Cừu Cửu là một lão quái lừng danh của giới cổ sư Nam Cương, được biết đến rộng rãi với danh hiệu Quỷ Sát Nhân Y. Lão là một trong tứ đại y sư của vùng đất này, sở hữu y thuật cao siêu nhưng tính tình vô cùng cổ quái và tàn độc. Với quy tắc 'cứu một mạng phải giết một mạng', lão gieo rắc nỗi khiếp sợ không kém gì sự kính trọng từ những người cần cầu cứu.
Tuy vẻ ngoài có phần già nua với lưng cong và râu bạc, Cừu Cửu vẫn giữ được phong thái của một chiến binh dày dặn kinh nghiệm chiến trường. Thực chất, lão là một thành viên quan trọng trong tổ chức thần bí Ảnh Tông, phục vụ dưới trướng Nghiễn Thạch Lão Nhân. Cuộc đời lão gắn liền với những mưu đồ chính ma và mối thâm thù huyết hải với Phương Nguyên.
Thông tin cơ bản
Tên gốc: Không có
Giới tính: Nam
Tuổi: Lão niên
Trạng thái: Còn sống (Đang nằm vùng)
Vai trò: Y sư Ma đạo, Thành viên Ảnh Tông
Biệt danh: Quỷ Sát Nhân Y, Sát Nhân Quỷ Y
Xuất thân: Nam Cương
Tu vi / Cảnh giới: Ngũ chuyển cấp cao
Địa điểm: Phúc địa Sinh Tử (Ảnh Tông), Núi Nghĩa Thiên
Điểm yếu: Tính cách nóng nảy, dễ bị kích động bởi các vấn đề liên quan đến danh tiếng và tình cảm quá khứ; sức chiến đấu trực diện không quá mạnh so với các cao thủ cùng cấp.
Chủng tộc: Nhân tộc
Tông môn: Ảnh Tông
Đặc điểm
Ngoại hình
Lão có vóc dáng khôi ngô dù lưng hơi cong do tuổi tác, gương mặt gầy guộc đầy những vết sẹo chiến tích. Râu quai nón của lão đã bạc trắng, đôi mắt sáng rực như lửa thể hiện thần thái của một cao thủ lão luyện. Thân thể lão vẫn giữ được khối lượng cơ bắp của một chiến binh, kết hợp với phong thái vừa là y sư vừa là kẻ từng trải qua vô số trận chiến khốc liệt.
Tính cách
Bên ngoài thường giả bộ khoan hòa, bề trên và ngạo nghễ, nhưng bên trong lại là kẻ nóng nảy, dễ bị xúc động bởi chuyện tình cảm và luôn lo sợ mất đi uy thế. Lão là kẻ nghiện hận, thù dai, thích sử dụng tâm cơ và các loại cổ trùng ràng buộc như Thề Độc để trói buộc người khác. Cừu Cửu cực kỳ trung thành với Ảnh Tông sau khi được cứu thoát khỏi kiếp nô lệ.
Năng Lực
Khả Năng
- Y Thuật: Trị liệu bằng khí huyết, Đồ hình khí huyết, Sự cộng hưởng cảm xúc và huyết đạo
- Cổ Trùng Trị Liệu: Cổ Sinh, Cổ Tử, Cổ Một Sống Một Chết, Phép trị liệu cổ trùng
- Tín Đạo & Nô Đạo: Cổ Thề Độc, Cổ Hải Thệ, Cổ Nô Lệ (từng bị sử dụng)
- Dịch Chuyển & Sinh Tồn: Cổ Na Di (Ngũ chuyển), Cổ Di Sinh (Trùng sinh khi cơ thể còn hoàn hảo)
- Khác: Thuốc độc, Kiểm soát Ma đạo y sư
Trang bị & Vật phẩm
- Cổ Trùng: Cổ Trăm Trận Trăm Thắng, Cổ Huyết Lô (một phần truyền thừa Huyết Hải), Cổ Thông Thiên
- Mật Bảo: Sinh Tử Môn (từng nắm giữ làm trung tâm truyền thừa)
Tiểu sử chi tiết
Cừu Cửu là một nhân vật đầy mâu thuẫn trong giới cổ sư, vừa mang danh y sư cứu người vừa là sát thủ lấy mạng. Lão cùng với Tố Thủ y sư, Cửu Chỉ du y và Thánh Thủ thần y tạo thành bộ tứ y sư danh trấn Nam Cương. Trong quá khứ, lão có mối quan hệ phức tạp với sư tỷ Trần Cửu (Tố Thủ y sư), thậm chí dùng cổ Thề Độc để trói buộc nàng.
