Mã Cù Tiên

Mã Cù Tiên là đại đệ tử trên danh nghĩa của nữ tử Võ Thần Bùi Bôi, thuộc vương triều Đại Đoan ở Trung Thổ Thần Châu. Hắn vừa là một thuần túy võ phu từng đạt Sơn Điên cảnh viên mãn, vừa là võ tướng sa trường trưởng thành từ quân ngũ, thống lĩnh một chi biên quân tinh nhuệ quy mô cực lớn. Mã Cù Tiên nổi tiếng bởi khí độ cứng cỏi, quyền ý hùng hậu và phong thái của một quân nhân đã xem nhẹ sinh tử sau nhiều năm chinh chiến.

Tuy luôn tâm cao khí ngạo, hắn vẫn giữ quy củ của võ phu, đã nhận lời tiếp quyền khi Trần Bình An đến tận cửa hỏi quyền. Năm xưa hắn từng tự ý cưỡng ép lấy vỏ kiếm trúc vàng của kiếm thánh Tống Vũ Thiêu để phục vụ sư môn, từ đó gieo xuống mối ân oán lớn. Tại rừng trúc gần Văn Miếu, hắn bị Trần Bình An dùng gần hai mươi quyền Thần Nhân Lôi Cổ Thức đánh rớt từ Cửu cảnh xuống Bát cảnh, khiến tiền đồ võ đạo bị tổn hại nặng nề.

Ở thời điểm mới nhất trong dữ liệu, Mã Cù Tiên vẫn còn sống, đã được đưa về Đại Đoan dưỡng thương, nhưng võ đạo bị đả kích sâu sắc và khả năng trở lại đỉnh cũ vẫn là ẩn số.

Thông tin cơ bản

Tên gốc: Không có

Giới tính: Nam

Tuổi: Trung niên; có hơn ba mươi năm binh nghiệp, lớn tuổi hơn lớp trẻ cùng thời như Trần Bình An và Tào Từ

Trạng thái: Còn sống; trọng thương sau trận hỏi quyền với Trần Bình An; đã rớt từ Cửu cảnh viên mãn xuống Bát cảnh; tiền đồ võ đạo bị tổn hại nghiêm trọng

Vai trò: Nhân vật; võ tướng sa trường; tông sư võ học của vương triều Đại Đoan

Biệt danh: Đại đệ tử của Bùi Bôi, Đại sư huynh của Tào Từ, Đại tướng quân Đại Đoan

Xuất thân: Vương triều Đại Đoan, Trung Thổ Thần Châu

Tu vi / Cảnh giới: Bát cảnh võ phu thuần túy (mới nhất; đã rớt từ Cửu cảnh viên mãn/Sơn Điên cảnh viên mãn xuống Bát cảnh)

Địa điểm: Vương triều Đại Đoan; đã được Đậu Phấn Hà hộ tống về sau khi bị trọng thương

Điểm yếu: Tính khí kiêu ngạo của võ phu đỉnh cao khiến hắn khó lùi bước trước những cuộc hỏi quyền bất lợi. Tư duy sa trường và lập trường thực dụng khiến hắn xem nhẹ đạo lý của người bị áp bức, dẫn đến việc kết oán lớn với Tống Vũ Thiêu và Trần Bình An. Sau trận bại ở rừng trúc, căn cơ võ đạo bị tổn hại nặng, tiền đồ đăng đỉnh gần như đứt đoạn. Dù hiểu mình thua quyền, hắn vẫn không chịu nhận sai về chuyện vỏ kiếm, cho thấy nút thắt tâm cảnh chưa được hóa giải.

