập tức
- Áp Chế: Khiến đối tượng bị câu dắt không thể lẩn trốn, tinh thần hoảng hốt, thân thể mất kiểm soát
- Ngôn Xuất Pháp Tùy: Thi triển thông qua lời nói hoặc ý niệm mà không cần pháp quyết phức tạp
Trang bị & Vật phẩm
- Bản Chép: Thẻ tre Câu Thần Tàn Thiên (Ngọc Hoài Sơn)
- Tài Liệu Tham Khảo: Thông Minh Sách, Ngoại Đạo Truyện
Thông số khác
Điều kiện sử dụng:
Giẫm mạnh xuống đất, dùng Đạo Âm truyền vào tượng thần hoặc sử dụng Sắc Lệnh triệu hoán
Các tầng cảnh giới:
Tàn thiên (Cừu Phong), Hoàn mỹ (Kế Duyên), Thỉnh pháp (Biến thể dân gian)
Tiểu sử chi tiết
Câu Thần Thuật xuất hiện lần đầu dưới dạng một bản tàn thiên được Cừu Phong của Ngọc Hoài Sơn trao đổi với Kế Duyên để lấy cá Ngân Khiếu. Ban đầu, đây chỉ là một dị thuật dùng để thu nạp thần khí hỗ trợ tu hành, thiếu đi phần cốt lõi để có thể thực sự điều khiển thần linh. Tuy nhiên, qua tay Kế Duyên – một người sở hữu thần thông Sắc Lệnh và nhãn quan thấu thị nhân quả – công pháp này đã được tái tạo và hoàn thiện hóa.
Kế Duyên đã biến Câu Thần Thuật thành một loại uy quyền thiên địa, cho phép ông điều động quỷ thần địa phương như sai bảo thuộc hạ. Trong suốt hành trình của mình, Kế Duyên đã dùng Câu Thần để giải quyết nhiều vụ án linh dị, trấn áp yêu ma và buộc các vị thần linh phải thực hiện đúng chức trách của mình. Thần thông này không chỉ đại diện cho sức mạnh cá nhân của Kế Duyên mà còn là biểu tượng cho sự uy nghiêm của tiên đạo đối với hệ thống thần quyền nhân gian.
Quan Hệ & Nhân Mạch
- Người Sáng Tạo/ Hoàn Thiện: Kế Duyên
- Người Sở Hữu Tàn Thiên: Cừu Phong
- Người Học/ Sử Dụng: Lục Sơn Quân, Hồ Vân
- Đối Tượng Bị Tác Động: Đỗ Quảng Thông (Túc Thủy chi thần), Hồng Thịnh Đình (Đình Thu Sơn Sơn Thần), Cung Mộc Hoa (Tiêu Diệp Sơn Sơn Thần), Thổ Địa Mậu Tiền Trấn
Dòng thời gian chi tiết
Giao dịch tàn thiên tại Ngọc Hoài Sơn
Trong chuyến hành trình ban đầu, Kế Duyên đã dùng cá Ngân Khiếu đổi lấy một chương tàn thiên của Câu Thần Thuật từ Cừu Phong của Ngọc Hoài Sơn. Bản tàn thiên này tuy đã được Cừu Phong nghiên cứu mười mấy năm với nhiều tâm đắc ghi lại, nhưng vẫn thiếu đi phần mấu chốt là 'thần tủy' nên hiệu quả thực tế không cao. Kế Duyên sau đó đã dành thời gian nghiên cứu sâu sắc bộ thẻ tre này để hiểu về mạch đất và thần đạo khí vận.
Đây là viên gạch đầu tiên đặt nền móng cho việc thi triển thần thông này của nhân vật chính.
Hoàn thiện thần thông bằng Sắc Lệnh
Sau một thời gian tu hành và nắm giữ được thần thông Sắc Lệnh, Kế Duyên nhận ra bản chất của Câu Thần Thuật chính là một dạng pháp lệnh đối với thần đạo. Bằng cách kết hợp linh cảm từ Sắc Lệnh và những suy luận trong cuốn Thông Minh Sách, ông đã khôi phục hoàn toàn phần thần tủy bị thiếu hụt của công pháp. Từ đây, Câu Thần Thuật dưới tay Kế Duyên đã đạt đến cảnh giới Ngôn Xuất Pháp Tùy, có thể tùy ý điều động thần linh mà không cần các nghi thức rườm rà.
Việc hoàn thiện này biến một tiểu thuật vốn dĩ chỉ để hỗ trợ thành một đại thần thông đầy uy hiếp.
Uy chấn Túc Thủy và áp chế Hồ Yêu
Tại Túc Thành Phủ, Kế Duyên đã thi triển Câu Thần Thuật ngay trên một đại tú thuyền bằng cách búng một giọt nước trà xuống sông. Hành động này ngay lập tức cưỡng ép Túc Thủy chi thần là Đỗ Quảng Thông phải hiện thân trong sự kinh hãi tột độ trước mặt hồ yêu Đồ Tư Yên. Sự xuất hiện đột ngột và đầy quyền uy của vị Thủy Thần địa phương đã phá vỡ lớp ngụy trang của yêu tộc, minh chứng cho sức mạnh áp chế của Câu Thần đối với cấp bậc thần linh có danh hiệu.
Đỗ Quảng Thông sau đó cũng phải thừa nhận rằng thủ đoạn này của Kế Duyên là vượt xa sự hiểu biết của các tu sĩ thông thường.
Triệu hoán Sơn Thần Đình Thu Sơn
Khi cần điều tra về tung tích tà tu và Thiên Cơ Các, Kế Duyên đã sử dụng Câu Thần Thuật để gọi Sơn Thần Hồng Thịnh Đình tại Đình Thu Sơn. Dù Sơn Thần cố ý ẩn nấp sâu trong núi rừng, nhưng dưới gợn sóng của Câu Thần, vị thần này vẫn phải phá đá hiện thân để hành lễ với tiên trưởng. Kế Duyên đã thể hiện sự tinh tế khi sử dụng lực lượng vừa đủ để 'mời' thay vì 'câu', giữ thể diện cho vị thần địa phương nhưng vẫn đảm bảo sự hiện diện bắt buộc.
Sự kiện này cho thấy Câu Thần có thể tác động đến cả những vị thần linh đã hòa mình vào địa mạch thâm sâu.
Sự truyền thừa và ứng dụng của thế hệ sau
Câu Thần Thuật không chỉ được Kế Duyên sử dụng mà còn được ông chỉ điểm hoặc truyền lại một phần cho những người thân cận như Lục Sơn Quân và Hồ Vân. Tại Tiêu Diệp Sơn, Hồ Vân đã thi triển kỹ thuật này để gọi Sơn Thần Cung Mộc Hoa hiện thân khi vị thần này cố tình tránh mặt không tiếp khách. Mặc dù cấp độ thi triển của Hồ Vân chưa đạt đến sự hời hợt như Kế Duyên, nhưng áp lực từ Câu Thần vẫn khiến các tiểu thần địa phương cảm thấy run sợ và phải phục tùng.
Điều này cho thấy công pháp này đã trở thành một trong những chiêu thức đặc trưng của phe phái Cư An Tiểu Các.