Ao rửa kiếm viện Đấu Xu là một vùng hồ sét rộng lớn tọa lạc ngay trên đỉnh núi Tích Tiêu, mang dáng vẻ của một trọng địa thần bí từ thời viễn cổ. Nơi đây nổi bật với những cột ánh sáng màu vàng bắn lên liên hồi như những hàng hành lang thiên giới, tạo nên một khung cảnh uy nghiêm và đầy áp lực. Nước trong ao không phải là nước thường mà là lôi dịch sền sệt, tích tụ lôi lực tinh thuần nhất để tẩy rửa binh khí cho các thần tướng thuộc Lôi bộ.
Bao quanh ao là biển mây dày đặc và hệ thống cấm chế sấm sét cực kỳ nghiêm ngặt, khiến ngay cả những tu sĩ có tu vi cao cũng khó lòng tiếp cận nếu không am hiểu bí thuật lôi pháp. Bên cạnh ao có một tấm bia đá cổ khắc chữ triện 'Ao rửa kiếm viện Đấu Xu', dù trải qua muôn vàn năm bị sét đánh vẫn không hề sứt mẻ, minh chứng cho sự tồn tại trường tồn của nơi này. Đây được coi là một 'tiên cảnh nhỏ' mà bất kỳ tông môn nào cũng thèm muốn nhưng không dễ dàng chiếm hữu nếu không có cơ duyên và pháp môn tương ứng.
Thông tin cơ bản
Tên gốc: Không có
Trạng thái: Di tích viễn cổ (Vẫn còn hoạt động lôi lực)
Vai trò: Trọng địa tẩy rửa binh khí của Lôi bộ thần tướng viễn cổ
Biệt danh: Đấu Xu viện tẩy kiếm trì, Ao sét Đấu Xu
Xuất thân: Thuộc hệ thống một phủ, hai viện, ba sở của Lôi bộ thần tướng thời viễn cổ
Địa điểm: Đỉnh núi Tích Tiêu
Cấu trúc: Một ao sét lớn chứa lôi dịch sền sệt như nước, xung quanh có bia đá chữ triện cổ ghi tên địa danh, bao bọc bởi lồng sấm sét và cột sáng vàng.
Bầu không khí: Trầm lặng, uy nghiêm, tràn ngập áp lực từ sấm sét, không có cỏ cây sinh sống, không khí dày đặc lôi lực.
Năng Lực
Thông số khác
Sản vật / Tài nguyên:
Lôi lực: Lôi dịch tinh thuần, Cột sấm sét vàng
Bảo vật: Bia đá Đan Thư Chân Tích, Roi sét vàng (Kim sắc lôi tiên - đã thất lạc)
Mức độ nguy hiểm:
Cực cao
Quan Hệ & Nhân Mạch
- Thần Linh Viễn Cổ: Lôi bộ thần tướng (Từng sử dụng)
- Người Liên Quan: Trần Bình An (Người phát hiện và tìm kiếm cơ duyên), Quải Nghiên thần nữ (Người dẫn dắt thông tin)
Dòng thời gian chi tiết
Giai đoạn kiến tạo viễn cổ
Vào thời đại viễn cổ, viện Đấu Xu được thành lập như một phần của hệ thống gồm một phủ, hai viện và ba sở chuyên phục vụ cho Lôi bộ thần tướng. Ao rửa kiếm này được xây dựng với mục đích chính là dùng lôi lực tinh thuần để rèn luyện và tẩy rửa binh khí, giúp tăng cường uy lực cho các thần khí của thiên đình. Trong giai đoạn này, ao luôn tràn đầy lôi dịch và được bảo vệ bởi các vị thần tướng mạnh mẽ nhất.
Đây là thời kỳ hoàng kim khi lôi pháp nơi đây hoàn chỉnh, đóng vai trò là cột trụ trấn áp trong hệ thống thần đình viễn cổ.
Sự biến và thất lạc bảo vật
Trải qua thời gian dài biến thiên của đại đạo, viện Đấu Xu dần trở thành di tích nhưng ao rửa kiếm vẫn duy trì được sức mạnh sấm sét đáng sợ nhờ địa thế đỉnh núi Tích Tiêu. Tuy nhiên, một sự kiện quan trọng đã xảy ra khi một đạo 'roi sét vàng' (kim sắc lôi tiên) vốn là nòng cốt của lôi pháp tại đây đã bị lấy cắp hoặc thất lạc khỏi ao. Việc thiếu vắng bảo vật này khiến cho hệ thống lôi pháp tại ao không còn nguyên vẹn, tạo ra những khiếm khuyết trong việc vận hành lôi lực.
Dẫu vậy, cấm chế tự nhiên và nhân tạo còn sót lại vẫn biến nơi đây thành một vùng cấm địa mà người thường không thể bén mảng tới.
Ghi chép trong điển tích
Uy danh của ao rửa kiếm được ghi lại trang trọng trong cổ thư 'Đan Thư Chân Tích' dưới cái tên 'Ao rửa kiếm viện Đấu Xu' bằng lối chữ triện cổ. Những ghi chép này không chỉ khẳng định tính chất trấn áp mà còn nói rõ về giá trị của ao như một trọng địa luyện binh bậc nhất của thần giới. Danh tiếng của nó lan truyền trong giới tu tiên qua hàng vạn năm, khiến những tông môn lớn như Phi Ma tông hay những vị cao nhân như Bồ Nhương cũng phải kiêng dè không dám tự tiện xâm phạm.
Tấm bia đá xiêu vẹo bên cạnh ao chính là minh chứng sống động nhất cho những ghi chép lịch sử và sự bền bỉ của địa danh này trước sự tàn phá của thời gian.
Trần Bình An quan sát và phát hiện cơ duyên
Trong hành trình tu luyện, Trần Bình An đã leo lên đỉnh núi Tích Tiêu và tận mắt chứng kiến cảnh tượng hùng vĩ của ao sét này từ xa. Dù cảm thấy hoa mắt choáng váng trước uy lực của sấm sét, anh vẫn nhận ra đây là một cơ duyên cực lớn có khả năng giúp mở ra Tam Sơn Cửu Hầu kính. Tuy chưa thể trực tiếp tiếp cận ao do thiếu bí thuật lôi pháp chân chính, Trần Bình An đã lưu giữ thông tin này trong trí nhớ và tìm cách thu thập các mảnh vỡ lôi lực xung quanh.
Việc anh khai thác vách đá để thu hồi roi trúc vàng ở sườn núi chính là bước chuẩn bị chiến lược nhằm chế tạo pháp khí dựa trên lôi lực của viện Đấu Xu trong tương lai.