Chủng tộc: Nhân tộc

Thiên phú: Căn cốt võ đạo cực mạnh, là hạt giống Thập cảnh của dòng võ học Đại Đoan; thiên phú thực chiến nổi bật nhờ kết hợp võ đạo thuần túy với kinh nghiệm sa trường

Tông môn: Quốc sư phủ của vương triều Đại Đoan; môn hạ Bùi Bôi

Đặc điểm

Ngoại hình

Thân hình khôi ngô, vóc người rắn chắc của một võ tướng chinh chiến lâu năm, khí chất sa trường rất đậm. Khi đứng yên đã có quyền ý dồi dào tỏa ra, tạo cảm giác áp bức rõ rệt đối với người đối diện. Phong thái của hắn không hoa mỹ mà thiên về trầm ổn, cường ngạnh, giống một đại tướng hơn là một cao thủ giang hồ thông thường.

Trong lúc giao đấu, thân pháp nhanh mãnh, bộc lộ sức nặng của quyền cước và nhịp phát lực rất thực chiến.

Tính cách

Tâm cao khí ngạo nhưng không phải hạng mắt cao hơn đầu, biết tự lượng sức trước các bậc võ học tiền bối. Hắn giữ quy củ võ phu, đã dám tiếp quyền dù biết mình thấp hơn Trần Bình An một đại cảnh giới. Tính cách chịu ảnh hưởng sâu sắc từ đời sống quân ngũ, xem nhẹ sinh tử, quyết đoán và có phần lạnh lùng với mạng người.

Trong chuyện vỏ kiếm, hắn bộc lộ sự bá đạo của kẻ mạnh và ý thức thực dụng của một võ tướng, cho rằng lấy được vật cần lấy mới là điều quan trọng. Ngay cả sau khi thua thảm, hắn cũng chỉ thừa nhận quyền không bằng người chứ chưa chịu nhận lỗi về đạo lý.

Năng Lực

Khả Năng

• Quyền Pháp: Quyền pháp hấp thu thiên địa linh khí hóa thành thuần túy chân khí, quyền ý sa trường, cận chiến áp bức mạnh
• Thân Pháp: Bộc phát cực nhanh, di chuyển khiến võ phu cùng tầng khó bắt tung tích
• Thể Phách: Thể phách cường hãn của Cửu cảnh cũ, sức chịu đòn và sức bền quân ngũ rất mạnh
• Chiến Trận: Năng lực thống quân, kinh nghiệm sa trường, phong cách chiến đấu thực dụng của võ tướng

Trang bị & Vật phẩm

• Từng Sở Hữu: Vỏ kiếm trúc vàng của Ngật Nhiên (đã bị Tào Từ hoàn trả cho Trần Bình An)
• Trang Bị Hiện Tại: Không rõ vật phẩm cá nhân nổi bật trong dữ liệu

Tiểu sử chi tiết

Mã Cù Tiên là võ phu của vương triều Đại Đoan, trưởng thành từ chiến trường và bước lên đỉnh cao võ đạo trong thân phận một đại tướng quân trấn thủ biên cương. Là đại đệ tử trên danh nghĩa của nữ tử Võ Thần Bùi Bôi, hắn từng được xem là một hạt giống sáng giá của dòng võ học Đại Đoan, chỉ kém một bước là có thể chạm tới Thập cảnh. Xuất thân sa trường khiến hắn có phong thái cứng rắn, trọng thực lực, xem nhẹ sinh tử và thường dùng lập trường của kẻ cầm quân để cân đo đúng sai.

Chính vì thế, khi truy tìm vỏ kiếm trúc vàng cho sư môn, hắn đã tự ý cưỡng ép Tống Vũ Thiêu giao vật, để lại mối oán sâu với Kiếm Thủy sơn trang. Đến khi Trần Bình An tìm đến rừng trúc gần Văn Miếu đòi lại công đạo, Mã Cù Tiên vẫn giữ khí phách võ phu mà nhận lời tiếp quyền. Tuy nhiên, trước một Trần Bình An đã là Thập cảnh, hắn bị áp đảo hoàn toàn, trúng gần hai mươi quyền Thần Nhân Lôi Cổ Thức và rớt từ Cửu cảnh xuống Bát cảnh.

