Giang Nha là một cổ sư cấp thấp thuộc gia tộc Cổ Nguyệt trên núi Thanh Mao, nổi bật với vai trò là một thương nhân thực dụng và là em trai của cổ sư nhị chuyển Giang Hạc. Với tư chất loại Giáp nhưng tu vi chỉ đạt tới Nhất chuyển cao giai sau nhiều năm tu luyện, y thường xuyên phải tính toán chi li từng khối nguyên thạch để duy trì cuộc sống. Giang Nha có tính cách khá phức tạp, vừa kiêu ngạo, hống hách trước những người phàm yếu thế, vừa khúm núm và biết điều trước những người có thực lực mạnh hơn.
Y trở thành mắt xích quan trọng trong chuỗi kinh tế của Phương Nguyên khi đảm nhận vai trò đại lý phân phối Sinh Cơ Diệp tại sơn trại. Dù mang lòng ghen tị với sự giàu có và thăng tiến thần tốc của Phương Nguyên, nhưng vì lợi ích cá nhân và sự sợ hãi thực lực của đối phương, y luôn giữ thái độ cung kính. Cuối cùng, do tiềm lực hạn hẹp, y được cử đi trú đóng tại các thôn làng phàm nhân để thực thi nhiệm vụ quản lý của gia tộc.
- Thông tin cơ bản
- Đặc điểm
- Ngoại hình
- Tính cách
- Năng Lực
- Khả Năng
- Trang bị & Vật phẩm
- Tiểu sử chi tiết
- Quan Hệ & Nhân Mạch
- Dòng thời gian chi tiết
- Khởi đầu con đường tu luyện và kinh doanh
- Cuộc chạm trán đầu tiên với Phương Nguyên
- Trở thành đại lý phân phối Sinh Cơ Diệp
- Đối mặt với áp lực lang triều và các cổ sư lão thành
- Giai đoạn trú đóng tại thôn làng
Thông tin cơ bản
Tên gốc: Jiang Na
Giới tính: Nam
Tuổi: Khoảng 20 - 25 tuổi
Trạng thái: Còn sống
Vai trò: Cổ sư hậu cần, Thương nhân, Cổ sư trú đóng
Biệt danh: Jiang Na
Xuất thân: Gia tộc Cổ Nguyệt
Tu vi / Cảnh giới: Nhất chuyển cao giai
Địa điểm: Núi Thanh Mao, Thôn làng phàm nhân
Điểm yếu: Tư chất hạn hẹp, tu vi thấp (nhất chuyển) dẫn đến việc thiếu hụt nguyên thạch và tài nguyên tu luyện trầm trọng. Tâm lý hẹp hòi, dễ bị dao động bởi sự đố kỵ và nỗi sợ hãi trước những người mạnh hơn.
Chủng tộc: Nhân tộc
Thiên phú: Loại Giáp
Tông môn: Gia tộc Cổ Nguyệt
Đặc điểm
Ngoại hình
Thân hình cao gầy, gương mặt phổ thông thường xuyên nở nụ cười gượng gạo hoặc nịnh nọt. Da dẻ hơi tái nhợt, mặc võ phục màu xanh đậm, đầu quấn khăn xanh ngọc, đai lưng có miếng đồng khắc chữ 'Nhất' biểu thị tu vi nhất chuyển. Vẻ ngoài trông có vẻ chịu khó, tuy không nổi bật giữa đám đông nhưng lại mang khí sắc lạnh lùng đặc trưng của một người tu hành khi đối diện với phàm nhân.
Tính cách
Thực dụng, hẹp hòi và có lòng tham nhưng tâm lý lại an phận, không dám mạo hiểm lớn. Y có xu hướng kiêu ngạo, thích dùng hào quang cổ sư để áp chế phàm nhân nhưng lại rất biết kính trên nhường dưới trước các bậc tiền bối hoặc thiên tài. Giang Nha có tính đố kỵ, hay so đo thành tựu của người khác (đặc biệt là Phương Nguyên) nhưng lại nhát gan, không dám công khai đối đầu.
Tuy nhiên, y cũng là người biết điều, biết giữ lời hứa trong kinh doanh và có lòng biết ơn nhất định đối với những người mang lại lợi ích cho mình.
Năng Lực
Khả Năng
- Kỹ Năng: Kinh doanh thương nghiệp (Quản lý cửa hàng, môi giới hàng hóa), Khống chế chân nguyên thanh đồng (Cấp độ nhất chuyển cao giai)
- Chiêu Thức: Khí tức áp chế (Dùng uy áp của cổ sư khiến phàm nhân run rẩy), Ánh mắt âm u (Thủ thuật đe dọa tinh thần)
Trang bị & Vật phẩm
- Vật Phẩm: Sinh Cơ Diệp (Sản phẩm kinh doanh chủ đạo), Hình nộm người cỏ (Bán cho học viên), Cánh hoa nguyệt lan (Nguyên liệu nuôi cổ), Nguyên thạch (Tài sản tích lũy)
- Trang Bị: Võ phục xanh đậm, Đai lưng chữ Nhất, Khăn quấn đầu xanh ngọc
Tiểu sử chi tiết
Giang Nha sinh ra trong một dòng dõi thương nhân tại tộc Cổ Nguyệt, là đệ đệ của cổ sư Giang Hạc. Y bắt đầu con đường tu hành từ năm mười lăm tuổi nhưng sau hơn năm năm vẫn chỉ dậm chân ở Nhất chuyển cao giai, do đó y chuyển hướng sang hỗ trợ hậu cần và kinh doanh tại cửa hàng trong sơn trại. Cơ duyên đưa y gặp gỡ Phương Nguyên khi đối phương đang tìm kiếm Tửu Trùng và các vật liệu nuôi cổ.
