Khe Quỷ Vực là một thế giới nhỏ độc lập nằm sâu trong Hài Cốt Than, nổi tiếng là hiểm địa âm linh hung hiểm bậc nhất tại Bắc Câu Lô Châu. Toàn khu vực bị bao trùm bởi âm khí nồng đậm, sương mù dày, địa hình quỷ dị và vô số hiện tượng tâm linh khiến cả luyện khí sĩ lẫn võ phu đều xem nơi đây là bãi luyện sinh tử. Bên trong khe phân bố nhiều cứ điểm và trọng địa như thành Kinh Quan, núi Địa Dũng, núi Tích Tiêu, núi Bảo Kính, núi Bác Lạc và hang Lão Long, mỗi nơi đều có trận pháp, địa lợi hoặc quỷ vật riêng trấn giữ.
Phi Ma tông nhiều đời tận dụng nơi này làm khu vực rèn luyện và trấn áp, nhưng không thể hoàn toàn xóa sạch các thế lực quỷ vật, yêu vật và âm linh đang tự lập bè phái sinh tồn. Khe Quỷ Vực không chỉ nguy hiểm bởi quỷ triều, ảo âm, bóng mờ và áp chế vô hình lên tu sĩ có cảnh giới cao, mà còn vì những luật lệ ngầm cùng cục diện cân bằng mong manh giữa các thành chủ và đại yêu. Đồng thời, đây cũng là nơi sản sinh nhiều cơ duyên hiếm có như ao sét, roi sét vàng, tam thi, pháp khí âm minh cùng nhiều bí bảo bị chôn vùi trong hang động và mật địa.
Trong giai đoạn mới nhất được ghi nhận, Khe Quỷ Vực tiếp tục rơi vào trạng thái sóng ngầm nổi dậy sau hàng loạt cuộc tranh đấu quanh núi Bảo Kính, núi Bác Lạc và sông Hắc, nhưng vẫn chưa thoát khỏi sự kiềm chế tổng thể của các đại tu sĩ bên ngoài.
- Thông tin cơ bản
- Năng Lực
- Thông số khác
- Quan Hệ & Nhân Mạch
- Dòng thời gian chi tiết
- Hình thành hiểm địa cổ xưa
- Quỷ vật phân cứ và thế lực định hình
- Phi Ma tông trấn áp và biến nơi này thành bãi luyện
- Sóng ngầm dâng lên trước biến cố thành Kinh Quan
- Trần Bình An xông pha và làm rối loạn cục diện nội bộ
- Biến động ở sông Hắc và tình trạng hiện tại
Thông tin cơ bản
Tên gốc: Không có
Trạng thái: Vẫn tồn tại và hoạt động; cục diện nội bộ hỗn loạn, nhiều thế lực ngầm trỗi dậy, nhưng tổng thể vẫn bị Phi Ma tông cùng các đại tu sĩ ngoại giới kiềm chế.
Vai trò: Thế giới nhỏ dùng để rèn luyện, săn giết, tranh đoạt cơ duyên và cũng là chiến trường cân bằng giữa các thế lực quỷ vật với tu sĩ ngoại giới.
Biệt danh: Quỷ Vực, Khe Quỷ
Xuất thân: Hình thành như một thế giới nhỏ độc lập cổ xưa trong khu vực Hài Cốt Than, tồn tại ngàn năm và dần trở thành nơi tụ hội âm linh, anh linh, quỷ vật cùng cơ duyên âm thuộc.
Địa điểm: Nằm sâu trong Hài Cốt Than, thuộc phạm vi hoạt động của tu sĩ Bắc Câu Lô Châu.
Cấu trúc: Kết cấu như một thế giới nhỏ khép kín gồm nhiều thành trì quỷ vật, núi non hiểm địa, hang động, mật đạo, ao sét, khe Câu Hồn, hồ nước và sông ngòi âm thuộc; các khu vực trọng yếu gồm thành Kinh Quan, thành Bạch Lung, thành Phu Nị, núi Địa Dũng, núi Tích Tiêu, núi Bảo Kính, núi Bác Lạc, hồ Đồng Lục và hang Lão Long.
Bầu không khí: Âm u, rêu phong, lạnh ẩm và nặng mùi tử khí; sương mù dày khiến nhận thức dễ bị sai lệch, ký ức và sát niệm dễ bị khơi lên. Nơi đây thường tạo ra cảm giác bị dòm ngó, bị dẫn dụ hoặc bị quấy nhiễu tinh thần bởi thanh âm vô hình. Các trọng địa vừa mang vẻ hoang tàn của chiến trường cổ, vừa ẩn giấu linh cơ khiến lòng người khó giữ bình ổn. Với người ngoài, Khe Quỷ Vực luôn giống một mê cung sống, nơi hiểm họa và cơ duyên cùng song hành.