Trận bại ấy không chỉ đánh nát thể phách mà còn chặt đứt phần lớn hy vọng đăng đỉnh võ đạo của hắn. Dù vậy, Mã Cù Tiên vẫn là loại người chỉ chịu nhận thua ở nắm đấm, chứ chưa chắc chịu khuất phục trong lòng.

Quan Hệ & Nhân Mạch

• Sư Môn: Bùi Bôi (sư phụ trên danh nghĩa), Tào Từ (tiểu sư đệ), Đậu Phấn Hà (sư muội), Liêu Thanh Ai (sư muội)
• Ân Oán: Trần Bình An (đối thủ hỏi quyền, người đánh hắn rớt cảnh giới), Tống Vũ Thiêu (người bị hắn ức hiếp và cưỡng ép lấy vỏ kiếm)
• Triều Đình - Quân Ngũ: Vương triều Đại Đoan (quốc gia phụng sự, nơi hắn là đại tướng quân và võ tướng trọng yếu)

Dòng thời gian chi tiết

Xuất thân quân ngũ và bước vào môn hạ Bùi Bôi

Mã Cù Tiên trưởng thành trong môi trường quân ngũ của vương triều Đại Đoan, là kiểu võ phu quật khởi từ sa trường chứ không phải chỉ luyện quyền trong sơn môn. Nhiều năm chinh chiến khiến hắn sớm xem nhẹ sinh tử, đồng thời hun đúc khí chất cứng rắn và phong thái của một võ tướng thực thụ. Về sau hắn trở thành môn hạ của nữ tử Võ Thần Bùi Bôi, được xếp là đại đệ tử trên danh nghĩa của sư môn.

Tuy trên thực tế Bùi Bôi chỉ thật sự coi trọng Tào Từ như đích truyền tuyệt đối, Mã Cù Tiên vẫn là gương mặt tiêu biểu của dòng võ học Đại Đoan. Chính xuất thân quân ngũ cũng khiến hắn khác biệt với nhiều võ phu thuần túy chỉ quen tranh đấu giang hồ.

Thành danh với tư cách võ tướng và cửu cảnh võ phu

Sau khi bước lên con đường võ đạo cao sâu, Mã Cù Tiên tu đến Sơn Điên cảnh viên mãn, tức Cửu cảnh đỉnh phong của võ phu thuần túy. Hắn đồng thời thống lĩnh một đội biên quân tinh nhuệ lên tới hai mươi vạn người, trở thành một đại tướng lĩnh có ảnh hưởng lớn trong triều đình Đại Đoan. Trong mắt người ngoài, hắn là một trong những hạt giống có hy vọng tiến vào Thập cảnh, từ đó mới đủ tư cách được Bùi Bôi thật sự xem là đích truyền.

Dù tâm cao khí ngạo, hắn vẫn biết rõ mình chưa thể sánh vai với các đại tông sư võ đạo đứng đầu thiên hạ. Chính vị thế nửa sơn môn nửa triều đình này đã khiến tên tuổi Mã Cù Tiên vừa mang sắc thái võ lâm, vừa gắn chặt với quốc thể Đại Đoan.

Cưỡng ép lấy vỏ kiếm của Tống Vũ Thiêu

Trong một lần làm việc cho sư môn, Mã Cù Tiên lần theo thuật chiêm tinh để tìm đến Kiếm Thủy sơn trang ở Bảo Bình Châu. Mục đích của hắn là lấy cho được vỏ kiếm trúc vàng từng đi cùng cổ kiếm Ngật Nhiên, nhằm làm vỏ cho thanh kiếm Thanh Thần của Bùi Bôi. Dù sự việc khởi đầu từ nhu cầu của sư phụ, hành vi cưỡng ép mua đoạt lại là quyết định tự ý của riêng Mã Cù Tiên.