Nhờ sự giới thiệu của anh trai, Giang Nha trở thành đối tác kinh doanh thân cận của Phương Nguyên, chịu trách nhiệm bán lẻ Sinh Cơ Diệp để thu lợi nhuận chênh lệch. Mặc dù chứng kiến Phương Nguyên thăng tiến vượt bậc và tích lũy gia sản khổng lồ khiến y đỏ mắt ghen tị, y vẫn chọn cách phục tùng để giữ vững nguồn thu nhập. Về sau, y được gia tộc cử đi trú đóng tại các làng phàm nhân để thực hiện nhiệm vụ quản lý, một vị trí thường dành cho những cổ sư không còn tiềm năng thăng tiến cao.
Quan Hệ & Nhân Mạch
- Gia Đình: Giang Hạc (Anh trai, cổ sư nhị chuyển)
- Đối Tác: Phương Nguyên (Kim chủ, người cung cấp Sinh Cơ Diệp chính)
- Đồng Môn: Nữ cổ sư (Bạn học cũ, thường nhắc nhở y giữ thể diện gia tộc)
- Kẻ Địch/ Cạnh Tranh: Cổ Nguyệt Dã (Tiền bối từng bị y ép giá mua thuốc), Cổ Nguyệt Man Thạch (Cổ sư nhị chuyển từng gây hấn tại tửu quán)
- Khác: Đám thợ săn phàm nhân (Đối tượng bị y hạch sách, áp chế)
Dòng thời gian chi tiết
Khởi đầu con đường tu luyện và kinh doanh
Sinh trưởng trong tộc Cổ Nguyệt, Giang Nha bắt đầu tu hành từ năm 15 tuổi nhưng sau 5 năm chỉ đạt tới Nhất chuyển cao giai. Nhận thấy tiềm năng tu vi không cao, y tận dụng gốc gác thương nhân để quản lý một cửa hàng nhỏ trong sơn trại, chuyên bán các vật phẩm hỗ trợ cho học viên mới. Y sống một cuộc đời thực dụng, tính toán chi li từng khối nguyên thạch để duy trì việc tu luyện và sinh hoạt hằng ngày.
Cuộc chạm trán đầu tiên với Phương Nguyên
Tại khách sạn Cổ Nguyệt, Giang Nha đang dùng uy thế cổ sư để hạch sách và đe dọa một nhóm thợ săn phàm nhân vì họ dám uống rượu Thanh Trúc đắt tiền. Khi Phương Nguyên thản nhiên xuất hiện và mua rượu ngay sau lời đe dọa của y, Giang Nha định ra tay giáo huấn nhưng lập tức nhận ra khí tức chân nguyên của đối phương. Hiểu rằng đối phương cũng là cổ sư, y nhanh chóng thay đổi thái độ, nở nụ cười giả tạo và chủ động kết giao bằng cách gọi Phương Nguyên là học đệ.
Trở thành đại lý phân phối Sinh Cơ Diệp
Nhờ sự trung gian của anh trai Giang Hạc, Giang Nha chính thức hợp tác với Phương Nguyên để bán lẻ Sinh Cơ Diệp do Phương Nguyên sản xuất từ Cửu Diệp Sinh Cơ Thảo. Y đóng vai trò là mặt tiền kinh doanh, giúp Phương Nguyên tránh khỏi những phiền toái xã giao trong khi bản thân y thu được lợi nhuận chênh lệch đáng kể. Tuy nhiên, khi chứng kiến Phương Nguyên đột phá nhị chuyển và trở nên giàu có, Giang Nha không khỏi nảy sinh lòng ghen tị sâu sắc nhưng vẫn phải khúm núm vì Phương Nguyên là nguồn thu nhập chính của y.
Đối mặt với áp lực lang triều và các cổ sư lão thành
Khi lang triều đến gần, nhu cầu về Sinh Cơ Diệp tăng vọt khiến Giang Nha bị nhiều cổ sư mạnh mẽ như Cổ Nguyệt Dã ép buộc phải cung cấp thêm hàng. Y bị kẹt giữa áp lực của các tiền bối hung hãn và sự cứng rắn, lạnh lùng của Phương Nguyên trong việc kiểm soát số lượng sản phẩm. Dưới sự chỉ đạo của Phương Nguyên, Giang Nha đã thực hiện việc tăng giá bán để tối đa hóa lợi nhuận, bất chấp việc bị mang tiếng là kẻ kiếm lời từ chiến tranh, đồng thời dùng danh nghĩa của Phương Nguyên để làm lá chắn cho mình.
Giai đoạn trú đóng tại thôn làng
Sau các biến cố lớn tại núi Thanh Mao, Giang Nha được gia tộc điều động đi làm cổ sư trú đóng tại các thôn làng phàm nhân (như thôn của Hàn Lập). Tại đây, y thực hiện nhiệm vụ bảo vệ thôn, chữa trị cho thợ săn và duy trì sự thống trị của cổ sư đối với người phàm. Đây là giai đoạn y thể hiện rõ nhất bản chất của một cổ sư cấp thấp trong gia tộc: tuy có địa vị cao hơn phàm nhân nhưng thực chất chỉ là một quân cờ bị gạt ra khỏi trung tâm quyền lực do tư chất hạn chế.