Phần 3 - Chương 46

Tình hình ở đây tương đối thú vị, nói theo sách phong thủy, rốn ai giống đồng tiền, thì tố tiên bọn họ được chôn ở đây. Đây gọi là cục Cổn Đồng Tiền, kết quả lại khiến rốn khỉ ở đây giống đồng tiền, vậy cũng có nghĩa, thứ được chôn dưới miếu Phi Khôn Ba Lỗ là tổ tiên của khỉ.

Thì ra đây còn là một ngôi mộ hầu vương.

Bàn Tử nói: “Không phải không phải, đây chắc là một mộ hầu yêu, không thì đã chẳng cần Tiểu Ca ở trên trấn áp.”

Tôi nghĩ những ngôi miếu này rốt cuộc cuối cùng được xây ở những đâu, thực ra Muộn Du Bình hoàn toàn không quản được, nhưng nếu nơi này cố tình xây cho khỉ, chứng tỏ con khỉ này đã làm ra những việc bất phàm, hơn nữa là chuyện xấu, không thì không đến mức phải dùng miếu Phi Khôn Ba Lỗ trấn áp.

Nhưng chuyện ở đây cũng không khó hỏi thăm, chúng tôi xuống núi, tìm một quán cơm trong trại, vừa ăn thịt bò xào, vừa thuận tiện tìm cha của chủ quá hỏi thăm. Chủ quán năm nay đã 70 tuổi, cha ông ta đã hơn 90 rồi, chân trần ngồi trong sân, dùng tiếng địa phương kể cho chúng tôi nghe, nói là thời hoàng đế cuối cùng, nơi này có một con khỉ, người địa phương gọi nó là Khai Sơn Hồng Bối, sau khi con khỉ này lên làm hầu vương, thì bắt đầu liên tục xuất hiện chuyện lạ. Đầu tiên, con khỉ này cực kỳ thông minh, vốn dĩ người khỉ chung sống ranh giới rõ ràng, mọi người rất ít khi xung đột, bấy giờ sát tâm của con người còn nặng, nếu khỉ không đàng hoàng, sẽ trực tiếp dùng súng bắn chết, cho nên tính phòng bị của khỉ với người cũng cao. Song, trí khôn của Khai Sơn Hồng Bối vượt trội khỉ bình thường rất nhiều, bầy khỉ khác xung quanh gần như đều chết sạch chỉ trong một tháng, nhưng bầy khỉ của nó lại mở rộng chưa từng thấy, đồng thời nó cũng bắt đầu liên tục tấn công thôn làng, bắt trộm trẻ con và vật nuôi nhỏ. Khi ấy người quanh vùng ra ngoài phải đi thành nhóm, không thì chắc chắn sẽ bị bầy khỉ tập kích, hơi sơ sẩy một chút còn bị khỉ giết chết. Dưới sự lãnh đạo của Khai Sơn Hồng Bối, những con khỉ này thậm chí còn biết mai phục trên vách núi, đợi người ta đi qua phía dưới, bầy khỉ sẽ ném đá xuống đến chết người.

Còn từng có người nhìn thấy Khai Sơn Hồng Bối tàn sát khỉ con tập thể giống như con người, cũng không biết có dụng ý gì, có thầy phong thủy nói, con khỉ này có thể đã nhiễm tiên khí gì đó, hiện tại đã ra dáng yêu, khỉ con mà nó giết là khỉ đực, hình như là lo sợ sau khi mình trở thành hầu vương già, sẽ bị con khỉ khác dùng vũ lực hạ bệ, cho nên đề phòng từ trước.

Lần này là bầy khỉ vô cùng tàn nhẫn và thù dai, vượt xa trạng thái nên có của loài động vật này, nếu nó không thể thành công giết một người, thì sẽ vô cùng phẫn nộ, không chỉ trút giận lên bầy khỉ lạm sát khỉ con, còn sẽ đêm hôm đi theo người đó về nhà, tìm cơ hội lẻn vào đánh lén. Nếu đối phương hết sức cảnh giác, nó sẽ treo xác động vật thối rữa và chất bài tiết lên cửa sổ nhà đó, có thể liên tục mấy tháng, còn sẽ đào cả thi thể người chết vì bệnh truyền nhiễm vừa mới chôn, xé nát rồi ném vào nhà kẻ thù.