Hắn đã ức hiếp Tống Vũ Thiêu, khiến vị lão kiếm thánh nước Sơ Thủy cùng người nhà bị dồn ép đến mức phải giao ra bảo vật. Bản thân Mã Cù Tiên về sau vẫn không cho rằng mình sai trong chuyện này, xem đó là một việc làm hợp lẽ của kẻ mạnh.

Đối mặt Trần Bình An ở rừng trúc gần Văn Miếu

Khi Văn Miếu diễn ra nghị sự lớn, Trần Bình An đã chủ động tìm đến Mã Cù Tiên trong rừng trúc thanh tịnh để đòi lại công đạo cho Tống Vũ Thiêu. Lúc ấy Mã Cù Tiên biết đối thủ đã là Thập cảnh võ phu, nhưng vẫn không lùi bước và chấp nhận tiếp quyền, thể hiện đúng quy củ của võ phu. Hai sư muội của hắn là Đậu Phấn Hà và Liêu Thanh Ai đứng ngoài quan chiến, còn Mã Cù Tiên tự mình xuất thủ bằng phong thái của một võ phu sa trường.

Hắn bộc lộ quyền pháp đặc thù có thể hấp thu thiên địa linh khí rồi luyện hóa thành thuần túy chân khí, tạo nên ưu thế rất mạnh khi đối đầu luyện khí sĩ và võ phu thông thường. Tuy nhiên, trước Trần Bình An đã tễ thân Thập cảnh, khoảng cách thực lực giữa hai bên rốt cuộc vẫn quá lớn.

Thảm bại và rớt cảnh giới

Trong trận hỏi quyền, Mã Cù Tiên ban đầu còn có thể giao thủ, né tránh và phản công bằng quyền ý hùng hồn của Cửu cảnh viên mãn. Nhưng khi Trần Bình An thật sự ra tay bằng Thần Nhân Lôi Cổ Thức, cục diện nhanh chóng biến thành nghiền ép tuyệt đối. Mã Cù Tiên bị đánh lui xuyên qua rừng trúc, hứng gần hai mươi quyền liên tiếp, thân thể và tiểu thiên địa võ phu đều bị phá nát nghiêm trọng.

Cuối cùng hắn bị đánh từ Cửu cảnh rơi xuống Bát cảnh, một ngụm thuần túy chân khí hoàn toàn tán loạn, lưng tựa trúc xanh rồi gần như ngất đi. Trước khi rời đi, Trần Bình An còn ép hắn phải nhớ kỹ cái tên Tống Vũ Thiêu, biến trận chiến này thành một cuộc thanh toán ân oán công khai bằng đạo lý của võ phu.

Dư chấn sau trận thua và hiện trạng mới nhất

Sau thất bại, tin tức Mã Cù Tiên bị Trần Bình An đánh rớt cảnh giới nhanh chóng lan truyền, khiến giới tu hành và võ đạo đều chấn động. Đậu Phấn Hà đã hộ tống hắn trở về vương triều Đại Đoan để dưỡng thương, còn Liêu Thanh Ai thì lưu lại đợi Tào Từ rồi sẽ lên đường tới Man Hoang. Trong cuộc trao đổi sau đó, Tào Từ nói rõ rằng Mã Cù Tiên hiểu mình thua quyền, nhưng vẫn không thừa nhận bản thân sai trong chuyện cướp vỏ kiếm.

Điều đó cho thấy hắn bị thương nặng về thân thể và tiền đồ võ đạo, nhưng ý chí và tính khí vẫn chưa hoàn toàn bị bẻ gãy. Ở thời điểm mới nhất, Mã Cù Tiên vẫn là nhân vật còn sống của Đại Đoan, song đã trở thành Bát cảnh võ phu bị đứt đoạn cơ hội đăng đỉnh, tương lai có thể còn tiếp tục tìm Trần Bình An hỏi quyền để rửa hận.