Tại núi Tam Xoa, Cừu Cửu xuất hiện với tu vi ngũ chuyển cấp cao, trở thành chỗ dựa cho phe Ma đạo. Tuy nhiên, lão đã bị Phương Nguyên dùng mưu kế khống chế bằng cổ Nô Lệ, biến thành quân bài thí mạng để thăm dò Sinh Tử Môn. Sau khi phúc địa sụp đổ, lão được thái sư tôn Nghiễn Thạch Lão Nhân cứu giúp, giải trừ khống chế của Phương Nguyên và chính thức lộ diện là người của Ảnh Tông.
Lão được phái đến núi Nghĩa Thiên, dùng y thuật và mưu mẹo để xoay chuyển cục diện đại chiến Chính Ma, chờ đợi thời cơ phục hận Phương Nguyên.
Quan Hệ & Nhân Mạch
- Sư Môn: Trần Cửu - Tố Thủ y sư (Sư tỷ, Kẻ thù tình cảm)
- Tổ Chức (ảnh Tông): Nghiễn Thạch Lão Nhân (Thái sư tôn), Bạch Ngưng Băng (Đồng minh), Ma Vô Thiên (Đồng minh Ma đạo)
- Kẻ Thù: Phương Nguyên (Chủ nhân cũ, Kẻ thù không đội trời chung), Thương Yến Phi, Viêm Quân, Thánh Thủ Y Sư (Đối thủ y đạo)
- Khác: Tiêu Mang (Đồng minh ngắn hạn), Tiêu Sơn (Thủ lĩnh phe Ma đạo tại Nghĩa Thiên)
Dòng thời gian chi tiết
Danh chấn Nam Cương
Cừu Cửu thành danh với tư cách là một trong tứ đại y sư của Nam Cương, nổi tiếng với y thuật cao minh nhưng đi kèm quy tắc tàn nhẫn cứu một mạng giết một mạng. Lão xây dựng uy thế trong giới Ma đạo, khiến cả Chính đạo cũng phải kiêng dè khi nhắc đến danh hiệu Quỷ Sát Nhân Y.
Ân oán với Tố Thủ y sư
Trong quá trình tu hành, lão nảy sinh mâu thuẫn và hận thù với sư tỷ Trần Cửu, sử dụng cổ Thề Độc để ràng buộc và hành hạ tinh thần đối phương. Sự kiện này thiết lập tính cách nghiện hận và thích dùng lời thề để trói buộc người khác của lão.
Biến cố núi Tam Xoa
Lão xuất hiện tại núi Tam Xoa để tranh đoạt truyền thừa Tam Vương, nhanh chóng trở thành thủ lĩnh tinh thần của phe Ma đạo nhờ khả năng trị thương. Tại đây, lão phô diễn tu vi ngũ chuyển và khả năng kiểm soát các y sư Ma đạo khác để đối trọng với Chính đạo.
Kiếp nạn nô lệ
Trong một diễn biến bất ngờ, Cừu Cửu bị Phương Nguyên tính kế và sử dụng cổ Nô Lệ ngũ chuyển để khống chế hoàn toàn linh hồn. Lão buộc phải phản bội phe Ma đạo, dùng uy tín của mình để giúp Phương Nguyên cứu chữa đồng đạo nhằm phá thế lực Chính đạo và mở đường vào Sinh Tử Môn.
Quy thuận Ảnh Tông
Sau khi phúc địa sụp đổ, Cừu Cửu được Nghiễn Thạch Lão Nhân cứu thoát và giải trừ cổ Nô Lệ, lộ rõ thân phận là đồ tôn của Ảnh Tông. Lão nhận mệnh lệnh nằm vùng, chờ đợi thời cơ tại đại chiến núi Nghĩa Thiên để báo thù Phương Nguyên và thực hiện đại kế của tổ chức.
Đại chiến núi Nghĩa Thiên
Lão leo lên núi Nghĩa Thiên, dùng y thuật áp chế Thánh Thủ Y Sư của phe Chính đạo và cứu sống hàng loạt cổ sư Ma đạo. Ngay cả khi bị Viêm Quân ám sát, lão vẫn dùng cổ Di Sinh để trùng sinh bí mật, tạo ra cạm bẫy khiến quân Chính đạo thảm bại trong đợt tấn công thứ sáu.