Năng Lực
Thông số khác
Sản vật / Tài nguyên:
Âm thuộc - hài cốt: hài cốt trắng tinh như ngọc, khí âm dày đặc, di tích chiến trường cổ
Pháp khí - bí bảo: pháp khí âm minh, quả cầu gương, quả cầu trăng, chén bạch ngọc, sách binh pháp của Tróc Yêu Đại Tiên
Thiên tài địa bảo: ao sét Đấu Xu, roi sét vàng, tam thi, dạ môi trên núi Địa Dũng
Mật tàng - di tích: bia đá Long Môn, hang đá bí mật, bí cảnh núi Bác Lạc, bảo kính tại núi Bảo Kính
Mức độ nguy hiểm:
Cực cao; âm khí dày đặc, quỷ vật đông, thường xuất hiện ảo âm như tiếng gọi 'giết chết hắn', có áp chế mạnh lên luyện khí sĩ và nhiều trọng địa được đại trận hoặc địa thế hiểm ác bảo vệ.
Quan Hệ & Nhân Mạch
- Tu Sĩ Ngoại Giới: Trần Bình An, Hạ Tiểu Lương, Khương Thượng Chân, Dương Ngưng Tính, Dương Sùng Huyền, Lý Liễu, Vi Thái Chân
- Thế Lực Tông Môn: Phi Ma tông, Ngọc Khuê tông, đỉnh Sư Tử
- Quỷ Vật - Âm Linh: anh linh Ngọc Phác, Bán Diện Trang, Phạm Vân La, Sắc Lôi Thần Tướng, các quỷ vật Kim Đan, âm linh Nguyên Anh
- Yêu Vật Bản Thổ: Tị Thử nương nương, Tịch Trần Nguyên Quân, Hắc Hà Đại Vương, Bàn Sơn Đại Thánh, Bồ Nhương, Mộc Mậu, lão hồ ly Tây Sơn, chuột tinh nhỏ
- Cư Dân Và Tán Tu: đôi đạo lữ tu sĩ hoang dã, các luyện khí sĩ dựng nhà cỏ tu luyện, các thế lực thành trì quỷ vật
Dòng thời gian chi tiết
Hình thành hiểm địa cổ xưa
Khe Quỷ Vực tồn tại như một thế giới nhỏ độc lập từ rất lâu, ít nhất đã lưu truyền qua ngàn năm trong khu vực Hài Cốt Than. Do âm khí nơi đây tụ dày mà không tán, vô số âm linh, anh linh và ác quỷ dần bị hấp dẫn hoặc tự sinh ra trong lòng khe. Địa hình bên trong cũng phát triển theo hướng cực đoan, tạo nên núi hiểm, hang sâu, ao sét, khe hồn và nhiều cấm địa không hợp với tu sĩ thông thường.
Chính hoàn cảnh này khiến Khe Quỷ Vực trở thành một vùng đất vừa như chiến trường cổ bị bỏ quên, vừa như lò luyện tự nhiên của sinh linh âm thuộc. Từ thời điểm rất sớm, nơi đây đã mang danh là địa hạt nguy hiểm nhất cho những ai muốn mài giũa thực chiến.
Quỷ vật phân cứ và thế lực định hình
Qua năm tháng, các quỷ vật và yêu vật trong khe không còn chỉ tồn tại rời rạc mà dần hình thành thành trì, sơn đầu và lãnh địa riêng. Thành Kinh Quan do anh linh Ngọc Phác soái lĩnh trở thành một cứ điểm tiêu biểu, trong khi nhiều vùng như núi Địa Dũng, Tích Tiêu, Bảo Kính và hang Lão Long lại do các đại yêu hoặc phe quỷ vật khống chế. Những thế lực như Tị Thử nương nương, Tịch Trần Nguyên Quân, Hắc Hà Đại Vương và Bàn Sơn Đại Thánh phải tự lập bè phái, khi thì liên minh, khi thì đối địch để duy trì sinh tồn.
Mỗi nơi đều dựng nên thủ đoạn tự vệ riêng như bùa chú gỗ trúc, quả cầu gương, mạng lưới ánh vàng hoặc đại trận khắc chế xâm nhập. Từ đây, Khe Quỷ Vực không còn là vùng đất hỗn độn đơn thuần mà thành một cục diện chính trị ngầm, nơi thế lực mạnh yếu thay nhau giữ địa bàn.
Phi Ma tông trấn áp và biến nơi này thành bãi luyện
Sau nhiều lần quỷ triều từ trong khe bùng phát và uy hiếp bên ngoài, Phi Ma tông cùng các thế lực có liên quan bắt đầu can dự lâu dài vào Khe Quỷ Vực. Trải qua nhiều thế hệ, họ không thể tiêu diệt sạch cư dân âm thuộc nhưng đã xây dựng được thế cân bằng bằng cách trấn áp, giám sát và tận dụng nơi này làm địa điểm tu luyện thực chiến. Nhiều luyện khí sĩ dựng nhà cỏ, tiến vào khe để rèn tâm chí, chiến lực và khả năng chống âm khí, còn võ phu thì xem đây là nơi thử lằn ranh sinh tử.