Vì thế, dù thiết kế cạm bẫy gì, hay tiến hành phục kích, đều vô dụng với con khỉ này, nó dường như biết hết tất cả, cho nên thành công tránh được mọi mai phục.

Đương nhiên con người dù sao cũng là loài đứng trên vạn vật, thời gian dài sau, nạn khỉ nơi này đã thu hút sự chú ý của quan phủ, nha môn Quỳnh Châu thời ấy đã được trang bị súng ống toàn bộ, bọn họ phái quân đội lên núi giải quyết nạn khỉ. Thợ săn địa phương vốn đã tập kết đến mấy lần, nhưng đều vì khỉ trốn vào trong núi, nên đành thôi. Lần này quan phủ hạ quyết tâm, diệt được một con thưởng sáu văn tiền, bắn chết Khai Sơn Hồng Bối lại cho thêm 30 lượng. Phen này đã hoàn toàn kích thích ác ý của con người, vây quét suốt một tháng trời, bầy khỉ của Khai Sơn Hồng Bối đã bị diệt hoàn toàn, đến những con khỉ lẻ loi khác còn tồn tại quanh đây cũng bị giết sạch. Khai Sơn Hồng Bối dẫn theo bầy gia quyến bị súng ống bao vây kẹt trên vách núi, nó trốn trong hang núi, kiên trì được 10 ngày, cuối cùng vì khát nước, nhảy vực tự tử, thi thể được người ta mổ ra, có thể thấy trong mấy ngày cuối cùng nó không ngừng ăn khỉ con để qua cơn đói.

Vốn dĩ chuyện đến đây là hết, kết quả thi thể đám khỉ này chất đống ở nha môn được mấy ngày, lại bắt đầu xuất hiện dị biến, mơ hồ mọc ra lông đen. Quan địa phương vừa nhìn đã biết không ổn, lập tức mời tiên sinh phong thủy tới, tiên sinh đến không xem gì cả, chỉ xem thi thể của Khai Sơn Hồng Bối, thì thấy thi thể không ngờ to ra gấp đôi, răng nanh trong miệng cũng mọc dài ra, nhiều chỗ trên mình lông đen giống như kim thép. Tiên sinh phong thủy cho biết đám khỉ này đã bắt đầu thi biến, phải lập tức hỏa thiêu, hơn nữa phải chọn một chỗ tốt để chôn, chôn xong còn phải xây một ngôi miếu đặc biệt ở trên.

Vì thế mới có miếu Phi Khôn Ba Lỗ, thực ra nguyên lý rất đơn giản, Khai Sơn Hồng Bối thi biến trong vòng trăm ngày, có lẽ là vì tổ tiên nó ở trong núi, vừa hay chết ở vị trí đặc biệt, mà bố cục phong thủy nơi đó rất kỳ quái.

Đây là một sự trùng hợp, nên khiến Khai Sơn Hồng Bối trở nên rất khác biệt, xưng bá một phương, chết rồi lại mang theo hung tính của nơi đó khiến thi thể cũng bắt đầu thi biến, cho nên cần phải chôn nó ở một nơi tốt, để triệt tiêu lẫn nhau.

Mà cho xây miếu Phi Khôn Ba Lỗ lại là vì lo đời sau của Khai Sơn Hồng Bối sẽ xuất hiện con khi tương tự, lần nữa mang lại nạn khỉ cho địa phương.

Nói đi cũng phải nói lại, khỉ ở đây đúng là hung hãn và sung sức khác với khỉ ở nơi khác, dường như là vì tổ tiên chúng được chôn trên một con rồng ác và một con rồng lành, khí tức kỳ quặc, nhưng vẫn là khí bất phàm.

Chúng tôi lên đường quay về, Muộn Du Bình gõ gõ cửa kính xe nhắc chúng tôi chú ý, tôi nhìn theo hướng y chỉ, chỉ thấy trên cây đã lút nhút một đám khỉ, đi đầu hình như là con vừa rồi tấn công chúng tôi. Xe chúng tôi vừa lăn bánh, đã trông thấy bầy khỉ hành động, luồn lách trong rừng, giống như đang theo dõi chúng tôi.