Tuy nhiên, Khe Quỷ Vực có một đặc tính rất dị là càng là luyện khí sĩ cảnh giới cao, càng chịu áp chế vô hình lớn hơn, khiến việc can thiệp thô bạo từ bên ngoài trở nên khó khăn. Vì thế, tình trạng của khe luôn là một thế cân bằng mong manh: bị quản, bị kiềm chế, nhưng chưa từng thật sự bị chinh phục.
Sóng ngầm dâng lên trước biến cố thành Kinh Quan
Vào giai đoạn Hạ Tiểu Lương bước vào cảnh giới Ngọc Phác và cùng Khương Thượng Chân tiến vào Khe Quỷ Vực, thế cân bằng bên trong bắt đầu dao động rõ rệt. Sự chú ý của Phi Ma tông, Ngọc Khuê tông và đỉnh Sư Tử cho thấy nơi đây không còn chỉ là bãi luyện bình thường mà đã trở thành bàn cờ cho nhiều thế lực lớn. Thành Kinh Quan được nhắc đến như tâm điểm sắp phát sinh biến cố, báo hiệu mâu thuẫn giữa các phe trong và ngoài khe đang tích tụ.
Từ thời điểm này, Khe Quỷ Vực bước vào giai đoạn bất ổn mới, nơi từng hành động của cao thủ ngoại giới đều có thể kích phát biến hóa dây chuyền. Danh tiếng của khe vì thế càng được củng cố như một nơi mà lợi ích, sát khí và cơ duyên cùng hội tụ.
Trần Bình An xông pha và làm rối loạn cục diện nội bộ
Khi Trần Bình An tiến vào Khe Quỷ Vực, hắn liên tiếp giao chiến với các tồn tại bản địa, đánh bại quỷ tướng Bán Diện Trang và đẩy lui Phạm Vân La của thành Phu Nị bằng thực lực võ phu cùng kiếm khí sắc bén. Sau đó, dưới sự can ngăn của Bồ Nhương ở thành Bạch Lung nhằm giữ quy tắc thế giới nhỏ, hắn tiếp tục đi qua núi Bảo Kính, rừng đào ẩn thế, hồ Đồng Lục và núi Bác Lạc để thăm dò chiều sâu thật sự của vùng đất này. Trong quá trình ấy, nhiều bí tàng như hang đá cổ, bia Long Môn, chén bạch ngọc, quả cầu gương, dạ môi và các dấu vết của Thanh Đức tông lần lượt bị khui ra, khiến những bí mật lâu năm của khe nổi lên mặt nước.
Đồng thời, tiếng gọi vô hình 'giết hắn' cùng các bóng mờ quỷ vật luôn bám theo, chứng tỏ Khe Quỷ Vực có khả năng trực tiếp tác động lên tâm thần người xâm nhập. Sự hiện diện của Trần Bình An đã khiến nhiều phe từ hồ ly Tây Sơn, Mộc Mậu cho tới các thế lực quanh núi Bảo Kính phải điều chỉnh toan tính, làm nội bộ khe thêm phần hỗn loạn.
Biến động ở sông Hắc và tình trạng hiện tại
Sau hàng loạt cuộc thăm dò và giao tranh, Trần Bình An cùng Dương Ngưng Tính hợp tác tiêu diệt Sắc Lôi Thần Tướng tại sông Hắc rồi chia lấy bảo vật, cho thấy ngay cả các hung vật trọng yếu trong khe cũng bắt đầu bị lay chuyển. Cùng lúc đó, Lý Liễu thể hiện thực lực áp đảo ở núi Bảo Kính, khiến bảo kính nơi này trở thành tâm điểm tranh giành giữa nhiều đời tu sĩ và yêu vật. Khi Trần Bình An rời khỏi khe, hắn còn phải nhờ vào chuẩn bị kỹ lưỡng, bùa Rút Đất cùng sự kiềm chế lẫn nhau giữa các đại tu sĩ như Trúc Tuyền, Khương Thượng Chân và Cao Thừa mới có thể chém rách màn trời trở lại Hài Cốt Than.
Điều đó chứng minh Khe Quỷ Vực vẫn là một thế giới khép kín cực khó ra vào, không phải nơi ai muốn đến hay rời đi cũng được. Ở trạng thái mới nhất, nơi này vẫn tiếp tục tồn tại như một hiểm địa còn nguyên sức hút và sát cơ, trong khi nhiều yêu vật lớn mạnh dần, báo hiệu cơn bão kế tiếp chưa hề chấm dứt.